毕汤佑名字的含义解释
毕汤佑名字打分
毕汤佑五行分析
| 简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 毕 | 畢 | 6 | 水 |
| 汤 | 湯 | 6 | 水 |
| 佑 | 佑 | 7 | 土 |
毕水 汤水 佑土
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读音：bì |
繁体：畢 |
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笔画：6 |
部首：比 |
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毕字字义： 毕：完毕，结束；全部，统统；完全；姓氏。 |
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毕字来源：
来自唐诗：武则天 所著 《唐享昊天乐。第十》 三献已周，九成斯毕。 |
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读音：shāng,tàng,tāng |
繁体：湯 |
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笔画：6 |
部首：氵 |
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汤字字义： 汤大水急流的样子；髙汤、营养价值较高的清汤。 |
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汤字来源：
来自唐诗：李隆基 所著 《惟此温泉是称愈疾岂予独受其福思与兆人共之…言其志》 桂殿与山连，兰汤涌自然。 |
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汤字解析： 汤这个字寓意多样，不仅代表了食物、健康和团聚，还与中国传统文化紧密相连。
汤字寓意： |
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读音：yòu |
繁体：佑 |
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笔画：7 |
部首：亻 |
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佑字字义： 佑：指保护、保佑，辅助、帮助的意思。 |
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佑字来源：
来自唐诗：李回 所著 《郊庙歌辞。享太庙乐章。大定舞》 受天明命，敷佑下土。 |
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佑字解析： 佑这个字意味着庇护，保佑，保护等寓意，可以作为祈祷和美好愿望的表达，并代表了信仰与力量。在起名时，佑可以表达人们对幸福和好运的期望，也可以象征身份地位和神圣信仰。
佑字寓意： |
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毕汤佑名字打分测试结果：75分
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
|---|---|---|---|---|
| 【12】 | 【24】 | 【20】 | 【8】 | 【31】 |
| 【木】 | 【火】 | 【水】 | 【金】 | 【木】 |
| 【凶】 | 【大吉】 | 【大凶】 | 【吉】 | 【大吉】 |
毕汤佑 总格象素
春日花开，和顺圆满卦 (智勇德智,可离清福.) (大吉)
毕汤佑 总格详解
首领运，智、仁、勇兼具，幸运吉祥，意志坚固，千挫不挠，统掌众人，名利双收，富贵荣华，男女合用。
基业：太极，君臣，将星，学士，文星，田宅， 业。
家庭：可望幸福，子女多萌，地格被克者刚不过。
健康：身心健康，可望长寿。
含义：智仁勇俱备，意志坚固，千挫不挠，脚步踏实，能成就大业的运格，可率众人，博得名誉，繁荣富贵幸福，属温柔平静，运势强大的首领运。
数理暗示：首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）；吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）。
毕汤佑 地格象素
掘藏得金，金钱丰惠卦 (家门余庆的金钱丰盈数。) (大吉)
毕汤佑 地格详解
财源广进，白手兴家。成大业，得大财，健康、名誉、财富三俱。此卦男女共享，大利家运。
基业：大官、福星、文昌、企业，财库、君臣，工商、 富贵。
家庭：不依祖业而立身，家庭圆满，兄弟和睦， 但应保持无私。
健康：松柏常青，可望长寿。
含义：路途多有崎岖，实为难免。然而策略智谋出众， 白手可以成家，财源广进到老愈直，子孙继承余庆的福运。
数理暗示：富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）；吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）。
毕汤佑 外格象素
坚刚，坚毅克己卦 (志刚意健的勤勉发展数。) (吉)
毕汤佑 外格详解
忍耐克己，进取修身成大业，外刚内亦刚，恐一发不可收拾。意志坚强，唯恐天险。
基业：艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭：兴家成为达人贤者，家境先难后易。
健康：高山立松完健自在，可望长寿。
含义：意志如铁石，富于进取的气概。排除万难， 贯彻目的名衬两得，忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者， 可能有遭难的厄运。
数理暗示：吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）。
毕汤佑 天格象素
掘井无泉，薄弱挫折卦 (意志脆弱，家庭寂寞数。) (凶)
毕汤佑 天格详解
众叛亲离，六亲缘薄，物生虫垢，不足不满，孤军作战，沉沦苦难，晚年最忌。
基业：凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭：亲情如秋水，骨肉似寒炭，施恩招怨。 宜提高气节
健康：枯木待春，小心神经衷弱，骨癌之疾、外伤、 皮肤病，三才良者可安全。
含义：有无理伸张之象，不顾脆弱之力， 企图做无能力做的事，多失败。遇事易生足之心。家庭无缘，孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等， 又可因其他运配合而导致意外的失败，甚至有不能完寿的悲运。
数理暗示：凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）。
毕汤佑 人格象素
屋下藏金，破灭衰亡卦 (非业破运的空虚数。) (大凶)
毕汤佑 人格详解
百事不成，进退维谷，难得平安，有意外血光之灾，乃先甜后苦之卦，绝不可用。
基业：官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
家庭：亲情不立，兄弟相隐，离祖败家， 凡事百忍则家中能平呼。
健康：泥牛进海，难以为继。三才配合不善者命运多难，病弱。金木者安全。
含义：物将坏之象。具有短命非业的诱导，所谓大凶之运一不生不得平安，灾祸频临，为如意，陷于逆境。或导至病弱，短命，非业，破灭，不能支持一家者。或幼时别亲， 而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。
数理暗示：凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）。
毕
畢
bì
【名】
(会意。甲骨文字形,上端象网形,下端是柄,古时用以捕捉鸟兽、老鼠之类的器具。金文又在上面加个“田”,意思是田猎所用的网。本义:打猎用的有长柄的网)
同本义
畢,田网也。——《说文》
田守毕弋。——《国语·齐语》。注:“掩雉兔之网。”
其余荷垂天之毕。——《汉书·扬雄传》
耒遭民田之毕。——《论衡·偶会》
又如:毕戈(毕为捕兽所用之网,戈为射鸟所用的系绳之箭。泛指打猎活动)
毕宿。星名。二十八宿之一,西方白虎七宿的第五宿,有星八颗。以其形状像毕网得名
姓
毕
畢
bì
【动】
用毕猎取
鸳鸯于飞,毕之罗之。——《诗·小雅·鸳鸯》
完毕,结束
若入前为寿,寿毕,请以舞剑。——《史记·项羽本纪》
此印者才毕,则第二板已具。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》
老人语未毕。——清·周容《芋老人传》
公阅毕。——清·方苞《左忠毅公逸事》
又如:礼毕;毕婚(完婚);毕世(终其一生);毕老(终其天年);毕事(完事,了事)
全部使出
吾与汝毕力平险。——《列子·汤问》
又如:毕气(气数完尽);毕辞(尽所欲言)
毕
畢
bì
【副】
全部,都,统统
众妙毕备。——《虞初新志·秋声诗自序》
忽然抚尺一下,群响毕绝。
责(债)毕收。——《战国策·齐策》
莫不毕集。——清·侯方域《壮悔堂集》
又如:毕备(全都具备;完备);毕恭毕敬(非常恭敬)
汤
湯
shāng
另见tāng
汤汤
shāngshāng
∶水势浩大、水流很急的样子
衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯。——范仲淹《岳阳楼记》
东边是流水汤汤的延河,隔河是清凉山。——《歌声》
∶广大貌;浩茫貌
心汤汤而谁告?魄寂寂而何语?——南朝梁·沈约《待罪江南思北归赋》
∶形容非常流利
别人拿上书去,汤汤的背了,号上书,正了字,好不省事。——《醒世姻缘传》
汤
湯
tāng
【名】
(形声。从水,昜(yáng)声。本义:热水;开水)
同本义
汤,热水也。——《说文》
见不善如探汤。——《论语·季氏》
薪火水汤以济之。——《墨子·备梯》
日中如探汤。——《列子·汤问》
踔出汤中。——晋·干宝《搜神记》
王头随堕汤中。
分其汤肉葬之。
又如:汤羊(经过开水处理的整只羊);汤火(滚水与烈火);汤炭(滚水与炭火);汤婆子(充以热水放在被中取暖的铜制扁圆形容器);汤浴(洗热水澡)
菜汤
三日入厨下,洗手作羹汤。——唐·王建《新嫁娘》
又如:汤脚(剩汤);汤玉(汤饼);汤饭
把草药放在水里熬得的液态药剂。如:汤粥(汤药和稀饭);汤散(汤药和散剂);汤引(药引子)
饮料。如:汤点(茶点);汤神(煮茶技艺高超的人);汤瓶(煮茶水用的瓶);汤茗(茶水)
汤池,护城河
金汤失险,车书共道。——《后汉书》
商朝的开国之君。又称成汤、成唐、武汤、武王、天乙等。如:汤武之道(指商汤与周武王讨伐暴君之事);汤鼎(商汤时所铸之鼎);汤刑(商汤制定的刑法);汤武(商汤与周武王的并称)
古州名
唐置,辖境在今越南的凉山、朗高、鸿基之间的地区
唐勃海置,金废。故治在今辽宁省辽中县东北
山名
在北京市昌平县东,有大小二汤山。大汤山三峰并峙。小汤山南有温泉
在南京市东,有温泉,建有浴池,为疗养地
温泉。如:汤井(汤泉,温泉);汤殿(温泉浴室);汤池(温泉浴池)
姓
另见shāng;tàng
汤包
tāngbāo
装有碎肉和卤汁的蒸包
汤池
tāngchí
∶沸热的城池,指难以逾越的护城河。形容城池防守严固
皆如金城汤池,不可攻也。——《汉书·蒯通传》
汤池百步
∶温泉浴池;温泉
∶热水浴池
汤池铁城
tāngchí-tiěchéng
滚烫的池水与铁铸的城墙。形容城池坚固,难以攻克
汤匙
tāngchí
餐具。舀汤的小勺
汤罐
tāngguàn
烧开水用的罐子
汤锅
tāngguō
屠宰场用的煺毛的大锅;也指屠宰场
汤壶
tānghú
用来装上热水在被中取暖的扁壶,用陶瓷、铜合金制成
汤镬
tānghuò
滚开的水锅或油锅
当于汤煮之。——晋·干宝《搜神记》
专指用滚汤水煮人的酷刑
臣请就汤镬。——《史记·廉颇蔺相如列传》
蒙斧钺汤镬。——《汉书·李广苏建传》
汤剂
tāngjì
中药剂,把中药加水熬出汤汁,除去药滓而成
汤面
tāngmiàn
带放有调味品汤汁的面条
汤婆子
tāngpózi
[方言]∶见“汤壶”
汤勺
tāngsháo
盛汤用的勺子
汤水
tāngshuǐ
∶连汤带水的食物
[方言]∶开水或热水
∶资财;财产
戏子家有多大汤水弄这位奶奶家去!——《儒林外史》
汤头
tāngtóu
因中药以汤剂居多,因此中药的配方被称作汤头
汤团
tāngtuán
同“汤圆”
汤碗
tāngwǎn
盛汤的碗
汤显祖
TāngXiǎnzǔ
(1550—1616)中国明代戏曲作家、文学家。字义仍,号海若、清远道人,晚号若士。临川(今属江西)人,所居曰玉茗堂。著有传奇《紫箫记》、《紫钗记》、《牡丹亭》、《南柯记》、《邯郸记》,诗文《玉茗堂四梦》、《玉茗堂文集》、《玉茗堂尺牍》、《赋》、《红泉逸草》、《问棘邮草》,小说《续虞初新志》
汤药
tāngyào
用水煎服的中药
汤圆
tāngyuán
糯米粉等做的球形食品,一般有馅儿,煮熟带汤吃
佑
yòu
【动】
(形声。从人,右声。字本作“右”。表右助。因“右”用为左右之“右”,又造“佑”字表示本义。本义:保护;右助)
同本义
天佑下民,作之君,作之师。——《书·泰誓上》
天命反侧,何罚何佑?——《楚辞》
又如:保佑(迷信的人称神力保护和帮助);佑助(保佑扶助;庇护)
辅助;帮助
佑,助也。——《玉篇》
《说文》无“佑”字。徐铉在“右”字下注云:“今俗别作佑。”按:又、右、佑当为一字分化
高祖为亭长,常佑之。——《汉书》
又如:佑庇(帮助;保护)
