毕新论名字的含义解释

毕

畢

bì

【名】

(会意。甲骨文字形,上端象网形,下端是柄,古时用以捕捉鸟兽、老鼠之类的器具。金文又在上面加个“田”,意思是田猎所用的网。本义:打猎用的有长柄的网)

同本义

畢,田网也。——《说文》

田守毕弋。——《国语·齐语》。注:“掩雉兔之网。”

其余荷垂天之毕。——《汉书·扬雄传》

耒遭民田之毕。——《论衡·偶会》

又如:毕戈(毕为捕兽所用之网,戈为射鸟所用的系绳之箭。泛指打猎活动)

毕宿。星名。二十八宿之一,西方白虎七宿的第五宿,有星八颗。以其形状像毕网得名

姓

毕

畢

bì

【动】

用毕猎取

鸳鸯于飞,毕之罗之。——《诗·小雅·鸳鸯》

完毕,结束

若入前为寿,寿毕,请以舞剑。——《史记·项羽本纪》

此印者才毕,则第二板已具。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》

老人语未毕。——清·周容《芋老人传》

公阅毕。——清·方苞《左忠毅公逸事》

又如:礼毕;毕婚(完婚);毕世(终其一生);毕老(终其天年);毕事(完事,了事)

全部使出

吾与汝毕力平险。——《列子·汤问》

又如:毕气(气数完尽);毕辞(尽所欲言)

毕

畢

bì

【副】

全部,都,统统

众妙毕备。——《虞初新志·秋声诗自序》

忽然抚尺一下,群响毕绝。

责(债)毕收。——《战国策·齐策》

莫不毕集。——清·侯方域《壮悔堂集》

又如:毕备(全都具备;完备);毕恭毕敬(非常恭敬)

新

xīn

【动】

(形声。从斤,从木,辛声。据甲骨文,左边是木,右边是斧子。指用斧子砍伐木材。本义:用斧子砍伐木材。“新”是“薪”的本字)

砍伐树木

新,取木也。——《说文》

且彼亦知“新”之为义乎?衣之始裁为之“初”,木之始伐谓之“新”。——章炳麟《论承用“维新”二字之荒谬》

更新,使之新

如何新畬。——《诗·周颂·臣工》

旧染污俗,咸与唯新。——《书·胤征》

又如:新民(使民更新);新美(刷新使之美好);新醮(改嫁);新梢(新长出的树梢)

新

xīn

【形】

初次出现。与“旧”相对

于彼新田。——《诗·小雅·采芑》

宴尔新昏。——《诗·邶风·谷风》

新台有洒。——《诗·邶风·新台》

谁家新燕啄春呢。——唐·白居易《钱塘湖春行》

变易新声。——宋·王谠《唐语林·雅量》

故日新。——清·梁启超《饮冰室合集·文集》

新夷目。——《广东军务记》

又如:新板洋钱(指清代机铸的雕有龙形图案的银元);新发子硎(喻初入学的学生);新文(新闻;新鲜事儿;过分追求新奇的文章;时文)

新洁;新鲜;清新

新鲜自求珍。——扬雄《太玄·务》

柳色新。——唐·王维《送元二使安西》

如镜之新。——明·袁宏道《满井游记》

又如:新鲜衣服(新鲜洁净的衣服);新莺出谷(形容鸟鸣悦耳);新切(清新而贴切);新句(诗文中清新优美的语句);新光(新鲜的光彩);新米(指本年新收获的米)

开始的

必为新圣笑矣。——《韩非子·五蠹》

又如:新年下(农历新年;春节);新元(新春元旦);新吉(农历元旦);新年新岁(农历春节期间);新朔(指农历每月初一);新阳(初春)

结婚或结婚不久

但见新人笑,那闻旧人哭。——唐·杜甫《佳人》

又如:新妇(新结婚的女子);新官(新郎。亦称“新官人”);新姑娘(刚结婚或结婚不久的女子);新娘子(新娘);新婚燕尔(极言新婚欢乐。燕,宴,安乐的样子)

没有用过的

衣不如新,人不如故。——汉·佚名《古艳歌》

又如:新笔

新近;刚刚

太后新用事。——《战国策·赵策》

刘表新亡。——宋·司马光《资治通鉴》

新来与世界为缘。——清·梁启超《饮冰室合集·文集》

又如:新霁(新晴);新军(新投充的兵);新化(新经教化);新立(新登上君位);新好(新结交的好友)

新

xīn

【名】

指刚收获的粮食或蔬菜等

天子尝新。——《礼记》

朝代名。汉王莽初封新都侯,初始元年(公元八年)代汉称帝,国号新,建都长安(今陕西西安)。更始元年(公元23年)为绿林农民起义军所灭

柴薪。后作“薪”

百姓斩木艾新而各取富焉。——《马王堆汉墓帛书》

新的人或事物

温故而知新。——《论语》

即其新。——唐·韩愈《原毁》

不图其新。

姓

论

論

lún

【名】

《论语》的简称。内容主要是记录孔子及其门徒的言行

另见lùn

论语

Lúnyǔ

孔子言论的汇编,儒家最重要的经典。由孔子门生及再传弟子集录整理,是研究孔子及儒家思想的主要资料。南宋时朱熹将《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》合为“四书”,使之在儒家经典中的地位日益提高。今本论语共计20篇,1.2万字

论

論

lùn

【动】

(形声。从言,仑(lún)声。本义:评论,研究。引申为“议论”)

议论,分析和说明事理

论,议也。——《说文》

论理也,次也。——《论语序集解》

坐而论道。——《周礼·考工记》。注:“谓谋虑治国之政令也。”

臣请论其故。——《史记·张仪传》

留连论诗。——宋·胡仔《苕溪渔隐丛话》

与蒙论议。——《资治通鉴·汉纪》

每与臣论此事。——诸葛亮《出师表》

十几人论议。——《史记·平原君虞卿列传》

又如:论道(讲论治国道术);论黄数黑(议论是非曲直);论冒(相当于八股文中的“破题”,有“开宗明义”之意)

思;思考

论之思之,至于再三。——《汉书·王莽传》

衡量;评定

论其刑赏。——诸葛亮《出师表》

闻言必熟论。——《吕氏春秋·慎行论》

又如:论功行赏

评论;辩析

相国论河套。——清·侯方域《壮悔堂文集》

又

已而论河套。

又如:论思(论辩思虑);论理(论说道理);论口(争论;斗嘴)

判罪;判决

会论虞常。——《汉书·李广苏建传》

袁溥论瑞。——清·张廷玉《明史》

舒华论瑞迂。——《明史》

又如:论囚(判刑);论输(论其罪而罚其役)

考虑;顾及

食物不论,力气是不惜的。——鲁迅《彷徨·祝福》

又如:论平(考虑公正平和)

较量

我与一百斤大刀,却与那先生论么?——《三国志平话》

控告,举报

那里有令史勾结强贼理,如今世上媳妇论丈夫的稀。——元·李致远《还牢末》

凭借

想相如凭舌剑压秦国,论胆量完璧而回,乃股肱忠烈之士。——元·高文秀《渑池会》楔子

说;陈述

无论魏晋。——晋·陶渊明《桃花源记》

弃者无论。——清·袁枚《黄生借书说》

论天下事。——《资治通鉴》

又

又不可论。

又如:相提并论;又当别论

按照,依照。如:鸡蛋论斤卖;论件;论天;论月发工资;论功行赏;论万(成千上万)

研究

论世之事。(论,研究、探讨。)——《韩非子·五蠹》

又如:论演(研究阐发);论道经邦(研究治国之道,以治理好国家);论思(研究思想)

通“抡”。选择

权节其用,论比协材。——《国语·齐语》

论贤人,用有能,而民可使治。——《管子·五辅》

通“纶”。治理

云雷屯,君子以经论。——《易·屯》

屡陈时政,经论治体。——《三国志·魏书·任苏杜郑仓传》

论

論

lùn

【名】

主张;学说

论笃是与,君子者乎,色庄者乎?——《论语·先进》

余不妄,独持迂论。——徐光启《甘薯疏序》

又如:相对论;原子论;方程论

议论文

论也者,弥纶群言,而研一理者也。——《文心雕龙·论说》

又如:《六国论》;《过秦论》

通“伦”。伦理

於论鼓钟!——《诗·大雅·灵台》

姓

另见lún