沈贤往名字的含义解释
沈贤往名字打分
沈贤往五行分析
| 简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 沈 | 沈 | 7 | 水 |
| 贤 | 賢 | 8 | 木 |
| 往 | 往 | 8 | 土 |
沈水 贤木 往土
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读音：shěn |
繁体：沈 |
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笔画：7 |
部首：氵 |
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笔顺：
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沈字字义： 沈：沈（shěn）是“渖”的简化字，中国辽宁省沈阳市的简称；也是姓氏。沈（chén）指沉稳。 |
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沈字来源：
来自唐诗：虞世南 所著 《杂曲歌辞。结客少年场行》 绿沈明月弦，金络浮云辔。 |
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读音：xián |
繁体：賢 |
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笔画：8 |
部首：贝 |
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笔顺：
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贤字字义： 贤指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 |
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贤字来源：
来自唐诗：李世民 所著 《执契静三边》 羽贤崆岭四，翼圣襄城七。 |
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贤字解析： 贤这个字用于起名时，寓意德才兼备、治国安邦、荣耀、见多识广、智慧等美好品质。取这个字作为名字，则代表这个人具备着高尚的品行和卓越的才华，同时还有着统治国家、荣誉、智慧等特质，是一个值得敬仰和令人信服的人物。
贤字寓意： |
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读音：wǎng |
繁体：往 |
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笔画：8 |
部首：彳 |
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笔顺：
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往字字义： 往：指从这个地方走向目的地。 |
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往字来源：
来自唐诗：李世民 所著 《帝京篇十首》 披卷览前踪，抚躬寻既往。 |
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往字解析： 往这个字代表着人们向前迈进的精神和追求美好的信仰，具有历史和文化的内涵。在起名时，往寓意着追求成功和进步，具有积极向上的意义。
往字寓意： |
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沈贤往名字打分测试结果：76分
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
|---|---|---|---|---|
| 【9】 | 【23】 | 【23】 | 【9】 | 【31】 |
| 【水】 | 【火】 | 【火】 | 【水】 | 【木】 |
| 【凶】 | 【吉】 | 【吉】 | 【凶】 | 【大吉】 |
沈贤往 总格象素
春日花开，和顺圆满卦 (智勇德智,可离清福.) (大吉)
沈贤往 总格详解
首领运，智、仁、勇兼具，幸运吉祥，意志坚固，千挫不挠，统掌众人，名利双收，富贵荣华，男女合用。
基业：太极，君臣，将星，学士，文星，田宅， 业。
家庭：可望幸福，子女多萌，地格被克者刚不过。
健康：身心健康，可望长寿。
含义：智仁勇俱备，意志坚固，千挫不挠，脚步踏实，能成就大业的运格，可率众人，博得名誉，繁荣富贵幸福，属温柔平静，运势强大的首领运。
数理暗示：首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）；吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）。
沈贤往 地格、人格象素
壮丽，壮丽果敢卦 (旭日东升发育旺盛数。) (吉)
沈贤往 地格、人格详解
伟人气慨，气势冲天，成就大业，因过刚过强， 故女性用不利姻缘，如用需配合八字五行。
基业：首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭：男人园地，女人则零落，人格此数多克大。
健康：男性可望健康，女性则有孤独之苦。
含义：伟大昌隆之运。威势冲天之象，微同出身， 逐渐长势，终至首领。有如凯旋之将，猛虎添翼之势。权力旺盛， 胜事恐过度而为憾。然而感情锐利，壮丽可爱， 实属贵重的运数。但女性有此则不及此，其理由同于二功一数， 妇女凡主运此数者，难免转成零落而绣榻悲寒也。
数理暗示：首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）。
沈贤往 天格、外格象素
破舟进海，贫苦逆恶卦 (吉尽凶相，穷乏之数。) (凶)
沈贤往 天格、外格详解
名利皆空，孤独穷困，不利家运，不利血缘至亲，甚至病难、官非、短命之象。如“三才”配合，会出高僧、富豪或怪杰。
基业：官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭：亲情不睦，口说长短者多，力持贤明者平安。
健康：女性成风流或与夫别离病弱，弱女皆晚婚。 多积德 可免短命。
含义：利去劫空，陷落穷迫、逆运、短命， 悲痛或者幼小离亲而困苦，或者病弱，不遇，遭难废疾，贫困，灾难， 孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸，人格有此数者则为大凶， 即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰，富豪能出此数者。
数理暗示：凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）。
沈
Shěn
【名】
西周分封的诸侯国名
伐沈。——《左传·文公三年》。朱骏声曰:“国在今河南汝州汝阳县东南。定(公)四年蔡灭之。”
姬姓。一说姒姓。始封之君为周文王之子季载。在今河南平舆北。公元前506年为蔡所灭
水名。沈水旧名小沈河,俗称五里河。在辽宁省沈阳市南。源出县东哈达岭观音阁下,流入浑河,再流至三岔河注入辽河
姓
沈
瀋
shěn
【名】
汁
瀋,汁也。从水,審声。——《说文》
无备而官办者,犹拾瀋也。——《左传·哀公三年》。释文:“北土呼汁为瀋。”
为榆沈。——《礼记·檀弓》
布绞取沈,以和花汁。——《齐民要术》
又如:沈液(汁液)
沈阳市的简称。如:辽沈战役
贤
賢
xián
【形】
(形声。从贝,与财富有关。本义:多财)
有德行;多才能
贤,多才也。——《说文》
以财分人之谓贤。——《庄子·徐无鬼》
相如既归,赵王以为贤大夫。——《史记》
闲贤臣。——诸葛亮《出师表》
又如:贤声远达(好的名声远扬四处);贤歌(品行技艺都好的歌妓);贤才(德才并美之人);时贤(指当代有贤能有声望的人)
对人的敬称
凡与人言……自叔父母以下,则加“贤”字。——《颜氏家训》
分明是如贤所教,但是小生自小坐书斋,不谙其他生活。——《新编五代史评话》
又如:贤宰(知县);贤乔梓(尊称人家父子);贤竹林(魏晋间“竹林七贤”。后用作对他人叔姪的敬称);贤弟;贤甥
良,美善
东家有贤女。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
多闻其贤。——《史记·陈涉世家》
非不贤也。——《吕氏春秋·察今》
又如:贤否(好的与坏的);贤妻(贤淑的妻子);贤慧(称美女子善良而明大义)
艰难;劳苦
大夫不均,我从事独贤。——《诗·小雅·北山》
贤
賢
xián
【名】
有才德的人;人才
三曰进贤。——《周礼·太宰》。注:“有善行也。”
思贤如渴。——《三国志·诸葛亮传》
唐贤今人。——宋·范仲淹《岳阳楼记》
尊贤而重士(贤,形容词作名词用,贤人)。——汉·贾谊《过秦论》
思贤如渴。——《三国志》
又如:贤圣(圣贤);前贤(有才德的前辈);先贤(已去世的有才德的人);圣贤(圣人和贤人)
人的贤能
其贤不及孔子。——唐·韩愈《师说》
贤
賢
xián
【动】
胜过,超过
师不必贤于弟子。——韩愈《师说》
贤于长安君。——《战国策·赵策》
贤于己者。——清·刘开《问说》
尊重;崇尚
子夏说:“贤贤易色”。——《老残游记》
又如:贤贤易色(学习贤美的品德来改变好色之心)
往
徃
wǎng
【动】
(会意。甲骨文字形,从止,从土。意为从这个地方走向目的地。本义:去,到…去)
同本义
往,之也。——《说文》
大夫有所往。——《礼记·玉藻》
憧憧往来。——《易·咸》
吾言既往矣。——《国语·晋语》
往而不返。——《庄子·逍遥游》
往见老聃。——《庄子·天道》
跳往助之。——《列子·汤问》
随其往。——晋·陶渊明《桃花源记》
欣然前往。
子何恃而往。——清·彭端淑《为学一首示子侄》
又如:前往(前去;去);往造(前去拜访);往教(老师前往学生处施教);往旋(往复回旋);往蹇来连(往来皆难);往人(派往的人);往至(前往);往程(去的路程);往夫(一往无前的战士)
彼此间来往
往复一月间事,过城池已固。——《三侠五义》
又如:往回(来回;往返);往往来来(多次往返)
亡去
无以蓄之则往而不可止也。——《管子·权修》。注:“谓亡去也。”
又如:往化(死亡)
给予,送
愧彼赠我厚,惭此往物轻。——泰嘉《留郡赠妇诗三首》
归向
执大象,天下往。——《老子》
往
wǎng
【名】
昔时;过去
不慕往。——《荀子·解蔽》。注:“古昔也。”
往哲是与。——南朝梁·丘迟《与陈伯之书》
往闻庸蜀之南。——唐·柳宗元《柳河东集》
见往事耳。——《资治通鉴·汉纪》
叩以往事。——清·方苞《狱中杂记》
又如:往日无冤,近日无仇(俗语。从未有过冤仇);往哲(古代的哲人);往时(昔时);往代(前代);往岁(往年);往例(先例);往则(往昔的法则)
死者
送往事居。——《左传·僖公九年》。杜预注:“往,死者。居,生者。”
后;以后
不嫁义郎体,其往欲何云?——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
外,超过某种限度或范围
阳山以往,皆北假也。——《水经注·河水》
往
wǎng
【介】
同“望”。表示动作行为的方向,相当于“朝”、“向”
叉开五指往店主人脸上只一掌,把那店主人打了踉跄。——《水浒传》
又如:往虎口里探头(俗语。指冒失、危险的举动);往高枝儿上飞(借指依附上层人物,也有向上爬之意)
