淳于享闲名字的含义解释

淳

湻

chún

【形】

(形声。(zhūn)本义:浇灌)

敦厚;质朴;朴实

浇天下之淳,析天下之朴。——《淮南子·齐俗》

又如:淳良(朴实善良);淳古(古代朴质的风尚精神);淳和(淳朴而温和);淳风(淳朴的风俗);淳粹(朴实完善)

味道浓厚的。一说通“醇”

淳,浓也。——《三苍》

淳酒味甘,饮之者醉不相知。——《论衡·自然》

又如:淳浓(浓度高);淳雄(浑厚雄健)

味咸的

表淳卤。——《左传·襄公二十五年》

又如:淳卤(盐碱地)

通“纯”。纯粹

以淳粹之气,生敦庞之民。——《潜夫论·本训》

至于道者,精微淳粹,而莫知其体。——《隋书·经籍志》

淳

Chún

姓

另见zhūn

于

yú

【动】

(象形。甲骨文字形,表示气出受阻而仍越过。本义:超过)

往;去

之子于归,宜其室家。——《诗·周南·桃夭》。毛传:“于,往也。”

予惟以尔庶邦于伐殷,逋播臣。——《书·大诰》

取

昼尔于茅,宵尔索陶。——《诗·豳风·七月》

如;好像

《易》曰:“介于石,不终日,贞吉。”介如石焉,宁用终日,断可识矣。——《易·系辞下》

又如:于何(如何)

于

於

yú

【介】

引进动作、行为的时间、处所,意义相当于“在”、“到”或“在…方面(上、中)”

捐金于野。——《后汉书·列女传》

又

成于机杼。

射于家圃。——宋·欧阳修《归田录》

又

葫芦置于地。

力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔。——宋·王安石《游褒禅山记》

于时冰皮始解,波色乍明。——明·袁宏道《满井游记》

越长城之限,至于泰安。(于:介词,到。)——清·姚鼐《登泰山记》

又如:第一次世界大战爆发于1914年;于以(在何处);于兹(在此);于时(在此)

引进动作、行为的对象,相当于“向”、“对”、“对于”

告之于帝。——《列子·汤问》

何有于我。——《论语》

于其身也,则耻师焉,惑矣。——唐·韩愈《师说》

言于李愬。——《资治通鉴·唐纪》

语于富者。——清·彭端淑《为学一首示子侄》

又如:他做的事于人民有益

表示动作、行为的所从,意义相当于“从”或“自”、“由”。如:青出于蓝而胜于蓝;取之于民,用之于民

在被动句中,引进动作、行为的主动者,相当于“被”

不拘于时。——唐·韩愈《师说》

苦于多疾。——宋·苏轼《教战守》

伤于缚者。——清·方苞《狱中杂记》

择于自然。——清·薛福成《观巴黎油画记》

又如:我限于水平,未能对这篇文章提出具体的修改意见

引进比较对象,意思相当于“比”

甚于妇人。——《战国策·赵策》

毛先生以三寸之舌,强于百万之师。——《史记·平原君虞卿列传》

同于真。——清·薛福成《观巴黎油画记》

又

同于幻。

近于自然。——蔡元培《图画》

又如:人民的利益高于一切

表示把动作、行为加给对方,相当于“给”。如:荣誉归于教练

表示相对的位置。如:垂直于肋板的脊柱

姓

于

yú

词缀。嵌在动词或形容词后面,不必译出

以至于寸。——《后汉书·列女传》

越于诸侯。——《国语·晋语》

又

以免于难。

可以免于难。

“於”

另见yū

享

亯

xiǎng

【动】

(会意。本作“亯”。从“高”省,“曰”象进献熟物形。本义:祭献,上供。用物品进献人,供奉鬼神使其享受)

同本义

享,献也。——《说文》

享于祖考。——《诗·小雅·信南山》

是用孝享。——《诗·小雅·天保》

以享以祀。——《诗·小雅·楚茨》

诸侯侯以享天子。——《考工记·玉人》

王用享于西山。——《易·随》

享尝乃止。——《礼记·祭法》

相夺予享。——《左传·僖公三十一年》

兹予大享于先王。——《书·盘庚》

杀牛宰马,祭天享地。——《西游记》

又如:享厅(供奉祖宗木主或神佛偶像的地方);享牛(供祭祀的牛)

人享受福禄

大臣享其禄。——《国语·周语》

而享其生禄。——《左传·僖公三十三年》

子孙享之。——《刘熊碑》

享无穷逸致。——明·李渔《闲情偶寄·种植部》

不享其利。——清·黄宗羲《原君》

受享无穷。

滋味之享。——明·宋濂《送东阳马生序》

常只是遇节令,设蔬品奉祭,未卜享否?——《西游记》

又如:享强寿(享受到长寿之年);共享太平

献,像进贡那样地交付、献出

莫敢不来享。——《诗·商颂·殷武》

又如:享觐(朝见天子进献贡品);享礼;享上(奉承上级)

鬼神享用祭品

如是,则非德,民不和,神不享矣。——《左传·僖公五年》

使之主祭而百神享之,是天受之。——《孟子》

宴请,以酒食待客。后作“飨”

止而享之。——《左传·庄公四年》

享齐戌。——《左传·庄公十七年》

享卫灵公。——宋·司马光《训俭示康》

又如:享食(飨宴);享客;享祠(宴饷);享宴(宴飨);享道(饮食之仪规)

适应

自非圣贤国,谁能享休斯。——《文选·王粲·从军诗》

闲

閑

xián

【名】

(会意。从门中有木。本义:栅栏)

同本义

闲,阑也。——《说文》

人闲有家。——《易·家》。注;“阑也。”

日闲舆卫。——《易·大畜》。注:“阂也。”

舍则守王闲。——《周礼·虎贲氏》。郑玄注:“闲,梐枑。”贾公彦疏:“闲与梐枑皆禁卫之物。”

马厩,关养马的地方

天子十有二闲,马六种。——《周礼·夏官》

龙与闲驹。——《汉书·百官表》

又如:闲厩(古代皇家养牲口的地方);闲驹(养马之所)

伦理道德的规范、界限

掌十有二闲之政教。——《周礼·痩人》

大德不逾闲,小德出入可也。——《论语·子张》

阻隔

亲非其肤,…中心闲也。——《太玄经》

又如:闲间(间隔)

闲

閑

xián

【动】

限制,约束

虽收放心,闲之维艰。——《书·毕命》

闲之以义。——《左传·昭公六年》

又如:闲检(约束检点);闲节(限制;约束)

熟悉、熟练。通“娴”

闲于兵甲,习于战攻。——《战国策·燕策二》

兵入则振旅,以闲习之,因于彼狩,存不忘亡,安不忘危。——《春秋繁露·五行逆顺》

谢安石有庙堂之量,不闲将略。——《肥水之战》

又如:闲习(熟习);闲晓(熟悉);闲博(熟习博通)

防止

建极闲邪。(建立准则,防止邪说。)——刘禹锡《天论》

闲

閑、閒

xián

【形】

闲暇

止于坐隅兮,貌甚闲暇。——贾谊《鹏鸟赋》

闲来垂钓。——唐·李白《行路难》

闲驱泾水。——唐·李朝威《柳毅传》

人闲桂花落(“闲”通“閒”)。——唐·王维《鸟鸣涧》

田家少闲月,五月人倍忙。——唐·白居易《观刈麦》

又如:闲男女(糊涂虫,蠢傢伙);闲踢蹬(闲游逛);闲戏(闲嬉。游戏,玩耍);闲遥遥(闲邀邀,闲摇摇。悠闲自在或闲散无聊)

空着,没使用

又多闲田。——清·龚自珍《病梅馆记》

野无闲田。——清·洪亮吉《治平篇》

又如:闲田闲地;闲屋(无人居住的房屋);闲壤(闲置的土地);闲园(荒园)

悠闲

闲抱琵琶寻旧曲,远山眉黛绿。——前蜀·韦庄《谒金门》

又如:闲晏(悠闲安逸);闲素(悠闲纯朴);闲肆(悠闲自然);闲蹓(闲逛。散步)

与正事无关的。如:闲是闲非(无关紧要的是是非非);闲冤家(与自己利害无关反同人结仇的人);闲账(与己无关的事)

空虚

向来的幻境安在,回首总成闲。——刘克庄《水调歌头·和西外判宗湖楼韵之三》

又如:闲宵(寂寞无聊的夜晚)

安静

质真而素朴,闲静而不躁。——《淮南子·本经》

闲亭独坐。——清·黄宗羲《柳敬亭传》

又如:闲裕(安静从容);闲旷(安静空旷);闲邃(闲静深远);闲默(安静沉默)

娴雅。通“娴”

妖冶闲都。——《汉书·司马相如传上》

美女妖且闲,採桑歧路间。——曹植《美女篇》

又如:闲整(闲雅整洁);闲媚(娴雅柔美;闲雅妩媚)

大

闲显轩敞,云屋晧旰。——《文选·曹植·七启》

空阔;宽大

像设居室,静闲安些。——《楚辞》

烟水闲,乾坤大,四面云无遮碍。——元·张养浩《普天乐》

又如:闲燥(宽敞);闲敞(广阔空旷)

闲

閑、閒

xián

【名】

空闲的时间

时人不识余心乐,将谓偷闲学少年。——程颢《春日偶成》

闲职

投闲置散了,乃分之宜。——韩愈《进学解》

“閒”另见jiān“间”;jiàn“间”