起名
起名字 > 名字大全 > 段干姓 > 段干灵紫名字打分

段干灵紫名字的含义解释

段干灵紫名字打分

段干灵紫五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
9
3
7
12

71
段干灵紫名字寓意

读音:duàn

繁体:

笔画:9

部首:

段字字义: 段:指整体分成的若干部分或整体事物的一部分。

段字来源: 来自唐诗:李白 所著 《相和歌辞。长门怨二首》 月光欲到长门殿,别作深宫一愁。
来自宋词:柳永 所著 《荔枝香》遥认,众里盈盈好身

读音:gàn,gān

繁体:

笔画:3

部首:

干字字义: 干一般指干练,简洁,能干,如机灵能干。

干字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《饮马长城窟行》 绝漠戈戢,车徒振原隰。
来自宋词:柳永 所著 《看花回》玉城金阶舞舜

干字解析: 这个字用于起名时,可以表示创新力、坚定决心、实家、努力奋斗、纯真美好以及强壮有力等美好寓意

干字寓意:
创新力:意味着不断创新、积极进取坚定决心:也可以表示坚定的决心,意味着不退缩实干家:被赋予实家的含义,表示踏实肯的人努力奋斗:还可以表示为努力奋斗,代表着刻苦耐劳纯真美好:可以为“木”,寓意木纯洁无暇,纯真美好之意强壮有力:还可以表示为强壮有力,体魄健康之意

读音:líng

繁体:

笔画:7

部首:

灵字字义: 灵聪明,灵活;精神;反应敏捷,活动迅速;美好。

灵字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《饮马长城窟行》 荒裔一戎衣,台凯歌入。
来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》长忆西山,隐寺前三竺后。

灵字解析: 这个字代表着神秘感、生命力、感性、清新、敏和心的美好寓意。取这个字作为起名,是希望孩子以后能够拥有活力、敏感、活、感性、清新和深度的内心世界。

灵字寓意:
神秘感:感、异等让人想到神秘的感觉。生命力:指生命、精神和力量,代表着活力和生命力量。感性:感、敏等让人想到感性和敏锐。清新:动、巧等让人想到清新、自然和活泼。灵敏:代表着敏感和敏的感觉。心灵:代表着内心深处的感受和精神,有着奇妙的感觉。

读音:

繁体:

笔画:12

部首:

紫字字义: 紫:指紫色;道教和某些朝代的统治者所崇尚的色彩;姓。

紫字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《春日玄武门宴群臣》 庭文珮满,丹墀衮绂连。
来自宋词:柳永 所著 《巫山一段云》昨夜微诏下。

紫字解析: 色象征着高贵、神秘、创新、理智、魅力和幸福,适合用于传达这些美好寓意的名字。

紫字寓意:
高贵:色是皇家和贵族的象征,因此色也象征着高尚高贵的品质神秘:色因其罕见和神秘的特性而闻名,因此色也象征着神秘和神秘创新:色是一种非传统的颜色,因此它也象征着创新和新的想法理智:色是红色和蓝色的结合,因此它也象征着理性和思考能力魅力:色是一种吸引人的颜色,因此它也象征着魅力和魅力幸福:色也被认为是一种带来幸福和富裕的颜色

段干灵紫名字怎么样

段干灵紫名字打分测试结果:71

天格 人格 地格 外格 总格
【22】 【37】 【35】 【20】 【57】
【木】 【金】 【土】 【水】 【金】
大凶 大吉 大凶
总格57的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

段干灵紫 总格象素

日照春松,成就犯险卦 (寒雪青松的最大运数.) (吉)

段干灵紫 总格详解

天赋幸福,终成大业,大富大贵,但必犯一次大难方能成功。危中见吉,失德之事莫做,否则必招大祸。

基业:官禄,文昌,学士,艺能,时禄,财库,进田。

家庭:文田不严,时有冲突,三才善者,可得圆满。

健康:自在,可望长寿,三才不善者不在此数。

含义:寒岭春格,资格刚毅,获天赋之幸福而招致富贵,但这一生必遭大难一次,然后得享吉祥,繁荣,百事可以如意。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

人格37的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

段干灵紫 地格象素

猛虎下山,慈祥忠实卦 (权利显达,发展基业数.) (大吉)

段干灵紫 地格详解

独立权威,富贵长寿,诚得人心,排除万难成大业,终身富贵之极,个性孤傲,留意涵养德行得幸福。

基业:鼗星,官禄,文昌,艺术,权利,祖业。

家庭:家庭和睦园满,女性若有烈强,官守女德,则有可望。

健康:长寿多,先天五行或人格克者,易患疾病,少数为心脏病。

含义:独立,权利,忠实,奉劝无势之象,主畅通达,热诚忠烈,消重病破万难而成大业俾祥有德,善发才能,离受天福之幸,终身富贵极,但因权 独立,而维免有独立感,宜心存平和,留神静安。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

地格35的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

段干灵紫 人格象素

高楼望月,保守平安卦 (温和平静的优美发展数.) (吉)

段干灵紫 人格详解

妇德之美,温良和顺,智达成功,男性用思想消极、欠胆量气魄,如用需八字五行配合。最合女性。

基业:将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔。

家庭:上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之。

健康:安稳馀庆,健康自在。若被天格克者,病苦亦有之。

含义:温良和祥之象,有智达的能力,在文技术方面定能发展,若怀大志,欲为大事者,须用大力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权力号召力,因其象少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以此最适合女性,为男性则倾向消极。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等);艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。

天格22的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

段干灵紫 天格象素

秋草,秋草逢霜卦 (秋草逢霜的斗争数。) (大凶)

段干灵紫 天格详解

桃花劫,祸不单行,灾难连连。陷于病弱、困苦及逆境之中。女性用必克夫克子。

基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌 ,市财。

家庭:六亲无力,自立成家

健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。

含义:百事不如意,志向半途而废,多属懦弱, 正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常, 但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

外格20的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

段干灵紫 外格象素

屋下藏金,破灭衰亡卦 (非业破运的空虚数。) (大凶)

段干灵紫 外格详解

百事不成,进退维谷,难得平安,有意外血光之灾,乃先甜后苦之卦,绝不可用。

基业:官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。

家庭:亲情不立,兄弟相隐,离祖败家, 凡事百忍则家中能平呼。

健康:泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱。金木者安全。

含义:物将坏之象。具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲, 而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

段干灵紫名字的意思

duàn

【动】

(形声。从殳(shū),耑(duān)声。“殳”,是古代的一种兵器,这里用作意符,表示与手持器械的动作有关。金文字形,会意,字形象手持物在山崖中敲棰石之形。本义:锤击)

同本义

,椎物也…其藉以椎物之石曰碫。——《说文》

又如:氏(锻工。古代金工六种之一。主要从事农具制作)

;截断

,分也。——《广韵》

后人…以为分字,读徒乱切。分字自应作断,盖古今字之不同如此。——《说文》玉裁注

古时在石上用棒打干肉(并施加姜、桂皮等)。如:脩(经捶捣并加姜桂的干肉)


duàn

【名】

某些部门的基层机构。如:工;机务,排字工;公路,总

围棋棋手等级的名称。如:他是九棋手

部分。如:地;阶

通“缎”。如:子(即“缎子”)

碫。砺石

美人赠我锦绣。——张衡《四愁》

我有一匹好素绢,重之不减锦绣。——杜甫《戏为韦偃双松图歌》

又如:工(周代冶炼金属的工匠有六,其一为氏,从事铸造田器钱镈等物)

;体。指妇女的身或体态

然大未改,所以认得。——《红楼梦》

duàn

【量】

布帛或条形物的一截。如:二尺长的一


gān

【名】

(象形。甲骨文字形,象叉子一类的猎具、武器,本是用于进攻的,后来用于防御。本义:盾牌)

同本义

盾,自关而东或谓之。——《方言》九

玉戚以舞大武。——《礼记·祭统》。注:“朱,赤盾。”

。——《周礼·春官·序官》

礼义以为橹。——《礼记·儒行》。注:“橹,小楯大楯也。”

能执戈以卫社稷。——《礼记·檀弓下》

乃修教三年,执戚舞,有苗乃服。——《韩非子·五蠹》

又如∶羽(盾牌和雉羽,供乐舞之用);革(即盾;革即甲胄类。泛指兵器);橹(小盾大盾);戎(兵戎。通称兵器、军队)

岸;水畔

鸿渐于。——《易·渐卦》。释文引郑注:“,水傍,故停水处。”

秩秩斯。——《诗·小雅·斯》。朱注:“,水涯也。”

昔者吴战。——《管子·小问》。注:“,江边地也。”

而不知队之败。——《史记·春申君传》。索隐:“,水边也。”

坎坎伐檀兮,置之河之兮。——《诗·魏风·伐檀》

江南把山垅之间的地段叫。故金陵有大长、小长、东长

。如:支(天地支,实际上是“幹枝”的一种比喻说法)


gān

【动】

捍卫

又如:害(捍护)

触犯;冒犯;冲犯;冲

,犯也。——《说文》

轍恐犯忌而讳。——《楚辞·七谏·谬谏》

先王之诛。——《书·胤征》

天祸。——《公羊传·宣公十二年》

二命以求杀予。——《国语·晋语四》

则上下不

乃背晋宋。——《史记·管蔡世家》

赵孟使人以其乘车行,献子执而戮之。——《国语·晋语五》

国之纪。——《左传·襄公二十三年》

君辱贶之,其敢大礼以自取戾。——《左传·文公四年》

故吏不敢以非法遇(对待)民,民不敢犯法法官也。——《商君书·定分》

牵衣顿足拦道哭,哭声直上云霄。——唐·杜甫《兵车行》

又如:渎(冒犯。:犯;抵触;烦扰);触(冒犯;触犯);凌(犯欺凌);典(违犯法典);命(违犯命令);行(指冲撞军列);戾(触犯法令而获罪)

立,建立

后知张顺了功劳。——《水浒传》

求,求取

赏蹈利之兵也。——《荀子·议兵》

其欲酒肉之味邪?——《庄子·徐无鬼》

亦不敢服垢弊以矫俗名,但顺吾性而已。——宋·司马光《训俭示康》

时墨者东郭先生将北适中山以仕。——明·马中锡《中山狼传》

又如:名(求取名位);求(求取功名);谒(为谋求禄位而谒见当权者);进(营谋官职地位);索(索要;强取);进(谋求仕进);请(请托)

预;

皆妇人政之所致也。——《后汉书·蔡邕传》

明君使事不相。——《韩非子·用人》

关涉;牵扯

新来瘦,非病酒,不是悲秋。——宋·李清照《凤凰台上忆吹箫》

又如:己(关系,责任);累(连累;牵连);纪(关系;职责);属(关系);惹(牵涉,关连)

怠慢,慢待。如:主人走了,把我们起来了

乾、乹、亁

gān

【形】

(形声。从乙(表示向上),倝(gàn)声。①本义:天。②引申义:没有水分或水分很少,与“湿”相对)

同引申义

方将被发而。——《庄子·田子方》

剖其中,若败絮。——刘基《卖柑者言》

东土。——《吕氏春秋·爱类》

外强中。——《左传·僖公十五年》

然而旱水溢。——《孟子·尽心下》

床头屋漏无处,雨脚如麻未断绝。——唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》诗

又如:冬(燥少雨的冬季);荒(旱);烘茶(采摘后不经过揉制而直接烘的茶叶);堆(柴堆。比喻色迷之人)

枯竭

予贸得其一,剖之,如有烟扑口鼻,视其中,则若败絮。——明·刘基《卖柑者言》

又如:蛋(方言。穷光蛋);竭(枯竭)

亲。谓没有血缘或婚姻关系而结认的亲戚关系

赵氏娘,高皇(明太祖朱元璋)义父之妻也。——明·文林《琅琊漫抄》

又如:爷(义父);大(方言。爹,义父);老子(爹);生子(儿子);达达(爹,义父)

形容声音涩嘶哑。如:哑(涩嘶哑)

gān

【动】

使,竭尽

泽而渔。——刘向《说苑》

怠慢;使对方难堪

从今日起,且着他,不理他,他两个自然有些着慌。——《儿女英雄传》

没奈何,站起身来了人家,一句说了六个大字,道是:“多礼,我不敢当。”

gān

【名】

加工制成的食品

人负朱六斗,卒自携五日粮。——宋·沈括《梦溪笔谈·官政》

又如:豆腐;萝卜;肉;脯(肉)

gān

【副】

徒然,白白地

愁漫解坐自累,与众异趣谁相亲。——唐·韩愈《感春》

又如:落落(白白地);发虚(空有打算而不能兑现);拌(白吵;白费口舌);白(白说,白搭)

虚假地,表面地

笑云:“罪至”而已。——《宋书·范晔传》

又如:乔(装模作样)

另见gàn


gān'ài

连;牵连;妨碍

碍前程

这人莫不与林教头身上有些碍?——《水浒传》

gānba


因脱水而收缩变硬

大豆荚儿都晒巴了

皮肤因缺脂肪而显得皱缩,不光滑

∶皱缩起来或被皱缩起来

人老了,皮肤就巴了

巴巴

gānbābā

∶枯燥单调

文字巴巴

巴巴的表情

∶形容没有水或水分很少

马路上一个水点也没有,巴巴地发着白光。——老舍《骆驼祥子》

gānbēi

喝完杯中的酒(用于劝酒或庆贺的场合)

为我们的好运气杯吧

gānbēi

——用作祝酒时用语

老李,杯!

gānbèi

的扇贝肉桂(即闭壳肌)

壁画

gānbìhuà

用水溶载色剂调颜料在燥泥灰墙上作画的艺术

gānbiě


枯收缩;不丰满

随着岁月的流逝,他的脸变得愈来愈憔悴瘪了

形容文辞等内容贫乏而枯燥

上海人叫小瘪三的那批角色,也很象我们的党八股,瘪得很,样子十分难看。——毛泽东《反对党八股》

在辞章拙劣的中间,人们所读到的永远只是瘪的词汇。——《义理、考据和辞章》

gānbīng

固态的二氧化碳,通常呈块状,在-78.5°C下吸热升华成气态,主要用作冷冻剂(如制冰淇淋)和冷却剂

gāncài

腌制的蔬菜

北方有些农民在冬天吃夏天储备的

gāncǎo

(或风)水分的枯草;准备收入草棚的草;特指割下并晒作饲料用的各种草本植物,有时包括草籽和其他饲料(如豆科植物)

草堆

gāncǎoduī

聚集的草垛

gānchái

用作燃料的燥的树枝和木块

能找到足够的柴来点燃营火

柴烈火

gānchái-lièhuǒ

柴和烈火放到一块。比喻形势发展到了一触即发的地步,也比喻男女之间情欲炽盛

gānchǎn

以早期破水为特征的分娩

gānchè

夕阳在山,坼的黄土正吐出它在一天内所吸收的热。——茅盾《风景谈》

gānchéng

盾牌和城墙。比喻捍卫者

赳赳武夫,公侯城。——《诗·周南·兔罝》

今夫佩虎符、坐皋比者,洸洸乎城之具也,果能授孙、吴之略耶?——明·刘基《卖柑者言》

处理

gānchǔlǐ

用使燥的办法加以处理(如肉类)

gāncuì

∶痛痛快快;净利索

小王办事很

他说话脆得很

∶副词。表示动作行为直截了当,不拖泥带水

我去钓鱼的时候,不是脆就放你们一天假吗?——《最后一课》

打雷,不下雨

gāndǎléi,bùxiàyǔ

比喻空作许诺,不肯实施,不肯给人以实惠

别拖泥带水的,打雷,不下雨

有些领导就会空喊,搞形式主义,打雷,不下雨

瞪眼

gāndèngyǎn

着急而没有办法

瞅着又脆又甜的蜜桃瞪眼

电池

gāndiànchí

一种伏打电池,利用某种吸收剂(如木屑或明胶)使内含物成为不会外溢的糊状。常用作手电筒照明、收音机等的电源

gānfàn

触犯;扰侵犯

不轨之民,犯国法

乃明为禁令,有犯者辄戮。——《三国志·魏志·苏则传》

gānfàn

做熟后水分很少的米饭

他饿坏了,一连吃了五碗

你吃了几碗

gānfèn

后用作燃料的牲畜粪便

净净

gāngān-jìngjìng

没有污垢、尘土、杂质

孩子们都穿得净净的

gāngē

与戈,古代常用兵器。比喻战争

能执戈以卫社稷。——《礼记·檀弓》

辛苦遭逢起一经,戈寥落四周星。——宋·文天祥《过零丁洋》

戈为玉帛。

邦分崩离析而不能守也,而谋动戈于邦内,吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。

gāngǔ

股票的一种。由发股人无偿赠送,持股人不出股金,赚了分红,赔了不受损失

gānguǒ

∶通常指有硬壳而水分少的一种果实(像蒴果或瘦果,如核桃)

∶晒后的水果

gānhàn

没有降水或降水太少,使土壤天气

战胜旱夺得丰产

gānháo

∶哭喊而无泪

∶形容扯着嗓子唱、叫喊。也作“嚎”

gānhé

河流、池塘等枯无水

河流

较深的北部,数百年后也可能涸。——《死海不死》

gānhé

没有水的

夏季的浅塘涸现象

gānhuò

∶非液货物,包括矿物、谷物以及箱装和桶装的货物

∶指晒、风的果品

gānjí

心里着急而无能为力

gānjì

在一定的气候型中,该区一年中重复发生一个月或几个月雨量为最小的时期

越南的季作物

gānjiāng

中药名。别名白姜。为姜科植物姜的燥根茎。全国大部分地区有产,主要产于四川、贵州等地。辛,热。入心、肺、脾、胃、肾经。温中逐寒,回阳通脉,消痰下气。治胃腹冷痛、虚寒吐泻、肢冷脉微、寒饮喘咳、风寒湿痹。本品能反射性兴奋血管,运动中枢和交感神经,使血压上升

gānjiàng

古代宝剑名

今虽将莫邪,非得人力,则不能割刿矣。——《战国策·齐策》

将发硎,有作其芒。——清·梁启超《饮冰室合集·文集》

gānjié

燥发硬

大便

gānjìng


没有尘土、无污染、无污垢

把院子扫

葛梅到里间屋换了一身净的蓝布衣裳。——《葛梅》

爆炸时很少(或无)放射尘埃

净核弹

∶完全,彻底。比喻丝毫不剩地

净了

把敌人消灭

∶简洁,不拖泥带水

文笔

gānké

无痰的咳嗽

gānkě

想喝水

渴得嗓子眼儿冒烟

gānkū


草木衰亡,失去水分

地上落满了枯的树叶

皮肤燥且皱缩

无水,枯竭

枯的古井

gānkū

没有眼泪的哭

gānlào

用牛、羊等的乳经发酵、凝固制成的食品

一只烤野鸭,苏比寻思,那就差不离——再来一瓶夏白立酒,然后是一分戛曼仓酪,一小杯咖啡,再来一支雪茄烟。——欧·亨利《警察和赞美诗》

gānlěng

指没有雨雪而严寒的天气

天气

礼,礼儿

gānlǐ,gānlǐr

礼物折合成现钱,即本该送礼物的,改为直接送钱

gānlián

牵连;关涉

gānliáng

的食品。一般指事先做好供外出路上食用的主食,如馒头烙饼等

gānliè

∶因燥而开裂

脚跟

∶泥地开裂

妹子

gānmèizi

[方言]

对感情较亲密的平辈青年女子的称呼

泛称义妹

gānmò

侵吞他人财物

这笔钱本是乡亲们的教育集资,却被他不明不白地没了

(李屿)仆葛延遏为屿商贾,多没其赀。——《新五代史·李崧传》

gānniáng

∶尊称老年妇女

娘,你且来。我问你,间壁这个雌儿是谁的老小?——《水浒传》

∶指义母

gān’ǒu

症名。《内经》名哕。《医学入门》:“呕…呕则无所出”。指患者作呕吐之态,但有声而无物吐出,或仅有涎沫而无食物吐出

gānqīn

不是基于血缘或婚姻关系,而是依据一定的民间习俗而拜认的亲戚

gānrǎo

∶扰乱;打扰

扰别人的睡眠

他在学习,别去扰他

∶妨碍;使混乱

受到天电扰的无线电通讯

gānrǎo


预或妨碍一个行动或程序的行为

休息不受

妨碍无线电设备正常接受信号的电磁振荡

gānrè

燥炎热

热气候

gānrén

[方言]∶穷苦人

gānsè

而发涩;不润泽

涩的嘴唇

沙哑涩的声音

gānshè

∶过问别人的事或制止别人的行动

不准涉婚姻自由

∶关涉;关系

二孝了无

他与老汉水米无交,并无涉。——《水浒传》

gānshī

长期保存下来、外形完整没有腐烂的瘪尸体

gānshòu

瘦得皮包骨样

他那瘦的样子真怕人

gānshuǎng

∶天气燥清爽

秋天刚到,空气就爽多了

∶(地面等)燥(数月来阴雨连绵,小城湿漉漉的,连个爽的地方都没有了)

gānxǐ

用汽油等有机溶剂除去衣服、器物上的污垢的洗涤方法

gānxi

∶牵涉到责任的关系

街亭虽小,系甚重。——《三国演义》

你两个好不晓事?这系须是俺的!——《水浒传》

∶能引起纠纷的关系

他同这个案子有

gānxiào

勉强做出的笑

他用笑掩饰其尴尬

gānxīn

薪两三束

∶挂名不工作而领取的薪水

这家伙每个月都去领

眼症

gānyǎnzhèng

由于严重的维生素A缺乏而引起的眼球燥、结膜增厚、失去光泽的情况

他患了眼症

gānyè

为某种目的而求见

(弟道约)好以荣利谒,乞丐不己,多为人所笑弄。——《北史·郦道元传》

以兹误生理,独耻事谒。——唐·杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》

预,

gānyù,gānyù

∶过问或参与

请民警同志出来

周执森从来没有这样大胆地预过总指挥的事情。——黎汝清《万山红遍》

∶关涉;关系

并无

大抵为己之学,于他人无一豪(同毫)预。——宋·朱熹《朱子全书·为学之方》

∶好管闲事,过问与他毫无关系的事情

作为财政大臣,查理无权预政治事务

云蔽日

gānyún-bìrì

冲入云霄,遮住太阳,形容形体高大或气势宏大

云蔽日之木,起于葱青。——《后汉书·丁鸿传》

着急

gānzháojí

非常着急但又没有办法,无可奈何

他在家里担心她的安危,但只能着急

gānzào

∶缺乏水分

大便

气候

∶空洞无味

庙堂中的语言,燥无味

涩,不甜润

祖父的声音又燥,又严厉

∶喻困难;拮据

手中燥,央人四处借债

燥剂

gānzàojì

∶提取和吸收湿气的物质

∶用以除去湿气或使燥的物质

燥症

gānzàozhèng

一种自身免疫性疾病。以燥性角膜结膜炎、口腔燥症和伴有类风湿性关节炎等结缔组织疾病为特征

gānzhèng

诉讼双方的有关证人

二競(指原告被告)证俱在,即须剖决。——宋·陈襄《州县提纲·察监系人》

绍兴十六年诏:诸鞫狱追到证人,无罪遣还者,每程给米一升半,钱十五文。——《宋史·刑法志》

gānzhī

和地支的合称。以十和十二支循环相配,可成甲子、乙丑、丙寅…等六十组,叫做“六十花甲子”。古代用来表示年、月、日、时的次序。现今农历的年,仍用支表示

你知道支吗?

gānzhòng

航空发动机本身的重量,包括发动机运转所需的全部必要的附件及其传动装置,但不包括滑油、燃油及冷却液


幹、榦

gàn

【名】

(形声。从木,倝(gàn)声。本义:筑墙板。筑土墙时两边所用的木板)

同本义

榦,筑墙端木也。——《说文》。字亦俗作幹。按,植于两边者曰榦,植于两端者曰楨。散文则亦通称也。古筑墙先度其广,轮乃树楨,榦,继施横板于两边,榦内以绳束榦,实土筑之。一板竣则层累而上,五板为堵。

平板榦,称畚筑。——《左传·宣公十一年》

姚信、楼玄,…皆社稷之桢,国家之良辅。——《三国志·陆凯传》

又如:榦楨(筑墙所用的主柱,竖在两旁的叫“榦”,竖在两端的叫“桢”。引申为支柱、支撑)

木名。柘树


gàn

【名】

故枝不得大如榦,末不得强于本。——《淮南子·主训》

柏虽大榦如臂,无不平贴石上,如苔藓然。——《徐霞客游记》

魂兮归来,去君之恒,何为四方些?——《楚辞·屈原·招魂》

又如:躯;子(树);本(树木的主);貌(体貌);力(指体力强健);骨(在总体中起主要作用的人或物);翮(主翮。翮,羽的主茎);翼(主与辅翼);辅(主与辅佐)

引申为本质

是故柔弱者,生之榦也。——《淮南子》。高诱注:“榦,质也。”

上佐食,举尸牢胁,尸受振祭哜之。——《仪礼·少牢馈食礼》

效果;用处

况且朱三是穷人,讨也没。——《二刻拍案惊奇》

地位低下的官吏

又如:人(即府。达官贵人府中的办事人员。也称“办”);吏(练的官吏。多指州郡衙门中的办事人员)

一种俸禄。如:禄(南北朝时勋贵、官吏对被役使的“”收取免役绢作为一种额外俸给,称“禄”)

部的简称。如:群关系;以工代;属(部的家属)

事情。如:公;有何贵?

gàn

【动】

做,从事于或忙于做某事,尤指从事某项职业

宁宗庆元五年,右谏议大夫张奎言乞行下州县,保正止许当本都贼盗、斗殴、烟火、公事,不许非泛科配。——《文献通考·职役·历代乡党版籍职役》

又如:让我什么都可以;不的(不了);办(办理;处理);当(承办)

主管

光武即位,知湛名儒旧臣,欲令任内职,征拜尚书。——《后汉书·伏湛传》

又如:管(主持;管理);官(古代掌管均输之官);掌(掌管,管理);运(运筹办);当(主管;经办)

建立;求取。如:功(建功)

通“扞”(hàn)。护卫,遮挡

赳赳武夫,公侯城。——《诗·周南·兔罝》

又如:夜(护卫巡夜)

gàn

【形】

邕善书计,强记默识,以济见知。——《北齐书·唐邕传》

愿他日得志,廉如古人某,忠孝如古人某,及为吏,以污贿不饬罢。——清·周容《芋老人传》

又如:肃(练而慎重);直(练正直);绩(优异的业绩);誉(以办事练而获得的声誉)

通“扞”(hàn)。乱

治宜于时而行之,则不。——《商君书·壹言》

另见gān


líng

【名】

(形声。从巫,靈(líng)声。本义:巫)

古时楚人称跳舞降神的巫为

,巫也。以玉事神。——《说文》

氛为余占之。——《离骚》

连踡兮既留。——《楚辞·云中君》

偃蹇兮姣胶。——屈原《东皇太一》

又如:子(指巫。以舞导引神的人)

天神曰。——《尸子》

者,神也。——《风俗通》

阳之精气曰神,阴之精气曰。——《大戴礼记·曾子问》

合五岳与八兮。——《楚辞·怨思》。注:“八方之神也。”

之来兮如云。——屈原《九歌·湘夫人》

又如:神(神);祗(神明;神);霄殿(天帝的神殿);怪(神怪);圣(验,指神鬼显);圣儿(指神佛塑像中放置的金属作的心脏象征物);河(书中虚拟的仙河);槎(神仙乘的木筏);山(佛家称鹫山为山。佛祖居处。也泛指仙山)

经始台。——《诗·大雅·台》

天子太庙上可以望气,故谓之台。——《礼记·明堂位》卢注

藏之于室。——《素问·气交变大论》。注:“谓兰室,黄帝之书府也。”

以告先帝之。——诸葛亮《出师表》

尚依依旁汝。——清·林觉民《与妻书》

汝倘有。——清·袁枚《祭妹文》

又如:爽(魂);表(仪表);明(指心);知(指心);界(佛家语。指云魂所住的世界)

敬辞。用以称有关鬼神的事物。对死者的敬称

在缸内画上符。——清·钱彩等《说岳全传》

又如:床子(人死后虚设的坐卧之具,供祭尊用;又指供在床上写有死者名字的牌位);幡(殡葬时所持之幡,上写有表明死者身分的文字);符(道士画的图形。迷信者认为可用于驱使鬼神、祭祷和治病等);前(位之前)

柩的简称

孤魂翔故域,柩寄京师。——曹植《赠白马王彪》

又如:停;起;

指人的精神状态

不可内于台。不可入于府。——《庄子·德充府》。注:“皆谓心也。”

又如:心(指内心、精神、思想等);明(指“心”,即主观精神)

通“軨”。窗中竖木

载葱(即窗),寝于其中而逃。——《左传·定公九年》。疏:“贾逵曰:‘葱,衣车也。’然则此车前后有蔽,两旁开葱,可以观望;忽中竖木,谓之。今人犹名葱木为子。”

指天、地、日、月等尊称及物品名

辰之神为星。——《风俗通》

星,火星也。——蔡邕《独断》

又如:景(日光);汉(银河);图(指天子的地位);辉(太阳的光辉)

;福气,福分

若以大夫之,得保首领以没。——《左传·隐公三年》

受天之祐,享鬼神之。——《汉书·董仲舒传》

通“苓”。茯苓

者,千岁松根也。——《史记·策列传》

通“舲”。有窗的小船

横大江兮扬。——《楚辞·九歌·湘君》

通“令”。命令、法令

或问循吏,曰:吏也。游侠,曰:窃国也。——《法言·渊骞》


líng

【形】

假借为“良”。善,美好

,善也。——《广雅》

吊由。——《书·盘庚》

承帝事。——《书·多士》

雨既零。——《诗·鄘风·定之方中》

积仁为。——《说苑·修文》

又如:辰(良时);波(美妙的水波);姿(美好的仪表)

活;有

水不在深,有龙则。——唐·刘禹锡《陋室铭》

又如:机(聪明伶俐);矫(巧的飞翔);透(机聪明);变(活变通;敏轻巧);断(明敏的判断);变(活变通);心手巧;修(能神明远见的人。比喻国君);鉴(明敏的观察,英明的见解);主(圣明的君主)

应验;

用不同。——唐·李朝威《柳毅传》

又如:神(验);丹(药,神奇有效的丹药);砂(道家炼出的所谓长生不老药);异(神奇而怪异);武(超绝的勇武);芬(神奇的芬芳)


【形】

(形声。从糸(mì),此声。本义:色,蓝和红组成的颜色)

同本义

,帛黑赤色也。——《说文》

之夺朱也。——《论语》。孔注:“间色之好者。”

玄冠緌。——《礼记·玉藻》

衣狐裘。——《左传·哀公七年》

不以为亵服。——《论语》

绮为上襦。——《乐府诗集·陌上桑》

怀黄。——南朝梁·丘迟《与陈伯之书》

衣。——唐·李朝威《柳毅传》

裳。

绾黄纾。——清·周容《芋老人传》

又如:棠色(黑里带红的颜色);玉(色的宝玉;箫笛。古人多截竹为箫笛,因称箫笛为玉);衣(色的衣服;色的袈裟);衫(色的衣衫)

古人因相传“老子”有气,故以为祥瑞的颜色。如:房(道家称仙人所居的地方。也称“府”);皇(道教传说的天帝)

与帝王、皇宫有关的事物

正阳门径通黄道,长朝殿端拱垣。——《水浒传》

又如:微垣(星座名。星相家认为由它的明暗可以判断皇家的兴衰)


【名】

色的衣服和绶带

齐桓公好服,一国尽服。——《韩非子》

怀金垂。——《后汉书》