沿嘉邑名字的含义解释

沿

yán

【动】

同本义

王沿夏,将欲入鄢。——《左传》

沿于江海,达于淮泗。——《书·禹贡》

又如:沿溯(顺水下行与逆水上行);沿涉(顺流而行);沿流(顺流而下)

遵循;因袭

五帝殊时,不相沿乐,三王异世,不相袭理。——《礼记·乐记》

又如:沿袭(遵循旧制);世代相沿;相沿成习;沿习(因袭;向来因循的习惯);沿惯(依照惯例)

顺着衣物的边再镶上一条边。如:沿鞋口

沿

yán

【名】

边(多用在名词后)。如:边沿;前沿

某物的边缘。如:炕沿

嘉

jiā

【形】

(形声。从壴(zhù),加声。本义:善,美)

同本义

嘉,美也。——《说文》

嘉,善也。——《尔雅》

孚于嘉。——《易·随》

嘉靖殷邦。——《书·无逸》

以嘉视亲万民。——《周礼·大宗伯》

以嘉石平罢民。—《周礼·大司寇》。注:“文石也。”

稻曰嘉蔬。——《礼记·曲礼》

尔有嘉谟嘉猷。——《礼记·坊记》

其新孔嘉,其旧如之何?——《诗·豳风·东山》

又如:嘉羞(美味的食品);嘉况(丰厚的赏赐);嘉言(善美的言辞);嘉祉(美善幸福)

幸福;吉祥

蒙获嘉瑞,赐兹祉福。——《汉书·宣帝纪》

又如:嘉祥(吉兆);嘉娱(幸福快乐);嘉气(瑞气);嘉福(幸福美好);嘉祯(嘉贞。吉祥的征兆)

乐;欢娱

以嘉魂魂。——《礼记·礼运》。注:“乐也。”

又如:嘉庆(值得庆贺的吉祥事);嘉虞(欢乐);嘉慰(欣慰);嘉容(喜悦的神色)

嘉

jiā

【动】

赞美,称道、颂扬事物的美好

嘉吾子之赐。——《国语·晋语》

武帝嘉其义。——《汉书·李广苏建传》

嘉其能行古道。——唐·韩愈《师说》

上大嘉悦。——《聊斋志异·促织》

又如:嘉纳(赞许并采纳);嘉贶(奖赏);嘉与(奖励厚待)

嘉

jiā

【名】

古代五礼之一。包括冠、婚、贺庆、飨、宴等的礼仪。如:嘉礼(嘉事。古代五礼)

吉、凶、军、宾、嘉

之一。(指饮食、婚冠、宾射、飨宴、贺庆等礼)

邑

yì

【名】

(会意。甲骨文字形。上为囗(wéi),表疆域,下为跪着的人形,表人口。合起来表城邑。“邑”是汉字的一个部首,变体为右耳旁。从“邑”的字多和地名、邦郡有关。本义:国)

古代称侯国为邑

邑,国也。——《说文》。段玉裁注:“《左传》凡称人曰大国,凡自称曰敞邑。古国邑通称。”朱骏声通训定声:“《书》‘西邑夏’、‘天邑商’、‘大邑周’,皆谓国。”

君惠徼福于敝邑之社稷。——《左传·僖公四年》

又如:敝邑(对本国的谦称)

国都,京城

邑外谓之郊。——《尔雅》。郭璞注:邑,国都也

商邑翼翼。——《诗·商颂·殷武》

(翼翼:整齐的样子)

是以论其迁邑易京,则同规乎殷盘。——汉·张衡《东京赋》

又如:商邑(商都)。又指旧都

天子治居之城曰都,旧都曰邑也。——唐·慧琳《一切经音义》

又如:邑庙(城隍庙);邑野(都邑郊野)

指古代无先君宗庙的都城

凡邑,有宗庙先君之主曰都,无曰邑。——《左传》。孔颖达疏:小邑有宗庙,则虽小曰都,无乃为邑,为尊宗庙,故小邑与大都同名

又如:邑郛(城郭);邑门(城门;都邑之门)

泛指一般城镇。大曰都,小曰邑

小则获邑,大则获城——宋·苏洵《六国论》

日扳仲永环谒于邑人。——宋·王安石《伤仲永》

邑小不足容。——清·张廷玉《明史》

摄篆旁邑。——清·邵长蘅《青门剩稿》

邑有成名。——《聊斋志异·促织》

俾入邑庠。

又如:邑人(乡邑中的人);邑子(同乡,同邑人);邑屋(村舍);邑落(村落);邑党(乡党);邑闾(里巷的门);邑邻(邻里)

旧时县的别称

秦有天下,裂都会而为之郡邑。——唐·柳宗元《封建论》

故今之邑民,最独畏旱而旱辄连年。——宋·王安石《上杜学士言开河书》

又如:邑乘(县志;地方志);邑僚(县府中的同僚);邑尉(县尉);邑宰(县邑之长。即县令)

通称诸侯的封地、大夫的采地

邑万家。——《战国策·燕策》

然广不得爵邑。——《史记·李将军列传》

又如:邑入(贵族在封地上所收的租税);邑(邑,采邑;祭肉。借指封地的收入);邑钱(封邑的租税收入);邑赏(封地和赏赐);邑粟(采邑的赋粟);邑族(封地和宗族);邑国(古代大夫、诸侯的封地);邑租(封邑的租赋)

居民聚居的地方

邑犬群吠。——唐·柳宗元《柳河东集》