毕衮振名字的含义解释
毕衮振名字打分
毕衮振五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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毕 | 畢 | 6 | 水 |
衮 | 袞 | 10 | 木 |
振 | 振 | 10 | 火 |
毕水 衮木 振火
读音:bì |
繁体:畢 |
笔画:6 |
部首:比 |
毕字字义: 毕:完毕,结束;全部,统统;完全;姓氏。 |
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毕字来源:
来自唐诗:武则天 所著 《唐享昊天乐。第十》 三献已周,九成斯毕。 |
读音:ɡǔn |
繁体:袞 |
笔画:10 |
部首:衣 |
衮字字义: 衮:本义指画龙于衣。也指古代帝王或三公(古代最高的官)穿的礼服。 |
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衮字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《春日玄武门宴群臣》 紫庭文珮满,丹墀衮绂连。 |
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衮字解析: 衮这个字在起名时具有华丽、辉煌、权威、壮丽、气派和尊贵等美好寓意,适合注重外表、成就和地位的人。
衮字寓意: |
读音:zhèn,zhèn |
繁体:振 |
笔画:10 |
部首:扌 |
振字解析: 振这个字凸显了激励和鼓舞,承载和掌控的有力内涵。用于起名时,寓意积极向上、勇气和力量。
振字寓意: |
毕衮振名字打分测试结果:81分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【12】 | 【21】 | 【21】 | 【12】 | 【32】 |
【木】 | 【木】 | 【木】 | 【木】 | 【木】 |
【凶】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【凶】 | 【吉】 |
毕衮振 总格象素
宝马金鞍,侥幸贵人卦 (饶幸多能的意外惠泽运.) (吉)
毕衮振 总格详解
如龙游浅滩,未成大运,却侥幸得贵人来助,事业如意,势如破竹,品性温良,只欠胆色,小利成仁。
基业:天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业。
家庭:家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格。
健康:可能圆满,而三才者有略患。
含义:饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破 ,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数。
数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
毕衮振 地格、人格象素
明月中天,独立权威卦 (明月照光,体质刚健之数。) (大吉)
毕衮振 地格、人格详解
首领运,受人尊敬,享尽富贵荣华。如万丈高楼,从地而起。女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君 臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。
毕衮振 天格、外格象素
掘井无泉,薄弱挫折卦 (意志脆弱,家庭寂寞数。) (凶)
毕衮振 天格、外格详解
众叛亲离,六亲缘薄,物生虫垢,不足不满,孤军作战,沉沦苦难,晚年最忌。
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。 宜提高气节
健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、 皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力, 企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等, 又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。
毕
畢
bì
【名】
(会意。甲骨文字形,上端象网形,下端是柄,古时用以捕捉鸟兽、老鼠之类的器具。金文又在上面加个“田”,意思是田猎所用的网。本义:打猎用的有长柄的网)
同本义
畢,田网也。——《说文》
田守毕弋。——《国语·齐语》。注:“掩雉兔之网。”
其余荷垂天之毕。——《汉书·扬雄传》
耒遭民田之毕。——《论衡·偶会》
又如:毕戈(毕为捕兽所用之网,戈为射鸟所用的系绳之箭。泛指打猎活动)
毕宿。星名。二十八宿之一,西方白虎七宿的第五宿,有星八颗。以其形状像毕网得名
姓
毕
畢
bì
【动】
用毕猎取
鸳鸯于飞,毕之罗之。——《诗·小雅·鸳鸯》
完毕,结束
若入前为寿,寿毕,请以舞剑。——《史记·项羽本纪》
此印者才毕,则第二板已具。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》
老人语未毕。——清·周容《芋老人传》
公阅毕。——清·方苞《左忠毅公逸事》
又如:礼毕;毕婚(完婚);毕世(终其一生);毕老(终其天年);毕事(完事,了事)
全部使出
吾与汝毕力平险。——《列子·汤问》
又如:毕气(气数完尽);毕辞(尽所欲言)
毕
畢
bì
【副】
全部,都,统统
众妙毕备。——《虞初新志·秋声诗自序》
忽然抚尺一下,群响毕绝。
责(债)毕收。——《战国策·齐策》
莫不毕集。——清·侯方域《壮悔堂集》
又如:毕备(全都具备;完备);毕恭毕敬(非常恭敬)
衮
衮
gǔn
【名】
(衮为衮的俗字。形声。从衣,公声。本义:画龙于衣。也指古代帝王或三公(古代最高的官)穿的礼服)
同本义
中国古代天子祭祀时所穿的绣有龙的礼服
衮,天子享先王。卷龙绣于下常。幅一龙,蟠阿上乡(向)。——《说文》
王之吉服,享先王则衮冕。——《周礼·司服》。司农注:“衮衣,卷龙衣也。”
我觏之子,衮衣绣裳。——《诗·豳风·九罭》
(罭(yù)九罭:捕捉小鱼的细网)
吾有布衣之心,子有衮冕之志,各从所好,不亦善乎?——《后汉书·孔僖传》
(此处引申为登朝入仕)。又如:衮袍(天子的礼服);衮龙裘(绣有飞龙图案的裘皮礼服);衮衣(古代帝王及上公穿的绘有卷龙的礼服;借指帝王或上公);衮冕(衮衣和冕。古代帝王与上公的礼服和礼冠)
古代上公穿的礼服,绣有龙纹。龙首向下,与天子礼服有别。后世称三公为衮
服衮而朝。——《后汉书·张衡传》
指天子
弘纲既整,衮阙以补。——汉·蔡邕《胡公碑》
又如:衮职(指君主的职位);衮阙(喻君主的过失)
指三公
七在卿校,殊位特进;五登衮职,弭难入宁。——《后汉书·僖賜传》
(弭:止息;入,安定。)
又如:衮命(三公的职位);衮司(指三公的职位);衮华(借指三公的职位);衮职(古代指三公的职位;亦借指三公)
衮
gǔn
【动】
赐以衮衣。谓褒嘉。如:衮斧(衮钺。谓褒贬。古代赐衮衣以示嘉奖,给斧钺以示惩罚)
卷曲。如:衮叠(卷曲折叠)
后多作“滚”。滚;滚动
大孩儿闹攘攘,小孩儿衮球嬉嬉。——宋·佚名《大唐三藏取经诗话》
振
zhèn
动
(形声。从手,辰声。本义:赈济;救济)
同本义
振,举救也。——《说文》
振,救也。——《小尔雅·广言》
三曰振穷。——《周礼·大司徒》
踣弊不振。——《国语·周语》
君子以振民育德。——《易·蛊》。
又如:振恤(赈济);振贷(赈济);振业(救济之使有产业);振穷(救助困穷的人)
挽救;救治
智困于内而政乱于外,则忘不可振也。——《韩非子·五蠹》。
又如:振理(救治);振除(救治)
抖动;摇动
振,动也。——《广雅·释诂一》
举若振槁。——《史记·礼书》
蛰虫始振。——《礼记·月令》
六月莎鸡振羽。——《诗·豳风·七月》
果敢而振。——《荀子·荣辱》
必振衣。——《史记·屈原贾生列传》
迁我如振落叶。——明·崔铣《记王忠肃公翱三事》
振衣裳。——清·方苞《左宗毅公逸事》
。又如:振玉(美玉受撞击震动的声音);振讯(抖动);振掉(动摇;震动);振董(振动);振落(谓叶将枯而震之使落);振摆(抖动)
举起;挥动
振长策而御宇内。——贾谊《过秦论》
然陵振臂一呼,创病皆起。——李陵《答苏武书》。
又如:振羽(鼓翅);振豪(竖起的细毛)
通“震”。震憾;震惊
被抑枉而自诬,事无苦而振慑者,怯人也。——《抱朴子·行品》
如有地动,尊则振龙。——《后汉书·张衡传》
又
振声激扬。
振之以威怒。——唐·魏征《谏太宗十思疏》。
又如:振主(臣下震动君主);振色(震怒变色);振怒(震怒);振恐(震惊;恐惧);振悚(震惊)
整治,整顿
蹶而不复振。——宋·苏轼《教战守》。
又如:振顿(振作);振举(振作;整顿);振矜(振作;自尊);振起(兴起;奋起)
消除
贤者死忠以振疑,百姓寓焉。——《管子》。
又如:振耻(除去耻辱);振蛊(清除积弊)
发出;生长
木体实而花萼振。——刘勰《文心雕龙》
振
zhèn
名
姓