毋云宋名字的含义解释

毋

wú

【副】

(形声。“母”省声。毋、母古本为一字,后分化禁止之词,乃加一画以别之。本义:表示禁止的词。相当于莫、勿、不要)

同本义

毋,止之也。——《说文》

毋,止之辞。——《广韵》

毋者,禁之也。——《论衡·谴告》

毋不敬。——《礼记·曲礼上》

毋吾以也。——《论语·先进》

毋从俱死。——《史记·项羽本纪》

毋内诸侯。

毋妄发。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》

毋多谈。

又如:毋或(不可);毋多(不作他计);毋己(不得,不能);毋违(不得违误);毋令逃逸;毋自欺

不。表示否定。如:毋事(不事,不从事);毋须(无须,不必);毋庸讳言

无

身自持筑臿,胫毋毛。——《史记·秦始皇纪》

又如:毋害(无比)

姓

毋

wú

【动】

同“无”。没有。与“有”相对。如:毋几(没有希望);毋何(没有别的事);毋我(无私见);毋度(没有节制)

毋

wú

【代】

相当于“没有谁”或“没有人”

毋敢夜行。——《史记》

毋

wú

【助】

用于句首

毋宁使人谓子,子实生我。——《左传》

云

雲

yún

【名】

(象形。《说文》:古文字形。象云回转形。“雲”为会意字,从雨,从云。本义:云彩。这个意义后作“雲”)

同本义

大气中的水蒸气,凝聚而成小水滴或水粒,或与雨共存时肉眼可见的集合体,叫做云

雲,山川气也。——《说文》

地气上为云。——《素问·阴阳应象大论》

有其状若悬於而赤,其名曰云。——《吕氏春秋·明理》

云集响应。——汉·贾谊《过秦论》

云归而岩穴瞑。——宋·欧阳修《醉翁亭记》

又如:云瞑(古乐器名);云根(山石。古人认为云是从山石中产生的,故称);云ń(传说中的云车);云狐(用脑门和股两处的狐皮拼成云形花纹的皮衣料);云轮(云车的轮子);云板(佛教道场上用的一种敲击乐器);云彻(像扫除残云那样干净彻底);云护(画在人物周围环护的云彩);云鸿(云中鸿雁,即鸿雁传书。后用指书信);云霾(行云和阴霾);云端里看厮杀(袖手旁观;瞧热闹);云山(云雾缭绕的山);云消雨散(指一切事物都如云雨一样消散不见);云淡风轻;云开见日(比喻清除蒙蔽,重见光明);云情雨意(指男女欢会之情意);云翻雨覆(比喻反复不定)

比喻轻柔舒卷如云之物

云衫玉带好威仪,三洞真人入奏时。——唐·曹唐《小游仙诗》

又如:云髻(女子的发髻);云鬟(形容女女的头发卷曲如云);云衫(轻而薄的衣衫)

悬浮在周围空气或一种气体中的物质的细微质点,通常是看得见的集合物。如:原子弹爆炸产生的蘑菇云

造成损害、毁损、受到怀疑或有争议的某事物。如:在这桩交易上疑云未散

借指高空

灵皇皇兮既降,猋远举兮云中。——《楚辞·九歌·云中君》

又如:云中(云霄之中,高耸入云的山上);云枝(高耸入云的树枝);云杪(云霄,高空);云扃(高山上的屋门。借指高山上的房屋)

指环绕某种物体的一种假定介质。如:电子云

云南省的简称

姓

云

雲

yún

【形】

比喻盛多

齐子归止,其从如云。——《诗·齐风·敝笱》

威武纷云。——《汉书·司马相如传》。颜师古云:“纷云,盛貌。”

又如:云从(比喻随从众多);云会(如云聚集,比喻众多);云涛(形容云起盛多如波涛汹涌)

比喻高

黄帝得之,以登云天。——《庄子·大宗师》

又如:云天(高天。云,极言其高);云步石梯(登向高处的石阶);云房(古时称隐士或僧道的住所)

比喻疏远。如:云仍(泛指远孙);云孙(从本身算起的第九代孙);云壤(指天地;比喻相距很远)

比喻飘泊不定。如:云客(云游江湖的术士);云水全真(游方道士);云心(闲散的心);云水(指远行脚僧或游方道士);云水道人(指游方道士)

云

yún

【动】

说

我旧云刻子。——《书·微子》。马注:“云,言也。”

伊谁云从?——《诗·小雅·何人斯》

大旱之日短而云灾。——《公羊传·文公二年》

谁云救之。——《国语·晋语》

自云先世。——晋·陶渊明《桃花源记》

此中人语云。

云欲自修改。——《世说新语·自新》

孔子云。——唐·刘禹锡《陋室铭》

又如:人云亦云;不知所云;诗云

有

其云益乎?——《荀子·法行》

为,是

虽云匹夫,霸王可也。——《后汉书》

旋

洽比其邻,昏姻孔云。——《诗·小雅·正月》

云

yún

【助】

无实在意义

当以训汝子孙,使知前辈之风俗云。——宋·司马光《训俭示康》

宋将军云。——明·魏禧《大铁椎传》

尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云。——明·魏学《核舟记》

谓之天门云。——清·姚鼐《登泰山记》

请命西后云。——清·梁启超《谭嗣同传》

云

yún

【代】

如此;这样

民人俗语曰“即不为河伯娶妇,水平漂没,溺其人民”云。——褚少孙《西门豹治邺》

宋

sòng

【动】

(会意。从宀(mián),从木。表示房屋周围有树木。本义:定居)同本义

宋,居也。——《说文》。段玉裁注:“此义未见经传,名子者不以国,而鲁定公名宋,则必取其本义也。”

郑公子宋字子公。——《左传·宣公四年》