法晴窕名字的含义解释

法

灋

fǎ

【名】

(会意。从“水”,表示法律、法度公平如水;从“廌”(zhì),即解廌,神话传说中的一种神兽,据说,它能辨别曲直,在审理案件时,它能用角去触理曲的人。基本义:刑法;法律;法度)

同基本义

灋,刑也。平之如水。从水,廌所以触不直者去之,从去,会意。——《说文》

利用刑人,以正法也。——《易·蒙》

惟作五虐之刑曰法。——《书·吕刑》

法者,刑罚也。所以禁强暴也。——《盐铁论·诏圣》

杀戮禁诛谓之法。——《管子·心术》

礼者禁于将然之前,而法者禁于已然之后。——《大戴礼记》

失期,法当斩。——《史记·陈涉世家》

故治国无法则乱,守法而弗度则悖。——《吕氏春秋·察今》

又

法虽今而在。

又如:合法;犯法;法禁(刑法和禁令)

法令;规章;制度

汉法令非行也。——汉·贾谊《治安策》

又如:法日(制度规定的日子)

标准;模式

匹夫而为百世师,一言而为天下法。——宋·苏轼《潮州韩文公庙碑》

又如:法戒(楷式和监戒)

方法;办法

凡用兵之法,全国为上。——《孙子·九变》

其法,用胶泥刻字。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》

古法采草药多用二月八月。——《梦溪笔谈·采草药》

又如:用法;分类法;法套(办法);法儿(法子;办法)

法拉,电容的MKS制实用单位,等于电容器极板上充以1库仑电量后两板间的电压为1伏特时的电容

尊称佛家的事物

文少保亦以悟大光明法蝉脱。——清·全祖望《梅花岭记》

又如:法施(以佛法度人);法嗣(佛教称继承衣钵的弟子为法嗣。后亦泛指继承人);法界(佛教指整个现象界);法华(佛经名。《妙法莲华经》的简称。佛教主要经典之一)

中国战国时期一重要学派名

杂家者流,盖出于议官。兼儒、墨,合名、法。——《汉书》

法术,即用念咒、画符等胜敌或驱邪的迷信手法。如:仗剑作法

法国的简称

余闻法人好胜。——清·薛福成《观巴黎油画记》

姓

法

fǎ

【动】

合法

其于诸侯之求索也,法则听之,不法则距之。——《韩非子·八奸》

效法

则文王不足法与?——《孟子·公孙丑上》

不期修古,不法常可。——《韩非子·五蠹》

法其所以为法。——《吕氏春秋·察今》

垂诸文而为后世法。——唐·韩愈《答李翊书》

又如:法常可(效法通常的做法。常可,指旧制度);法天(效法自然和天道);法古(效法古代);法循(效法遵循)

守法

夕受而不法,朝斥之矣。——柳宗元《封建论》

依法处治

将法太子。——《史记·商君列传》

晴

夝

qíng

【形】

(形声。从日,青声。青古指蓝色,也有表意作用。《说文》作“夝”。意思是夜间(夕)雨止,出现星星。本义:雨止无云,天气晴朗)同本义

夝,雨而夜除星见也。从夕,生声。夜曰夕生。——《说文》

夝,雨止无云也。——《苍颉篇》

天,夝而见景星。——《汉书·天文志》

微雨新晴,六合清朗。——潘岳《闲居赋》

晴川历历汉阳树。——唐·崔颢《黄鹤楼》诗

冬夏晴雨。——宋·陆游《过小孤山大孤山》

为晴雪所洗。——明·袁宏道《满井游记》

又如:晴岚(晴日山中的雾气);放晴(阴雨后转晴);晴川(晴天下的江面);晴日(晴天);晴昊(晴空);晴雪(天晴后的积雪);晴虚(晴空。虚,太空)

窕

tiǎo

【形】

(形声。从穴,兆声。本义:深邃)

同本义

窕,深肆也。——《说文》

充盈大宇而不窕。——《荀子·赋》

入小而不偪,处大而不窕。——《淮南子》

又如:窕邃(幽深的样子);窕窕(幽深的样子)

未充满;间隙

七者布诸天下而不窕,内诸寻常之室而不塞。——《大戴礼记》

细;小

夫天子省风以作乐,小者不窕。——《汉书》

虚浮不实

语言辨,听之说(悦),不度于义,谓之窕言。——《韩非子》

美;美色

不至于窕冶。——《荀子·礼论》

窕美也。美状为窕。——《方言二》

又如:窕窈(窈窕;美貌);窕儇(美貌,轻佻)

淫;过分。

如:窕名(虚名);窕言(虚假不实之言);窕货(来路不正的货物)

过剩的,多余的

充盈大宇而不窕,入郄穴而不逼者与?——《荀子》

优美、雅致和高贵的。

如:窈窕