涂迢夙名字的含义解释

涂

tú

【名】

(形声。从水,余声。本义:涂水)

同本义

古水名。即今云南省之牛栏江。发源于寻甸,北流至威宁折向西北,至鲁甸县注入金沙江

涂,水。出益州牧靡南山,西北入渑。——《说文》

洞涡水支流。在山西省榆次县境

道路。也作“途”

出于玉之涂。——《孟子·梁惠王上》

乡也混然涂之人也。——《荀子·儒效》

涂巷之人也。——《荀子·劝学》

故辟门除涂,以迎吾人。——《荀子·王霸》

又如:涂次(路上;途中);涂夫(路人);涂巷(道路;街坊);涂轨(本指车行之道。引申谓路子,途径);涂数(途程);涂迹(轨迹,途径);涂辙(车轮的痕迹);涂道(路途)

十二月。古月名

十二月为涂。——《尔雅》

“塗”的简化字

涂

塗

tú

【名】

泥,泥巴

塗,泥也。——《广雅》

见豕负涂。——《易·睽》

厥土惟塗泥。——《书·禹贡》

如塗塗附。——《诗·小雅·角弓》

冻塗。——《礼记·夏小正》

坐于塗炭。——《孟子》

又如:涂车(用泥涂制成而饰以彩色的车子。为古时送葬的明器);涂炭(泥淖和炭灰。喻污浊之地。亦谓污浊)

道路

道听塗说。——《论语》

遇诸塗。

长塗中宿。——司马相如《上林赋》

天下何思何虑?天下同归而殊涂,一致而百虑。——《易·系辞下》

立之涂,匠者不顾。——《庄子·逍遥游》

明乎坦涂。——《庄子·秋水》

七圣皆迷,无所问涂。适遇牧马童子问涂焉。——《庄子·徐无鬼》

此义又作“途”。又如:涂不拾遗(道不拾遗);涂说(道路传闻之言);涂次(途中停留);涂陌(道路);涂径(道路;路径);涂路(犹道路);涂殚(路走到尽头)

引申指途径;门路

国乱者,民多私义;兵弱者,民多私勇。则削国之所以取爵禄者多涂,亡国之所以贱爵轻禄。——《商君书》

涂

塗

tú

【动】

涂抹;粉刷物品

涂明耳目。——《史记·货殖列传》

又如:涂白(在树干上涂抹白涂剂);涂附(在污泥上再涂上污泥。比喻以恶附恶);涂地(涂抹、漫布于地);涂墍(用泥涂抹屋顶或墙壁)

乱写乱画。如:涂鸦(比喻胡写乱画或书法幼稚);涂乙(改窜文字。抹去称为涂,勾改称为乙。乙是勾改的符号);别在墙上乱涂

使不清楚或模糊。如:涂掉几个字

迢

tiáo

【形】

(形声。从辵(chuò),召声。本义:遥远)

同本义

旷瞻迢递。——《文选·左思·吴都赋》。刘注:“迢递,远貌。”

又如:千里迢迢;夜迢迢;迢邈(遥远);迢渺(遥远渺茫)

高貌,高峻貌。

如:迢递(高峻的样子);迢越(高远的样子);迢峣(高大的样子)

夙

sù

【名】

(会意。夕是夜间,丮(jí)表示以手持物。天不亮就起来做事情,表示早。所以除了早晨的意义外,还有早起劳作,以示恭敬的意思。本义:早晨)

同本义

夙,早敬也。——《说文》

夙夜在公。——《诗·召南·小星》

岂不夙夜,谓行多露。——《诗·召南·行露》

夙夜惟寅。——《书·舜典》

夙兴。——《仪礼·士昏礼》

策蹇驴,囊图书,夙行失道,望尘惊悸。——明·马中锡《中山狼传》

又如:夙兴(早起);夙宵(朝夕,日夜)

旧;平素

虞虽为上公,天性节约,…远近豪俊,夙僭奢者,莫不改,而归心焉。——《后汉书·刘虞传》

良觌违夙愿,含凄向寥廓。——唐·杜甫《昔游》

又如:夙话(老话;旧话);夙好(老交情);夙契(老朋友);夙憾(旧恨;旧怨);夙觏(旧友。觏:老朋友);夙分(旧缘,往世的缘分);夙素(平日的心愿);夙心(平素的心愿);夙志(平素的志愿);夙尚(平素的志愿或心愿)

前,早年

乩仙批了,死者冯渊与薛蟠原系夙孽,今狭路相遇,原因了结。——《红楼梦》

仗策相从似夙因,草堂促膝意相亲。——清·黄景仁《夜宿西山下偕冯九健一》

又如:夙世(前生,前世);夙根(佛家称前世的修行根底);夙世之因(前世的缘分)

姓

夙

sù

【形】

长期存在的,存在已久的,经久的。如:夙慧(早有的、天生的智慧);夙愿前契(一向怀着的心愿和前世命里注定的)

早

大夫夙退,无使君劳。——《诗·卫风·硕人》

痛灵根之夙损,怨具尔之多丧。——晋·陆机《以逝赋》

又如:夙殒(早谢,早死);夙办(及早办理);夙就(早成;早熟)

夙

sù

【动】

肃敬

履帝武敏歆,攸介攸止,载震载夙,载生载育,时维后稷。——《诗·大雅·生民》