汤乾向名字的含义解释

汤

湯

shāng

另见tāng

汤汤

shāngshāng

∶水势浩大、水流很急的样子

衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯。——范仲淹《岳阳楼记》

东边是流水汤汤的延河,隔河是清凉山。——《歌声》

∶广大貌;浩茫貌

心汤汤而谁告?魄寂寂而何语?——南朝梁·沈约《待罪江南思北归赋》

∶形容非常流利

别人拿上书去,汤汤的背了,号上书,正了字,好不省事。——《醒世姻缘传》

汤

湯

tāng

【名】

(形声。从水,昜(yáng)声。本义:热水;开水)

同本义

汤,热水也。——《说文》

见不善如探汤。——《论语·季氏》

薪火水汤以济之。——《墨子·备梯》

日中如探汤。——《列子·汤问》

踔出汤中。——晋·干宝《搜神记》

王头随堕汤中。

分其汤肉葬之。

又如:汤羊(经过开水处理的整只羊);汤火(滚水与烈火);汤炭(滚水与炭火);汤婆子(充以热水放在被中取暖的铜制扁圆形容器);汤浴(洗热水澡)

菜汤

三日入厨下,洗手作羹汤。——唐·王建《新嫁娘》

又如:汤脚(剩汤);汤玉(汤饼);汤饭

把草药放在水里熬得的液态药剂。如:汤粥(汤药和稀饭);汤散(汤药和散剂);汤引(药引子)

饮料。如:汤点(茶点);汤神(煮茶技艺高超的人);汤瓶(煮茶水用的瓶);汤茗(茶水)

汤池,护城河

金汤失险,车书共道。——《后汉书》

商朝的开国之君。又称成汤、成唐、武汤、武王、天乙等。如:汤武之道(指商汤与周武王讨伐暴君之事);汤鼎(商汤时所铸之鼎);汤刑(商汤制定的刑法);汤武(商汤与周武王的并称)

古州名

唐置,辖境在今越南的凉山、朗高、鸿基之间的地区

唐勃海置,金废。故治在今辽宁省辽中县东北

山名

在北京市昌平县东,有大小二汤山。大汤山三峰并峙。小汤山南有温泉

在南京市东,有温泉,建有浴池,为疗养地

温泉。如:汤井(汤泉,温泉);汤殿(温泉浴室);汤池(温泉浴池)

姓

另见shāng;tàng

汤包

tāngbāo

装有碎肉和卤汁的蒸包

汤池

tāngchí

∶沸热的城池,指难以逾越的护城河。形容城池防守严固

皆如金城汤池,不可攻也。——《汉书·蒯通传》

汤池百步

∶温泉浴池;温泉

∶热水浴池

汤池铁城

tāngchí-tiěchéng

滚烫的池水与铁铸的城墙。形容城池坚固,难以攻克

汤匙

tāngchí

餐具。舀汤的小勺

汤罐

tāngguàn

烧开水用的罐子

汤锅

tāngguō

屠宰场用的煺毛的大锅;也指屠宰场

汤壶

tānghú

用来装上热水在被中取暖的扁壶,用陶瓷、铜合金制成

汤镬

tānghuò

滚开的水锅或油锅

当于汤煮之。——晋·干宝《搜神记》

专指用滚汤水煮人的酷刑

臣请就汤镬。——《史记·廉颇蔺相如列传》

蒙斧钺汤镬。——《汉书·李广苏建传》

汤剂

tāngjì

中药剂,把中药加水熬出汤汁,除去药滓而成

汤面

tāngmiàn

带放有调味品汤汁的面条

汤婆子

tāngpózi

[方言]∶见“汤壶”

汤勺

tāngsháo

盛汤用的勺子

汤水

tāngshuǐ

∶连汤带水的食物

[方言]∶开水或热水

∶资财;财产

戏子家有多大汤水弄这位奶奶家去!——《儒林外史》

汤头

tāngtóu

因中药以汤剂居多,因此中药的配方被称作汤头

汤团

tāngtuán

同“汤圆”

汤碗

tāngwǎn

盛汤的碗

汤显祖

TāngXiǎnzǔ

(1550—1616)中国明代戏曲作家、文学家。字义仍,号海若、清远道人,晚号若士。临川(今属江西)人,所居曰玉茗堂。著有传奇《紫箫记》、《紫钗记》、《牡丹亭》、《南柯记》、《邯郸记》,诗文《玉茗堂四梦》、《玉茗堂文集》、《玉茗堂尺牍》、《赋》、《红泉逸草》、《问棘邮草》,小说《续虞初新志》

汤药

tāngyào

用水煎服的中药

汤圆

tāngyuán

糯米粉等做的球形食品,一般有馅儿,煮熟带汤吃

乾

qián

【动】

(俗作乹。形声。从乙,倝声(gàn)。乙,象植物屈曲生长的样子。本义:上出)同本义

乾,上出也。——《说文》。段注:此乾字之本义也。自有文字以后,乃用为卦名,而孔子释之曰健也。健之义生于上出,上出为乾,下注则为湿,故乾与湿相对,俗别其音,古无是也。”

乾

qián

【名】

八卦的首卦;天

达于上者谓之乾。凡上达者莫若气,天为积气,故乾为天。——朱骏声《说文通训定声》

乾,天也。——《易·说卦传》

乾,阳物也。——《易·系辞传》

乾刚坤柔。——《易·杂卦传》

乾为天、为圜、为君、为父、为玉、为金、为寒、为冰、为大赤、为良马、为老马、为瘠马、为驳马、为木果。——《易·说卦》

又如:乾方(天方);乾元(天);乾施(上天的施予);乾首(天的高处);乾刚(天道刚健);乾象(天象);乾启(上天的启示);乾钧(天钧,北极之地,泛指北方);乾道(天道)

指君主。如:乾化(帝王的教化);乾心(帝心);乾居(帝王);乾符(帝王受命于天的吉祥征兆)

太阳。如:乾晖(阳光);乾曜(太阳)

代表西北方。如:乾冈(西北方位的山冈);乾风(西北风);乾雷(西北方的响雷)

代表男性。如:旧时婚姻中称男方为“乾造”,男家为“乾宅”

姓

另见gān

向

xiàng

【名】

(象形。从宀(mián),从口。“宀”表示房屋,甲骨文中像屋墙,有窗户之形。本义:朝北开的窗户)

同本义

向,北出牖也。——《说文》。古宫室北墉,无户牖,民间或有之,命之曰向。

穹窒熏鼠,塞向墐户。——《诗·豳风·七月》

泛指窗户

闭户塞向,密泥,勿使风入漏气。——《齐民要术》

刮楹达鄉(向)。——《礼记·明堂位》。注:“谓夹户窗也。”

启牖鄉(向)如初。——《仪礼·士虞礼记》

方向;方位

明利害之向。——《国语·周语上》

东向驰去。——明·魏禧《魏叔子文钞·大铁椎传》

又如:风向;反向;去向;山向;向前(犹将来)

过去,往昔

向也不恕而今也恕,向也虚而今也实。——《庄子·山水》

向为身死而不受。——《孟子·告子上》

向其先表之时可导也。(以前他们设立标记的时候,是可以根据标记渡水的。导,引导,渡水。)——《吕氏春秋·察今》

寻向所志。——晋·陶渊明《桃花源记》

便扶向路。

向吾不为斯役。(假使过去我不当这个差)——唐·柳宗元《捕蛇者说》

向察众人之议。——宋·司马光《资治通鉴》

向之噌吰。——宋·苏轼《石钟山记》

又如:向道(原以为);向年(往年)

从来,向来

臣向蒙国恩,刻思图报。——《三国演义》

又如:向料(一直认为);向蒙(一贯承蒙)

刚才

向见年少妇人自水边小径去矣。——《金史》

向来道边有卖饼家。——《史记·华佗传》

比向日不同。——《西厢记》

又如:向年(往年);向事(往事);向来(表示时间上过去不久)

姓。如:向平(东汉高士,隐居不仕,子婚嫁既毕,遂漫游不知所终。后以“向平”为子女嫁娶既毕者之典)

向

xiàng

【动】

面朝、面对。跟“背”相对

见剑向己。——《左传·定公十年》注

磨刀霍霍向猪羊。——《木兰诗》

眈眈相向。——《聊斋志异·狼三则》

夫妻向隅,茅舍无烟。——《聊斋志异·促织》

又如:向灯向火(喻看法各一);向暖(晒太阳);向炎乞儿(近火取暖的乞丐。比喻趋炎附势之徒)

趋向,亲近

何故欲向汉?——《史记·班超传》

向于时夏。——《书·多士》

又如:向化(归顺教化);向服(仰慕佩服)

爱;偏爱;偏袒

不妨事,妳妳向着俺哩!——《元曲选·武汉臣·老生儿剧三》

又如:向顺(偏向;偏袒)

往,去

闲向溪边磨巨斧。——《水浒全传》

又如:向寓(以往借宿)

向

xiàng

【介】

朝着。如:向日(明日;第二天);向前(未来);向开(以外;以上);向着(朝着,对着)

从;在

向那御屏风背后,转出一大臣。——《水浒传》

向

xiàng

【连】

假设;如果。如:向令(假如);向若(假如);向非(假若不是)

向

xiàng

【助】

用于“争”、“怎”、“争奈”、“如何”一类词语后,起加强语气作用

怎生向,人间好事到头少。——《法曲第二》

向

嚮

xiàng

【动】

对着,面向

君子以嚮晦入宴息。——《易·随》

戒六神訃浑嚮服。——《楚辞·惜诵》。注:“对也。”

请席何響。——《礼记·曲礼》。注:“面也。”

沛公北嚮坐,张良西嚮侍。——《史记·项羽本纪》

奔向;趋向

嚮方略。——《荀子·仲尼》

军以向宛洛。——《三国志·诸葛亮传》

直下襄阳向洛阳。——唐·杜甫《闻官军收河南河北》

叱牛牵向北。——唐·白居易《卖炭翁》

已向荆州。——《资治通鉴》

又如:向清虚(奔向高天。喻得到幸福)

接近;临近

东坡春向暮,树木今何如?——《东坡种花二首》

又如:向中(谓近午。比喻鼎盛时期);向早(凌晨)

向

曏

xiàng

【名】、【副】

旧时,以往

曏,不久也。从日,鄉声。——《说文》

曏役之三月。——《春秋传》

曏谓往时也。——《桂苑珠丛》

曏者,吾子辱使某见。——《仪礼·士相见礼》

又如:向日;向之豪气何在?

∶明,表明

证向今故,故遥而不闷。——《庄子·秋水》