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池祝名字的含义解释

池祝名字打分

池祝五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
6
9

69
池祝名字寓意

读音:chí

繁体:

笔画:6

部首:

池字字义: 池1、一般指水,如池塘,水池,盐池等;2、也指地方,池名,如舞池,瑶池,引申为坚固无比。

池字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 何如肆辙迹,万里赏瑶
来自宋词:柳永 所著 《斗百花》塘浅蘸烟芜,帘幕闲垂风絮。

读音:zhòu,zhù

繁体:

笔画:9

部首:

祝字解析: 这个字蕴含了祈福、愿、吉祥、美好、仪式等美好寓意,是一个适合用于起名以表达福和愿的字。

祝字寓意:
祈福:意味着祈求好运和幸福。祝愿:也意味着愿他人成功和幸福。祝辞:还指辞,表示对他人的道别或贺。吉祥:也代表吉祥之意,意味着好运降临。美好:也代表美好之意,寓意着事物的美好和完美。仪式:还可以用于仪式和庆典,具有庄严和神秘的意义。

池祝名字怎么样

池祝名字打分测试结果:69

天格 人格 地格 外格 总格
【8】 【17】 【11】 【2】 【17】
【金】 【金】 【木】 【木】 【金】
大吉 大凶
地格11的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

池祝 人格象素

早苗逢雨,万象更新卦 (挽回家运的春成育数。) (大吉)

池祝 人格详解

异军突起,阴阳调和,再兴家族,繁荣富贵,子孙挺秀。全力进攻,发展成功之吉兆。

基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。

家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。

健康:河川永在,可望健康长寿。

含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉, 再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

天格8的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

池祝 天格象素

坚刚,坚毅克己卦 (志刚意健的勤勉发展数。) (吉)

池祝 天格详解

忍耐克己,进取修身成大业,外刚内亦刚,恐一发不可收拾。意志坚强,唯恐天险。

基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。

家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。

健康:高山立松完健自在,可望长寿。

含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难, 贯彻目的名衬两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者, 可能有遭难的厄运。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

人格17的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
总格17的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

池祝 地格、总格象素

坚操,刚健不屈卦 (突破万难的撅柔兼备数。) (中)

池祝 地格、总格详解

权威刚强,意志坚定,缺乏涵养,欠包容心,刚中见柔,化险为夷!女性用有英豪之气。

基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。

家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。

健康:心身健康,可望长寿。

含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和, 如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定, 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前, 必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和, 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。

数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。

外格2的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

池祝 外格象素

一身孤节,混沌离乱卦 (属末定的分离破灭数。) (大凶)

池祝 外格详解

破败辛苦,难成大业,无谋无勇,进退维谷。如笼中之鸟,寸步难行,易招病劫、废疾。

基业:劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。

家庭:亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。

健康:凶弱、短亦有之,易患皮肤病外伤、矢折。

含义:混沌末定数。 为最大凶恶的暗示,无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。摇动、病患遭难,甚至残废。如伴有其他好数者不致夭折,其人辛苦一生, 志望难达破灭无常。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等) 。

池祝名字的意思

chí

【名】

(形声。从水,也声。本义:水停积处)

水塘

,停水曰。——《广韵》

穿地畜水,圆者曰,方者曰塘。——《中文大辞典》

之竭矣。——《诗·大雅·召》

或饮于。——《诗·小雅·无羊》

毋漉陂。——《礼记·月令》。注::穿地通水曰。”

掌沟渎浍之禁。——《周礼·雍氏》。注:“谓陂障之水道也。”

囿有林。——《国语·周语》

有良田美桑竹之属。——晋·陶渊明《桃花源记》

鸟宿边树,僧敲月下门。——唐·贾岛《题李凝幽居》

又如:游泳;苑(林园。有水与林木的地方);阁(位于畔的楼阁)

护城河。城堡或其他筑垒地方围墙外面深而宽的壕沟,通常注满水

城郭沟以为固。——《礼记·礼运》

城非不高也,非不深也。——《孟子·公孙丑下》

无水曰隍,有水曰。——《易·泰虞》注

百步。——《汉书·食货志》

自胡马窥江去后,废乔木,犹厌言兵。——宋·姜夔《扬州慢》

又如:隍(古代掘土筑城,城下之地,有水称,无水称隍。因以“隍”借指城市。);堑(护城河)

某些四周围起象水形状的处所

节方圆以定形,锻金铁而为。——傅玄《砚赋》

又如:花;舞;子(剧场正厅的座席);乐

衣被等物的缘饰

者,缘饰之名,今所谓被是也。——《匡缪正误》

如:毡(有边缘缀饰的一种毛毡)


zhòu

【动】

通“咒”。诅咒

否则厥口诅。——《书·无逸》

侯作侯。——《诗·大雅·荡》

民或诅上。——《史记·孝文纪》

南郡极热之地,其人树树枯,唾鸟鸟坠。——《论衡》

又如:诅(告鬼神,使加祸别人)

另见zhù


zhù

【名】

(会意。甲骨文字形,象一个人跪在神前拜神、开口祈祷。从示,从儿口。“儿”是古文“人”字。本义:男巫,祭祀时主持告的人,即庙)

同本义

,祭主赞词者。——《说文》

兑为口为巫。——《易》。按,所以悦神也。

将命也。——《礼记·郊特牲》

,以孝告。嘏以慈告。——《礼记·礼运》

有大、小、丧、甸、诅。——《周礼·夏官》注

册。——《书·洛诰》

与巫共分其余钱持归。——褚少孙《西门豹治邺》

招君,背行先些。——《楚辞·招魂》。注:“男巫曰

又如:人(古代掌祭祀的);巫(巫婆师公);伯(掌宗庙祭祀之官);宗(古代主持祭祀祈祷者);官(古代掌管祭祀祷等事宜之官);嘏(祭祀时致祷之辞和传达神言的执事人)

祭神的祈祷词

皇帝、皇后诣天神、地祗位,致奠;阖门读使读讫,复位坐。——《辽史》

又如:赞(辞,祷告鬼神之文);文(古代祭祀神鬼或祖先的文辞);规(词中劝勉的话)

犀首跪行,为仪千秋之。——《战国策》


zhù

【动】

祷告,向鬼神求福

为仪千秋之。——《战国策·齐策二》

齐戒。——《淮南子·说山》

祭祀必。——《战国策·赵策》

望空代。——《聊斋志异·促织》

又如:罢(祷完毕);献师(祈祷祭祀鬼神的巫师);白(祷告);告(祷告于神灵);庇(告神灵);祓(求告神录降福除灾);神(祷于神灵)

向人

王为群臣。——《吕氏春秋·乐成》

纯老生日,大家公。——《孽海花》

又如:冥寿(为死者寿);全队成功;他晚安;典(庆的典礼);望(愿和盼望);报(为人福,以报恩德);意(贺的心意);庆(庆,庆贺)

断;断绝

南国之人,发而裸。——《列子》

子路死,子曰:“噫,天予!”——《公羊传·哀公十四年》

又如:发(剃去头发为僧尼)

另见zhòu