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海寺寺名字的含义解释

海寺寺名字打分

海寺寺五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
10
6
6

69
海寺寺名字寓意

读音:hǎi

繁体:

笔画:10

部首:

海字字义: 海:1、指海洋,靠近陆地的广阔水域,比洋小;2、形容巨大,宏大,数量非常多,宽广,博大,广大等。

海字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《饮马长城窟行》 瀚百重波,阴山千里雪。
来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》来疑沧尽成空。

读音:

繁体:

笔画:6

部首:

寺字字义: 寺:中央机构名或官署名。佛教、伊斯兰教等居住或进行宗教活动的地方。

寺字来源: 来自唐诗:元稹 所著 《杂曲歌辞。筑城曲五解》 请筑鸿胪,兼愁虏出关。
来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》长忆钱塘,临水傍山三百

寺字解析: 是一个充满庄严肃穆、清净静谧氛围的场所,常常与宗教信仰、文化艺术和禅修精神联系在一起,是人们修身养性和追求内心平静与清明的场所。

寺字寓意:
寂静庄严:寓意着一种清净静谧、庄严肃穆的氛围。道场:意味着一种供人修行、成佛的场所。信仰宗教:常常与宗教信仰联系在一起,意味着人们的虔诚和信仰。文化艺术:是中国传统文化和艺术的重要载体,意味着文化和艺术的精髓。禅修精神:常常与禅修相联系,寓意着人们追求内心平静与清明的禅修精神。修身养性:是人们修身养性的场所,寓意着人们追求自我完善和人生境界的信仰和智慧。

海寺寺名字怎么样

海寺寺名字打分测试结果:69

天格 人格 地格 外格 总格
【12】 【17】 【12】 【7】 【23】
【木】 【金】 【木】 【金】 【火】
总格23的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

海寺寺 总格象素

壮丽,壮丽果敢卦 (旭日东升发育旺盛数。) (吉)

海寺寺 总格详解

伟人气慨,气势冲天,成就大业,因过刚过强, 故女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。

基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。

家庭:男人园地,女人则零落,人格此数多克大。

健康:男性可望健康,女性则有孤独之苦。

含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微同出身, 逐渐长势,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛, 胜事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱, 实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二功一数, 妇女凡主运此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。

人格17的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
外格7的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

海寺寺 地格、外格象素

精悍,刚顽俊敏卦 (刚毅果断勇往直前的进取数。) (吉)

海寺寺 地格、外格详解

具大雄力强悍之势,勇往直前获大成功。但过刚过急,酿成内外不和,女性用温和养德方吉。

基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。

家庭:缺乏同心力,内外不合, 善涵养修身者事得家庭圆满。

健康:日月光明,心身健保,可望长寿。

含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛, 具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

天格12的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
地格12的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

海寺寺 天格、人格象素

掘井无泉,薄弱挫折卦 (意志脆弱,家庭寂寞数。) (凶)

海寺寺 天格、人格详解

众叛亲离,六亲缘薄,物生虫垢,不足不满,孤军作战,沉沦苦难,晚年最忌。

基业:凶星、破厄、劫财、时禄。

家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。 宜提高气节

健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、 皮肤病,三才良者可安全。

含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力, 企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等, 又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

海寺寺名字的意思

hǎi

【名】

(形声。从水,每声。本义:大,洋)

百川会聚之处。后指邻接大陆而区域范围小于洋的咸水水体

,天池也。以纳百川者。从水,每声。——《说文》。按,势圆,就地心也。味咸,湿热之气蒸也。气绿,穹苍之映,云雾不能隔也。

祖天地之左也。——《礼记·乡饮酒义》。注:“水之委也。”

孙叔敖举于。——《孟子·告子下》

前途似。——清·梁启超《饮冰室合集·文集》

半壁见日。——唐·李白《梦游天姥吟留别》

又如:近(靠近陆地的域);沿(靠的一带);岳(大和山岳);藏(大。藏:的总汇)

为盐。——《汉书·晁错传》

又如:老(水枯竭);望(水逢望日涨潮的现象)

大湖或大池。如:洱;里;咸;北

古人认为陆地四周皆为,故用以指僻远地区

九夷、八狄、七戎、六蛮谓之四。——《尔雅·释地》

作九夷八蛮六戎五狄、校人四山川注:四犹四方也。——《周礼·调人》

又如:北(泛指僻远的北方);夷(边境少数民族或来自外的外国人);土(内的土地);方(犹四。极言广远之地)

在月球表面或火星表面上一种相当大的暗区

较大的器皿。如:银;墨

大口,大嘴巴

面皮微白,下无须。此人就是赛叔和李怀春。——清·郭小亭《济公全传》


hǎi

【形】

很多的

凡地大物博得皆得谓之。——段玉裁《说文解字注》

又如:那年闹霍乱,死的人啦!东西着哩,管你们酒足饭饱

大的。如:碗;夸下口;灯(佛前的大型盆状油灯);骂(大骂)


【名】

(形声。小篆字形,从寸,之声。寸,与法度有关。本义:古代官署的名称。秦以官员任职之所,通称为。如:大理(职掌审核刑狱案件))

同本义

,廷也,有法度者也。——《说文》

,治也,官舍也。——《一切经音义》

,官舍也。——《三苍》

,官也。——《广雅》。按,朝中官曹所止理事之处。

令骑奴还至门。——《汉书·何竝传》。注:“诸官曹之所,通呼为。”

城郭官。——《汉书·元帝纪》。注:“凡府廷所在,皆谓之。”

七里。——左思《吴都赋》

又如:正(大理正卿的略称);舍(官舍。官署办公的房子;佛教僧侣的房舍);库(古时观里设的当铺);省(古时中央行政机构“省”和“”的合称);曹(九卿官署);署(官署);卿(九大卿的简称);棘(大理的别称);丞(官署中的佐吏)

佛教的庙宇

,汉西域白马驼经来,初止于鸿胪,遂取名,创置白马。——《广韵》

南朝四百八十,多少楼台烟雨中。——杜牧《江南春绝句》

五里,至汤,浴于汤池。——《徐霞客游记·游黄山记》

孤山北贾亭西,水面初平云脚低。——唐·白居易《钱塘湖春行》

左忠毅公视学京畿,一日,风雪严寒,从数骑出,微行入古。——清·方苞《左忠毅公逸事》

又如:宇(院);刹(和塔);主(主管佛事务的僧人);庵(僧和尼所居的庙);寝(祠庙的后殿)

某些宗教供礼拜、讲经的处所。如:礼拜;摩尼;特指伊斯兰教礼拜讲经的地方

清真

奄人,内监。古代皇宫内供使令的小臣

未见君子,人之令。——《诗·秦风·车邻》

匪教匪诲,时维妇。——《诗·大雅·瞻卬》

人貂。——《左传·僖公二年》

阍,门者也,人也。——《谷梁传·襄公二十九年》

又如:人(太监,古代宫内供使的小臣,东汉后专指宦官)