毕殊词名字的含义解释
毕殊词名字打分
毕殊词五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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毕 | 畢 | 6 | 水 |
殊 | 殊 | 10 | 金 |
词 | 詞 | 7 | 金 |
毕水 殊金 词金
读音:bì |
繁体:畢 |
笔画:6 |
部首:比 |
毕字字义: 毕:完毕,结束;全部,统统;完全;姓氏。 |
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毕字来源:
来自唐诗:武则天 所著 《唐享昊天乐。第十》 三献已周,九成斯毕。 |
读音:shū |
繁体:殊 |
笔画:10 |
部首:歹 |
殊字字义: 殊本义是不同,特别。还有超过的意思。 |
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殊字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《经破薛举战地》 世途亟流易,人事殊今昔。 |
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殊字解析: 殊这个字有非常丰富的寓意含义,取名时可以根据其表现的不同字义和搭配的其他字眼,选取适合自己的含义,展示个性、气质和价值观。
殊字寓意: |
读音:cí |
繁体:詞 |
笔画:7 |
部首:讠 |
词字字义: 词意指言词,词句。也是中国的一种诗体。 |
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词字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 移步出词林,停舆欣武宴。 |
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词字解析: 词这个字具有丰富的含义和重要的作用,它代表了人类语言表达能力、文学艺术、社交技能、智力表现、人类文明和心理疏导等美好寓意。
词字寓意: |
毕殊词名字打分测试结果:73分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【12】 | 【21】 | 【22】 | 【13】 | 【33】 |
【木】 | 【木】 | 【木】 | 【火】 | 【火】 |
【凶】 | 【大吉】 | 【大凶】 | 【吉】 | 【吉】 |
毕殊词 总格象素
牛天,刚毅果断卦 (家门隆,才德开展数.) (吉)
毕殊词 总格详解
鸾凤相会,如龙升天,风云际会,名满天下,此卦极刚极烈,物极必反,女性不宜用之,如用需八字五行配合。
基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁。
家庭:可望健康,身 强口硬,妇女用则独。
健康:三才不善颧配合行天五行不易者,有略患。
含义:鸾风相会之象,形成确定之意。多功多智谋 刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下有吉祥数。但如果断过刚毅,扫误事,而且过贵重,常 人恐不能受,但又是物极必反,繁荣的反沦为黑暗,勿轻用之,用则单独。
数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
毕殊词 地格象素
明月中天,独立权威卦 (明月照光,体质刚健之数。) (大吉)
毕殊词 地格详解
首领运,受人尊敬,享尽富贵荣华。如万丈高楼,从地而起。女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君 臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。
毕殊词 外格象素
春阳牡丹,奇才艺精卦 (智能超群的成功数。) (吉)
毕殊词 外格详解
充满鬼才,凭智慧与技艺有所成就,自作聪明,易招不幸,属奇谋奇格,此卦出怪杰。
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
家庭:家庭圆满和睦,安宁自在。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事, 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
毕殊词 天格、人格象素
秋草,秋草逢霜卦 (秋草逢霜的斗争数。) (大凶)
毕殊词 天格、人格详解
桃花劫,祸不单行,灾难连连。陷于病弱、困苦及逆境之中。女性用必克夫克子。
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌 ,市财。
家庭:六亲无力,自立成家
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义:百事不如意,志向半途而废,多属懦弱, 正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常, 但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。
毕
畢
bì
【名】
(会意。甲骨文字形,上端象网形,下端是柄,古时用以捕捉鸟兽、老鼠之类的器具。金文又在上面加个“田”,意思是田猎所用的网。本义:打猎用的有长柄的网)
同本义
畢,田网也。——《说文》
田守毕弋。——《国语·齐语》。注:“掩雉兔之网。”
其余荷垂天之毕。——《汉书·扬雄传》
耒遭民田之毕。——《论衡·偶会》
又如:毕戈(毕为捕兽所用之网,戈为射鸟所用的系绳之箭。泛指打猎活动)
毕宿。星名。二十八宿之一,西方白虎七宿的第五宿,有星八颗。以其形状像毕网得名
姓
毕
畢
bì
【动】
用毕猎取
鸳鸯于飞,毕之罗之。——《诗·小雅·鸳鸯》
完毕,结束
若入前为寿,寿毕,请以舞剑。——《史记·项羽本纪》
此印者才毕,则第二板已具。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》
老人语未毕。——清·周容《芋老人传》
公阅毕。——清·方苞《左忠毅公逸事》
又如:礼毕;毕婚(完婚);毕世(终其一生);毕老(终其天年);毕事(完事,了事)
全部使出
吾与汝毕力平险。——《列子·汤问》
又如:毕气(气数完尽);毕辞(尽所欲言)
毕
畢
bì
【副】
全部,都,统统
众妙毕备。——《虞初新志·秋声诗自序》
忽然抚尺一下,群响毕绝。
责(债)毕收。——《战国策·齐策》
莫不毕集。——清·侯方域《壮悔堂集》
又如:毕备(全都具备;完备);毕恭毕敬(非常恭敬)
殊
shū
【动】
(形声。从攴(è),朱声。小篆字形。攴,分解后剩下的骨头。隶变为“歹”。本义:斩首,断其首身而死)
同本义
殊,死也。——《说文》。汉令曰:蛮夷长有罪当殊之。
其赦天下殊死以下。——《汉书·高帝纪》。注:“斩刑也。”
今世殊死者相枕也。——《庄子·在宥》
引申为死
太子即自刭,不殊。——《史记·淮南王刘安列传》
又如:不殊(不死)
断绝
殊,断也。——《广雅》
断其后之木而弗殊。——《左传·昭公二十三年》
分开;离开
官而衣食之,殊身而后止,此之谓养疾。——《管子》
分;区别
法家不别亲疏,不殊贵贱,一断于法。——《史记·太史公自序》
超过
母氏年殊七十。——《后汉书·梁统传》
殊
shū
【形】
异;不同
而万殊为一。——《淮南子·本经》。注:“异也。”
始皇既没,余威震于殊俗。——汉·贾谊《过秦论》
又如:殊等(指人或事物的不同等级);殊方(异域;他乡);殊文(不同形体的文字);殊文别语(不同的文字与语言);殊类(不同的类别);殊礼(不同的礼制);殊称(不同的名称;特殊的名称);殊心(异心。不同的志趣、认识和思想感情);殊目(不同的名称);殊俗(不同的风俗习惯)
特异;出众;突出
坐中数千人,皆言夫婿殊。——《乐府诗集·陌上桑》
又如:殊观(奇观;异观);殊庭(异域。指神仙居住的地方);殊胜(特异;绝佳);殊乡(异乡。多指仙乡);殊形(奇异的形状);殊奇(奇特);殊相(奇异的状貌);殊翁(文采奇特的雁颈毛)
特别,独特
然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。——诸葛亮《出师表》
又如:殊觉(特别觉得);殊礼(特殊的礼遇);殊渴(特别渴望);殊遇(特殊的待遇;破格重用);殊奖(特别的奖励);殊选(破格选用);殊赏(特别的赏赐);殊态(特殊的姿态);殊量(特殊的才能。即大器);殊容(特殊的容貌)殊恩(特别的恩惠)
殊
shū
【副】
很;甚
老臣今者殊不欲食,乃自强步,日三四里。——《战国策·赵策》
廉君宣恶言,而君畏匿之,恐惧殊甚。——《史记·廉颇蔺相如列传》
古法采草药多用二月、八月,此殊未当。——宋·沈括《梦溪笔谈》
又如:殊难相信;殊久
词
詞
cí
【名】
(形声。从言,司声。本义:言词。按,“辞”、“词”在“言词”这个意义上是同义词。但在较古的时代,一般只说“辞”,不说“词”。汉代以后逐渐以“词”代“辞”)
同本义
词,意内而言外也。——《说文》
词色甚强。——《世说新语·轻诋》
听妇前致词:三男邺城戍。——杜甫《石壕吏》
门者故不入,则甘言媚词,作妇人状,袖金以私之。——宗臣《报刘一丈书》
又如:名词;动词;形容词;词色(声色);词锋(犀利的文笔,好像刀剑的锋芒);词不达意
诗文中的词语
纵豆蔻词工,青楼梦好,难赋深情。——姜夔《扬州慢》
又如:词科(文词科场;科举考场);词场(文坛、文苑、文辞荟萃的地方;文词科试的场所);词翰(词章);词章(文辞的通称。后用以专称诗赋文章而言)
状纸;诉讼
次日,一乘轿子抬到县门口,正值知县坐早堂,就喊了冤,知县叫补进词来。——《儒林外史》
又如:词状(状词;诉状);词因(原因,情由。多指供词,讼状所陈述的内容);词讼(同辞讼。诉讼)
文体名,诗歌的一种。一种韵文形式,由五言诗、七言诗或民间歌谣发展而成,起于唐代,盛于宋代。原是配乐歌唱的一种诗体,句的长短随歌调而改变,因此又叫长短句。有小令和慢词两种,一般分上下两阕
词
詞
cí
【动】
说,告诉
其词于宾曰。——《礼记·曾子问》