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步封词名字的含义解释

步封词名字打分

步封词五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
7
9
7

82
步封词名字寓意

读音:

繁体:

笔画:7

部首:

步字字义: 步指脚步,步调,如步步为营;也指事情进行的阶段。

步字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 移出词林,停舆欣武宴。
来自宋词:柳永 所著 《柳腰轻》慢垂霞袖,急趋莲,进退奇容千变。

读音:fēng

繁体:

笔画:9

部首:

封字字义: 封密闭,使跟外面隔绝。帝王把土地或爵位给予亲属或臣僚。也有疆界、限制的意思。

封字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《入潼关》 弃繻怀远志,泥负壮情。
来自宋词:张先 所著 《离亭宴》捧黄诏卷。

封字解析: 作为一个字在起名上有许多美好的寓意,代表着尊贵、奖励、防护、素养、壮丽和友好等含义,可以适用于不同的场合和人群。

封字寓意:
尊贵:有尊贵、高贵的意思,代表着人们对客观事物的崇敬之情。奖励:亦代表着给予人们荣誉和奖励的表彰,象征着成就或地位的提升。防护:古代建时代的民间信仰,认为可以祈福祷保、辟邪驱鬼,象征着房屋、器物等物品的防护和安全。素养:也指支撑事业、身份地位和素养水平,代表着人们对自身的追求与提升。壮丽:还代表着美好的想象和壮丽的景象,象征着人们的憧憬和追求。友好:在古代礼仪中亦有馈赠礼品,以表示友好和感激之意。

读音:

繁体:

笔画:7

部首:

词字字义: 词意指言词,词句。也是中国的一种诗体。

词字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 移步出林,停舆欣武宴。
来自宋:柳永 所著 《尾犯》甚时向,幽闺深处,按新,流霞共酌。

词字解析: 这个字具有丰富的含义和重要的作用,它代表了人类语言表达能力、文学艺术、社交技能、智力表现、人类文明和心理疏导等美好寓意。

词字寓意:
语言表达:代表着人类语言表达能力。使用正确的汇能够清晰准确地传递意思。文学艺术:是文学和艺术创作的重要元素,可以通过语的排列组合创造出优美动人的篇章。社交技能:掌握的运用可以提高我们的社交技能,减少误解和冲突,促进人际关系的和谐。智力表现:汇量是智力表现的重要指标之一,拥有多样化的汇库可以增强我们的记忆、思考和分析能力。人类文明:是人类文明的重要标志,不同的地区和时期所使用的汇反映出其文化、历史和社会背景。心理疏导:在心理疏导中,使用适当的汇进行表达可以缓解负面情绪,帮助情绪管理和情感调适。

步封词名字怎么样

步封词名字打分测试结果:82

天格 人格 地格 外格 总格
【8】 【16】 【21】 【13】 【28】
【金】 【土】 【木】 【火】 【金】
大吉
地格21的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

步封词 人格象素

明月中天,独立权威卦 (明月照光,体质刚健之数。) (大吉)

步封词 人格详解

首领运,受人尊敬,享尽富贵荣华。如万丈高楼,从地而起。女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。

基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君 臣,富翁。

家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。

健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。

含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。

人格16的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

步封词 地格象素

厚重,宅心仁厚卦 (兴家得助的贵数。) (吉)

步封词 地格详解

首领卦,财、寿、福三德兼俱,心地仁厚,名望服众,成就大业!男女合用。

基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。

家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻, 女子不宜早婚。

健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。

含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重, 豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成, 富贵发达的好表示。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。

外格13的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

步封词 外格象素

春阳牡丹,奇才艺精卦 (智能超群的成功数。) (吉)

步封词 外格详解

充满鬼才,凭智慧与技艺有所成就,自作聪明,易招不幸,属奇谋奇格,此卦出怪杰。

基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。

家庭:家庭圆满和睦,安宁自在。

健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。

含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事, 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

天格8的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
总格28的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

步封词 天格、总格象素

阔水浮萍,祸乱别离卦 (豪气生离的行踪无定数.) (凶)

步封词 天格、总格详解

遭难运,虽有豪杰命,乃失败之英雄,不利家运,终生劳苦,家属缘薄,失婚失财之象。女性用必陷孤寡。

基业:天官 ,将星,官性,学士,红艳。

家庭:亲属多忌怨,兄弟少习络,子女别离。

健康:三才不良者病灾,残疾,发狂,三才善良者无大灾。

含义:遭恶运时,有一种英雄气概,但难逃非难诽谤,时或危维难袭来,而致伤 ,或丧失配偶,相克子孙,也可能有自别亲者。总之大都有祸乱 ,争论不和,逆维,刑罚等,灾祸相接,终生劳苦。妇女有此数者多限于为独身或家庭 不幸。的运格。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等);孤独运(妻凌夫或夫克妻)。

步封词名字的意思

【动】

(会意。甲骨文字形,由两只脚的象形符号重迭而成,表示两脚一前一后走路。本义:行走)

同本义

,行也。——《说文》

而不敢忘,孝也。——《礼记·祭义》

王朝自周。——《书·召诰》

路马必中道。——《礼记·曲礼》

见夫人之马者。——《左传·襄公二十六年》

余马兮山皋。——《楚辞·屈原·涉江》

晚食以当肉,安以当车。——《战国策·齐策四》

又如:止;信(随意走动;散);虚心(时时虚怀若谷,毫不自满);阁(廊,走廊);趋(行走)

以脚测量远近。如:两房之间的距离;景(测量日影);量(用脚测量);弓(丈量土地用的一种木制器具)

按照,跟着;跟随

柳亚子先生即席赋浣溪沙,因其韵奉和。——毛泽东《浣溪沙》

又如:人后尘;武(追随前人脚而行);趾(犹追随);趋(追随,效法)

踏。如:斗(玄斗。道士礼拜星宿、召遣神灵的一种动作。其行转折,据说宛如踏在罡星斗宿之上);舞(踏起舞)

推算;测算

迎日气。——《时令论上》

又如:天(测算天体);漏(推算时刻);历(推算岁时节候)


【名】

,

纤纤作细。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

盈盈公府(方),冉冉府中趋。——《乐府诗集·陌上桑》

又如:方(斯斯文文的大而慢的子);放(迈开大);阔(迈大);碎(小而快的子);纵(放开脚)

古时一举足叫跬(半);两足各跨一次叫。今指行走时两脚之间的距离

一楼,十一阁。——唐·杜牧《阿房宫赋》

不积跬,无以至千里。——《荀子·劝学》

又如:跑;大踏;伐(行走的子);朝门走了两,停了下来

通常是连续发生的一次行动、一个骤。如:下一怎么办;初(第一阶段)

兵(诸兵种之一)

诸人徒见操书言水八十万而各恐慑。——《资治通鉴》

又如:士(兵);队(兵队伍);骑(兵与骑兵);哨(专任警戒的士兵)

时运,命运

於乎有哀,国斯频。——《诗·大雅·桑柔》

又如:不幸落到这一;后(余地);地(处境;景况)

埠,水边停船处

宅有新屋,有新船。——韩愈《柳州罗池庙碑》

江之浒,凡舟可縻而上下者曰。——柳宗元《铁炉志》

【量】

长度单位,历代不一,周代以八尺为一,秦代以六尺,为一

舆六尺,六尺为。——《史记·秦始皇本纪》

骐骥一跃,不能十。——《荀子·劝学》


fēng

【名】

(会意。金文字形,左边象土上长着丰茂的树木形,右边是一只手(又,后来写作“寸”),表示聚土培植。《说文》:“,爵诸侯之土也。从之从土从寸。”郭沫若曰:“古之畿实以树为之也。此习于今犹存。然其事之起,乃远在太古。太古之民多利用自然林木以为族与族间之畛域,西方学者所称为境界林者是也。”。李孝定曰:“之本义当以郭说为是,许训乃后起之义。字象植树土上,以明经界。爵诸侯必有疆,乃其引申义。”本义:疆界;田界)

同本义

域。——《周礼·春官·保章氏》

田有洫。——《左传·襄公三十年》

使田有洫。——《吕氏春秋·乐成》

既东郑,又欲肆其西。——《左传·僖公三十年》

又如:内,外(天子或诸侯的领地之内或外);守(边防;疆);界,略(疆界;边境);洫(区分田界的水沟);畔(国界)

坟堆;土堆

而五人者亦得以加其土。——明·张溥《五人墓碑记》

土堆或形状像坟的堆积物

所谓平原者,下泽也。虽有小,不得为高。——《管子》

国土,土地

土地之大,内千里。——《荀子》

泛指书信

来江渺渺,信去雨冥冥。——李商隐《酬令狐郎中见寄》

建主义的简称

山,山名。在今浙江省德清县西南


fēng

【动】

土地

以赂秦之地,天下之谋臣。——宋·苏洵《六国论》

故太公望于营丘。——《史记·货殖列传序》

又如:国(土立国);爵(土授爵);赋(受田地的赋税);邑(赐给领地以为食邑)

帝王把爵位及土地赐给臣子也叫

安緼王即位,公子为信陵君。——《史记·魏公子列传》

刘良佐者,故弘光四镇之一,广昌伯。——清·邵长蘅《阎典史传》

又如:分(古代帝王社祭,以五色土为坛,分诸侯则割方色之土,以茅草包之,授予受者,作为分土地的表示);名(爵赐姓);拜(赐爵授官);侯(拜侯爵)

堆土植树为界;培土

将何以矣。——《国语·楚语下》

于是之,崇四尺。——《礼记·檀弓下》

开阡陌疆。——《史记·商君书》

又如:植(土植树);树(堆土植树以固疆界);表(堆土以作标记);殖(壅土培育)

古代帝王打胜仗筑土坛以祭天也叫

元嘉草草,狼居胥,赢得仓皇北顾。——宋·辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

堆土筑坟

王子比干之墓。——《礼记》

用加盖印章的纸条贴在门、箱或其他容器的口上以防开启

籍吏民,府库,而待将军。——《史记·项羽本纪》

公拆袄,出珠授之,识宛然。——明·崔铣《记王忠肃公翱三事》

又如:押(缄签押);包(缄);册(缄玉册);志(识,记);检(加盖印记的口)。又指用密物或结扎物把容器弄严,防止空气流通。如:把酱菜坛子

界限,局限

余不敢以麋鹿自也。——徐光启《甘薯疏序》

民族者,非于汉属而已。——章炳麟《复仇是非论》

闭(以记关闭,使不能动用、通行或随便打开);堵塞

遂收盛樊於期之首,函之。——《战国策·燕策》

又如:贮(存,贮藏);藏;锢(严密关锁);关(锁关口);灵(盖棺)

用新加燃料或其他物质把火盖住。如:炉子了吗?

fēng

【形】

泰山,降坐明堂。——《汉书》

大。如:豕(大猪);豕长蛇(大猪和长蛇。喻大恶元凶);羊(一种大羊);兽(古指大象)


【名】

(形声。从言,司声。本义:言。按,“辞”、“”在“言”这个意义上是同义。但在较古的时代,一般只说“辞”,不说“”。汉代以后逐渐以“”代“辞”)

同本义

,意内而言外也。——《说文》

色甚强。——《世说新语·轻诋》

听妇前致:三男邺城戍。——杜甫《石壕吏》

门者故不入,则甘言媚,作妇人状,袖金以私之。——宗臣《报刘一丈书》

又如:名;动;形容;色(声色);锋(犀利的文笔,好像刀剑的锋芒);不达意

诗文中的

纵豆蔻工,青楼梦好,难赋深情。——姜夔《扬州慢》

又如:科(文科场;科举考场);场(文坛、文苑、文辞荟萃的地方;文科试的场所);翰(章);章(文辞的通称。后用以专称诗赋文章而言)

状纸;诉讼

次日,一乘轿子抬到县门口,正值知县坐早堂,就喊了冤,知县叫补进来。——《儒林外史》

又如:状(状;诉状);因(原因,情由。多指供,讼状所陈述的内容);讼(同辞讼。诉讼)

文体名,诗歌的一种。一种韵文形式,由五言诗、七言诗或民间歌谣发展而成,起于唐代,盛于宋代。原是配乐歌唱的一种诗体,句的长短随歌调而改变,因此又叫长短句。有小令和慢两种,一般分上下两阕


【动】

说,告诉

于宾曰。——《礼记·曾子问》