汪榆献名字的含义解释
汪榆献名字打分
汪榆献五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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汪 | 汪 | 7 | 水 |
榆 | 榆 | 13 | 木 |
献 | 獻 | 13 | 木 |
汪水 榆木 献木
读音:wāng |
繁体:汪 |
笔画:7 |
部首:氵 |
汪字字义: 汪:深广;液体聚集在一个地方;弯曲的。 |
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汪字来源:
来自唐诗: 所著 《明皇祀圜丘乐章。雍和》 玄覆攸广,鸿休汪濊。 |
读音:yú |
繁体:榆 |
笔画:13 |
部首:木 |
榆字字义: 榆:榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。 |
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榆字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《执契静三边》 钱缀榆天合,新城柳塞空。 |
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榆字解析: 榆这个字寓意丰富,可以代表稳固、长久、光荣、庇护、团结、顽强等美好品质,是一个优秀的命名选择。
榆字寓意: |
读音:xiàn |
繁体:獻 |
笔画:13 |
部首:犬 |
献字字义: 献:指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。 |
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献字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《正日临朝》 条风开献节,灰律动初阳。 |
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献字解析: 献这个字用于起名时,代表着一种高尚的品德和行为,包括献身奉献、感恩奉献、虔诚奉献等美好寓意。同时也可用于表达祝福、友情、敬意等情感,是一个充满善良、真挚和美好寓意的字。
献字寓意: |
汪榆献名字打分测试结果:91分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【9】 | 【21】 | 【33】 | 【21】 | 【41】 |
【水】 | 【木】 | 【火】 | 【木】 | 【木】 |
【凶】 | 【大吉】 | 【吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 |
汪榆献 总格象素
有德,健全有德卦 (德高望重的事事如意数.) (大吉)
汪榆献 总格详解
纯阳独秀,有名有利,健康长寿,成就大业,此卦极贵重,又有向上求成之念。男女均合用。
基业:将星太极,名人,老者,学士,学者,官禄,财库,福星。
家庭:家庭圆满,子孙昌盛,地格被克者不遇。
健康:可望健康长寿,二才不善者不遇。
含义:纯明独秀的吉数,胆力才谋具备,健全,有德,能成大业,顺利的最大好运数。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。
汪榆献 人格象素
牛天,刚毅果断卦 (家门隆,才德开展数.) (吉)
汪榆献 人格详解
鸾凤相会,如龙升天,风云际会,名满天下,此卦极刚极烈,物极必反,女性不宜用之,如用需八字五行配合。
基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁。
家庭:可望健康,身 强口硬,妇女用则独。
健康:三才不善颧配合行天五行不易者,有略患。
含义:鸾风相会之象,形成确定之意。多功多智谋 刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下有吉祥数。但如果断过刚毅,扫误事,而且过贵重,常 人恐不能受,但又是物极必反,繁荣的反沦为黑暗,勿轻用之,用则单独。
数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
汪榆献 地格、外格象素
明月中天,独立权威卦 (明月照光,体质刚健之数。) (大吉)
汪榆献 地格、外格详解
首领运,受人尊敬,享尽富贵荣华。如万丈高楼,从地而起。女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君 臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。
汪榆献 天格象素
破舟进海,贫苦逆恶卦 (吉尽凶相,穷乏之数。) (凶)
汪榆献 天格详解
名利皆空,孤独穷困,不利家运,不利血缘至亲,甚至病难、官非、短命之象。如“三才”配合,会出高僧、富豪或怪杰。
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。 多积德 可免短命。
含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命, 悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难, 孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶, 即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰,富豪能出此数者。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。
汪
wāng
【形】
(形声。从水,王声。本义:深广的样子)
同本义
汪,深广也。——《说文》
汪是土也。——《国语·晋语》。注:“大貌。”
泽汪濊。——《汉书·礼乐志》
汪汪若千顷陂。——《后汉书·班彪传》
又如:汪波(盈盈水波);汪汪(水宽广的样子);汪浵(水深的样子);汪流(水深的样子);汪然(深广的样子);汪茫(气势广大的样子;广阔无边的样子);汪翔(广博)
泪汪汪的,含泪多的。如:汪浪(泪流不止的样子);汪然(形容泪多的样子);汪漾(泪多的样子)
弯曲的
曲则全,汪则正。——《马王堆汉墓帛书》
汪
wāng
【名】
池。指污浊的小水坑
渟水曰汪。——《通俗文》
尸之周氏之汪。——《左传·桓公十五年》
又如:汪坑(水坑,池沼)
古地名。故地约在今陕西省白水县境
伐秦,取汪及彭衙而还。——《左传》
姓
汪
wāng
【动】
液体聚集在一起。如:汤里汪着油
汪
wāng
【象】
狗叫声
汪的一口,把头血淋淋的咬将下来。——《西游记》
汪
wāng
【量】
用于液体。如:一汪儿水;一汪血
榆
yú
【名】
榆树
榆,白枌。——《说文》。按,榆皮色赤,其白者为枌也。荚可食,亦可为酱。
堇萱枌榆。——《礼记·内则》
我决起而飞抢榆枋。——《庄子·逍遥游》
落叶乔木,叶卵形,花有短梗,木材可供建筑或制器械、家具等。如:榆枋(借喻见识浅陋;也指眼界狭小);榆荚(古代钱币名称,汉代铸造)
献
獻
xiàn
【动】
(会意。从犬,鬳(yàn)声。“犬”代表进献之物。本义:献祭)
同本义
献,宗庙犬,名羹献。犬肥者以献之。——《说文》
犬曰羹献。——《礼记·曲礼》。按,礼凡荐腥谓之献。
献禽以祭祖。——《周礼·大司马》
献羔祭韭。——《诗·豳风·七月》
荐晡醢,三献。(三献:陈祭品三次献酒。)——《仪礼·聘礼》
又如:献尸(向代表死人的尸者进献祭品);献帛(祭祀礼仪之一,献上巾帕);献爵(祭祀礼仪之一,献酒);献台(祭台)
下对上、卑对尊的进献
献,进也。——《广雅》
春献鳖蜃,秋献龟鱼。——《周礼·鳖人》
有献于公。——《左传·隐公元年》
称献于公。——《左传·隐公元年》
称远近而等贡献。——《荀子·正论》
献俘,授馘。——《左传·僖公二十八年》
谨使臣良奉白璧一双,再拜献大王足下。——《史记·项羽本纪》
请献十金。——《墨子·公输》
时而献焉。——唐·柳宗元《捕蛇者说》
献之太常。——明·刘基《郁离子·千里马篇》
献诸朝。
又如:献馘(杀敌立功);献新(进奉应时的新鲜食品);献曲(进献乐曲)
呈现;现露
虽惠心妍状,愈献丑焉。——《后汉书·皇后纪上》
又如:献地理图(比喻揭穿底细);献好儿(讨好);献台(比武台;赛台)
进
献岁发春兮,汩吾南征。——《楚辞》
又如:献岁(一年的开始)
古时特指主人向宾客敬酒
为宾为客,献酬交错。——《诗·小雅·楚茨》
主人坐取爵实之,宾之席前西北面,献宾。——《仪礼》
又如:献酬(饮酒时相互酬劝);献酬交错(献酬)
庆贺
晋献文子成室,晋大夫发焉。——《礼记》
又如:献寿(祝寿)
献
獻
xiàn
【名】
熟知历史掌故的人
文献不足故也。(文:典籍)——《论语·八佾》
有价值的图书、文物等。如:献状(字据,契约);文献
进献的东西
吏或多赋以为献,而诸侯王尤多,民疾之。——《汉书》