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步真名字的含义解释

步真名字打分

步真五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
7
10

69
步真名字寓意

读音:

繁体:

笔画:7

部首:

步字字义: 步指脚步,步调,如步步为营;也指事情进行的阶段。

步字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 移出词林,停舆欣武宴。
来自宋词:柳永 所著 《柳腰轻》慢垂霞袖,急趋莲,进退奇容千变。

读音:zhēn

繁体:

笔画:10

部首:

真字解析: 这个字代表着理、纯、坚定、诚实守信、孝道和挚的情感,是一个美好的起名寓意。

真字寓意:
真理之意:意味着理、相,代表着实、诚、正。纯真之义:也代表纯,纯朴、天,没有掺杂着虚伪和欺骗。坚定之意:也有坚定之意,代表着毫不动摇、坚定不移的决心和信念。诚实守信:意味着诚实守信,代表着言行一致、守信用、恪守承诺。孝顺长辈:也和孝道相关,代表着孝顺长辈、尊重前人、传承家风。真情实感:也有情实感之意,代表着挚的情感和深刻的感受。

步真名字怎么样

步真名字打分测试结果:69

天格 人格 地格 外格 总格
【8】 【17】 【11】 【2】 【17】
【金】 【金】 【木】 【木】 【金】
大吉 大凶
地格11的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

步真 人格象素

早苗逢雨,万象更新卦 (挽回家运的春成育数。) (大吉)

步真 人格详解

异军突起,阴阳调和,再兴家族,繁荣富贵,子孙挺秀。全力进攻,发展成功之吉兆。

基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。

家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。

健康:河川永在,可望健康长寿。

含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉, 再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

天格8的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

步真 天格象素

坚刚,坚毅克己卦 (志刚意健的勤勉发展数。) (吉)

步真 天格详解

忍耐克己,进取修身成大业,外刚内亦刚,恐一发不可收拾。意志坚强,唯恐天险。

基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。

家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。

健康:高山立松完健自在,可望长寿。

含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难, 贯彻目的名衬两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者, 可能有遭难的厄运。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

人格17的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
总格17的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

步真 地格、总格象素

坚操,刚健不屈卦 (突破万难的撅柔兼备数。) (中)

步真 地格、总格详解

权威刚强,意志坚定,缺乏涵养,欠包容心,刚中见柔,化险为夷!女性用有英豪之气。

基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。

家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。

健康:心身健康,可望长寿。

含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和, 如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定, 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前, 必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和, 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。

数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。

外格2的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

步真 外格象素

一身孤节,混沌离乱卦 (属末定的分离破灭数。) (大凶)

步真 外格详解

破败辛苦,难成大业,无谋无勇,进退维谷。如笼中之鸟,寸步难行,易招病劫、废疾。

基业:劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。

家庭:亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。

健康:凶弱、短亦有之,易患皮肤病外伤、矢折。

含义:混沌末定数。 为最大凶恶的暗示,无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。摇动、病患遭难,甚至残废。如伴有其他好数者不致夭折,其人辛苦一生, 志望难达破灭无常。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等) 。

步真名字的意思

【动】

(会意。甲骨文字形,由两只脚的象形符号重迭而成,表示两脚一前一后走路。本义:行走)

同本义

,行也。——《说文》

而不敢忘,孝也。——《礼记·祭义》

王朝自周。——《书·召诰》

路马必中道。——《礼记·曲礼》

见夫人之马者。——《左传·襄公二十六年》

余马兮山皋。——《楚辞·屈原·涉江》

晚食以当肉,安以当车。——《战国策·齐策四》

又如:止;信(随意走动;散);虚心(时时虚怀若谷,毫不自满);阁(廊,走廊);趋(行走)

以脚测量远近。如:两房之间的距离;景(测量日影);量(用脚测量);弓(丈量土地用的一种木制器具)

按照,跟着;跟随

柳亚子先生即席赋浣溪沙,因其韵奉和。——毛泽东《浣溪沙》

又如:人后尘;武(追随前人脚而行);趾(犹追随);趋(追随,效法)

踏。如:斗(玄斗。道士礼拜星宿、召遣神灵的一种动作。其行转折,据说宛如踏在罡星斗宿之上);舞(踏起舞)

推算;测算

迎日气。——《时令论上》

又如:天(测算天体);漏(推算时刻);历(推算岁时节候)


【名】

,

纤纤作细。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

盈盈公府(方),冉冉府中趋。——《乐府诗集·陌上桑》

又如:方(斯斯文文的大而慢的子);放(迈开大);阔(迈大);碎(小而快的子);纵(放开脚)

古时一举足叫跬(半);两足各跨一次叫。今指行走时两脚之间的距离

一楼,十一阁。——唐·杜牧《阿房宫赋》

不积跬,无以至千里。——《荀子·劝学》

又如:跑;大踏;伐(行走的子);朝门走了两,停了下来

通常是连续发生的一次行动、一个骤。如:下一怎么办;初(第一阶段)

兵(诸兵种之一)

诸人徒见操书言水八十万而各恐慑。——《资治通鉴》

又如:士(兵);队(兵队伍);骑(兵与骑兵);哨(专任警戒的士兵)

时运,命运

於乎有哀,国斯频。——《诗·大雅·桑柔》

又如:不幸落到这一;后(余地);地(处境;景况)

埠,水边停船处

宅有新屋,有新船。——韩愈《柳州罗池庙碑》

江之浒,凡舟可縻而上下者曰。——柳宗元《铁炉志》

【量】

长度单位,历代不一,周代以八尺为一,秦代以六尺,为一

舆六尺,六尺为。——《史记·秦始皇本纪》

骐骥一跃,不能十。——《荀子·劝学》


zhēn

【名】

(会意。小篆字形,从华(huà),从目,从乚(yǐn),从八。《说文》:“仙人变形而登天也。”匕,变化。目,眼睛。乚,隐藏。八,乘载的工具。本义:道家称存养本性或修得道的人为人)

同本义。旧时所谓仙人

,仙人变形而登天也。——《说文》。按:六经无

夫免乎外内之刑者,唯人能之。——《庄子·列御寇》

归其宅。——《列子·天瑞》。注:“太虚之域。”

而已反其,而我犹为人猗。——《庄子·大宗师》

又如:人府(道人居住的地方);仙(仙人);君(道教对神仙的尊称);味(实的意旨或意味)

本性;本原

谨守而勿失,是谓反其。——《庄子·秋水》

又如:宰(宇宙的主宰者;造物主);佛(本身;本人。比喻难以见到的人物);力(本原之力);原(本源);源(本源,本性)

见利而忘其。——《庄子·山水》

肖像,摹画的人像

有僧写得师,呈师,师曰:“且道似我不似我?”——《景德传灯录》

汉字楷书的别称

帝亲书其文,作、行、草三体。——《续资治通鉴》

又如:字(正楷字)

古州名

广德元年设吐蕃,其后松、…、…等为行州。——《新唐书》


zhēn

【形】

实。与假、伪相对

假金方用金镀。——李绅《答章孝标》

使伪毋相乱。——《汉书·宣帝纪》

此画果。——清·薛福成《观巴黎油画记》

而同于

者而同。

亦为佛教观念,与“妄”相对

窈兮冥兮,其中有精,其精甚,其中有信。——《老子》

又如:事;假难分;形(实的形体或形象);教(纯的教化);笔(迹);相(佛教语。犹言本相,实相。后指事物的本来面目或实情况)

正。与副、邪相对

恭楷誊,双手呈与抚台。——《文明小史》

又如:红(正红;深红色);楷(指正楷);宅(人死后的正归宿);粹(品德高超);履(纯正的志行)

精;淳

发匣琴徽静,开瓶酒味。——唐·张祜《乐静》

又如:白(纯白色);金(纯金;正的金子);钢(纯钢);品(纯的品质);风(淳朴的风俗);朴(纯朴素)

本来的,固有的

不识庐山面目,只缘身在此山中。——宋·苏轼《题西林壁》

又如:态(本色;天然风致)

诚;诚实,情感

者,精诚之至也。…在内者,神动于外,是所以贵也。——《庄子·渔父》

又如:列(坚贞忠烈);忱(诚);修(精诚修持);信(诚);笃(诚挚深厚);恳(诚恳切);至(情感挚)

清楚;

我没大看,不知是四根,不知是六根。——《醒世姻缘传》

又如:听得;看得;亮;(清清楚楚,明明白白)

zhēn

【副】

实在;的确

无马邪?——唐·韩愈《杂说》

不知马也。

又如:这人好;跑得快;不忝(不愧);可(可以;能够);来(实在;确实)