海荻容名字的含义解释

海

hǎi

【名】

(形声。从水,每声。本义:大海,海洋)

百川会聚之处。后指邻接大陆而区域范围小于洋的咸水水体

海,天池也。以纳百川者。从水,每声。——《说文》。按,海势圆,就地心也。海味咸,湿热之气蒸也。海气绿,穹苍之映,云雾不能隔也。

祖天地之左海也。——《礼记·乡饮酒义》。注:“海水之委也。”

孙叔敖举于海。——《孟子·告子下》

前途似海。——清·梁启超《饮冰室合集·文集》

半壁见海日。——唐·李白《梦游天姥吟留别》

又如:近海(靠近陆地的海域);沿海(靠海的一带);海岳(大海和山岳);海藏(大海。藏:海的总汇)

海水

煮海为盐。——《汉书·晁错传》

又如:海老(海水枯竭);海望(海水逢望日涨潮的现象)

大湖或大池。如:洱海;里海;咸海;北海

古人认为陆地四周皆为海,故用以指僻远地区

九夷、八狄、七戎、六蛮谓之四海。——《尔雅·释地》

作九夷八蛮六戎五狄、校人四海山川注:四海犹四方也。——《周礼·调人》

又如:海北(泛指僻远的北方);海夷(边境少数民族或来自海外的外国人);海土(海内的土地);海方(犹四海。极言广远之地)

在月球表面或火星表面上一种相当大的暗区

较大的器皿。如:银海;墨海

大口,大嘴巴

面皮微白,海下无须。此人就是赛叔和李怀春。——清·郭小亭《济公全传》

海

hǎi

【形】

很多的

凡地大物博得皆得谓之海。——段玉裁《说文解字注》

又如:那年闹霍乱,死的人海啦!东西海着哩,管你们酒足饭饱

大的。如:海碗;夸下海口;海灯(佛前的大型盆状油灯);海骂(大骂)

荻

ｄí

【名】

多年生草本植物,生在水边,叶子长形,似芦苇,秋天开紫花

浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟。——唐·白居易《琵琶行(并序)》

又如:荻画(用荻杆在地上画画写字);荻竹(即荻);荻苗(荻的花穗)

容

róng

【动】

(会意兼形声。小徐本“从宀,谷(gǔ)。”大徐本看作会意。“宀”是房屋,“谷”是空虚的山洼,都有盛受的意思。本义:容纳)

同本义

容,盛也。——《说文》

君子以容民畜众。——《易·师》

言宽大包容。——《汉书·五行志》

故曰心容。——《荀子·解蔽》

广则容奸。——《史记·乐书》

可容一人居。——明·归有光《项脊轩志》

又如:容隐(包庇,隐瞒);容足(仅容立足);容接(容纳接待);容盛(覆载,容纳);容民(容纳民众);容民畜众(容纳畜养民众);容畜(容纳养育);容受(容纳接受);容放(容纳置放)

宽容

则今高爵显位,一旦抵罪,或脱身以逃,不能容于远近。——明·张溥《五人墓碑记》

又如:容庶(宽容饶恕);容物(度量宽大,能够容人);容谅(宽容原谅);容借(宽容);容宽(宽容,宽恕);容覆(宽容涵纳);容纵(宽容放纵)

允许,许可

胡乱容他买碗吃罢。——《水浒传》

又如:容耐(容忍);一首不容轻易解释的诗;容止(允许栖止);详情容后函告;此事不容耽搁

收留

无适小国,将不女容焉。——《左传》

打扮;装饰。如:容饰(装饰,打扮)

悦,欢喜。如:容溺(溺爱)

应当

然则建巳之月为纯阳,不容都无复阴也。——《词诠引》

等待,待

容移时,有小黄头奴至。——《宣和遗事》

需要

齐卫之间不容数日行。——《韩非子》

假借为“用”。使用

兵无所容其刃。——《老子·五十章》

容

róng

【名】

仪容;容貌,容颜(容貌神色)

物有其容。——《左传·昭公九年》

孔德之容。——《老子》

然自执政以来,忧勤国事,休休有容,有足多者。——《明史·海瑞传》

一肌一容,尽态极妍。——唐·杜牧《阿房宫赋》

又如:整容;遗容;音容;容颜(脸色);笑容可掬;愁容;怒容;病容;容冶(容貌美艳);容华(容貌,容颜);容辉(仪容风采);容质(容仪与资质);容表(仪表,风采);容妆(容貌妆饰)

可容纳的空间;容纳气体、液体或固体的度量;所容纳的量。如:库容;电容

模式,样式

凡为甲,必先为容。——《周礼·考工记·匠人》

法则,规律

夫物有常容,因乘以导之,因随物之容。——《韩非子》

礼仪;礼法

容台振而掩覆。——《淮南子·览冥》

又如:容典(礼容之法则);容则(容典);容台(行礼之台)

一种佩饰用的刀

佩刀,在佩旁之刀也,或曰容刀。——《释名》

古州名。在今广西壮族自治区东南部,邻接广东省。汉属合浦县,晋初置荡昌县,属合浦郡,梁改为阴石县,并置阴石郡,陈改为奉化县,隋改为普宁县,宋为容州,元为容州路,后降为州,明改为容县,属梧州府

通“榕”。常绿乔木

种木胥容,榆桃柳楝。——《管子·地员》

姓

容

róng

【形】

从容。如:容裕(从容大度)

适宜,合宜

因势合变,遇时之容。——《文选》

容

róng

【副】

或许;大概;也许。如:容或

表示反问。难道;岂

苟时未可,容得已乎?——《三国志》