淳于境度名字的含义解释
淳于境度名字打分
淳于境度五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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淳 | 淳 | 11 | 水 |
于 | 于 | 3 | 土 |
境 | 境 | 14 | 土 |
度 | 度 | 9 | 金 |
淳水 于土 境土 度金
读音:chún |
繁体:淳 |
笔画:11 |
部首:氵 |
淳字字义: 淳指淳朴,淳厚,质朴,朴实,如朴实善良;指风气,如质朴敦厚。 |
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淳字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 广待淳化敷,方嗣云亭响。 |
读音:yú |
繁体:于 |
笔画:3 |
部首:二 |
于字字义: 于1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。 |
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于字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 阅赏诚多美,于兹乃忘倦。 |
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于字解析: 于这个字代表着充满希望和前进的态势,是一个富有正能量和美好寓意的字,可以用于起名。
于字寓意: |
读音:jìng |
繁体:境 |
笔画:14 |
部首:土 |
境字字义: 境:疆界,边界;景象,景物;状况,地步;区域,处所。 |
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境字来源:
来自唐诗:李隆基 所著 《途次陕州》 境出三秦外,途分二陕中。 |
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境字解析: 境这个字具有多重寓意,其中包括界限、环境、局面、处境、天境、韶境等等,这些词汇都能为人们的命名带来美好的祝愿和寓意。
境字寓意: |
读音:dù,duó |
繁体:度 |
笔画:9 |
部首:广 |
度字字义: 度计算长短的器具或单位;引申为标准,衡量,气量。 |
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度字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《入潼关》 高谈先马度,伪晓预鸡鸣。 |
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度字解析: 度这个字有着多重美好寓意,包括温和、宽容、准确度量、高尚追求、坚韧不拔,可以成为给孩子取名的好选择。
度字寓意: |
淳于境度名字打分测试结果:83分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【15】 | 【17】 | 【23】 | 【21】 | 【38】 |
【土】 | 【金】 | 【火】 | 【木】 | 【金】 |
【大吉】 | 【中】 | 【吉】 | 【大吉】 | 【中】 |
淳于境度 外格象素
明月中天,独立权威卦 (明月照光,体质刚健之数。) (大吉)
淳于境度 外格详解
首领运,受人尊敬,享尽富贵荣华。如万丈高楼,从地而起。女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君 臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。
淳于境度 总格象素
磨铁成针,薄弱平凡卦 (意志薄弱的刻决经数.) (中)
淳于境度 总格详解
艺术成功,欠统帅之威望,缺首领之才干。失意薄弱,如在文学、技艺上发展较理想。
基业:将星,学基,臣将,神童,技艺,凶煞,伤杀。
家庭:亲属冷淡,兄弟无助,宜平和可满,。
健康:灾维,外伤 ,肮病,三才配合者尚可园满,
含义:非于大成,实乏统率的人心,缺乏首领的才干,属于有志而乏力,不得众信,一种薄弱平凡之象,自然易险于不幸失意而难以成功,但象文学技术方面发展,则有较强的能力故此数为艺术成功数,
数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。
淳于境度 天格象素
福寿,慈祥有德卦 (福寿共照的立身家数。) (大吉)
淳于境度 天格详解
福寿圆满,兴家聚财,富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富,晚年福祉无穷。
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。
数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
淳于境度 人格象素
壮丽,壮丽果敢卦 (旭日东升发育旺盛数。) (吉)
淳于境度 人格详解
伟人气慨,气势冲天,成就大业,因过刚过强, 故女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭:男人园地,女人则零落,人格此数多克大。
健康:男性可望健康,女性则有孤独之苦。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微同出身, 逐渐长势,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛, 胜事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱, 实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二功一数, 妇女凡主运此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。
淳于境度 地格象素
坚操,刚健不屈卦 (突破万难的撅柔兼备数。) (中)
淳于境度 地格详解
权威刚强,意志坚定,缺乏涵养,欠包容心,刚中见柔,化险为夷!女性用有英豪之气。
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和, 如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定, 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前, 必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和, 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。
淳
湻
chún
【形】
(形声。(zhūn)本义:浇灌)
敦厚;质朴;朴实
浇天下之淳,析天下之朴。——《淮南子·齐俗》
又如:淳良(朴实善良);淳古(古代朴质的风尚精神);淳和(淳朴而温和);淳风(淳朴的风俗);淳粹(朴实完善)
味道浓厚的。一说通“醇”
淳,浓也。——《三苍》
淳酒味甘,饮之者醉不相知。——《论衡·自然》
又如:淳浓(浓度高);淳雄(浑厚雄健)
味咸的
表淳卤。——《左传·襄公二十五年》
又如:淳卤(盐碱地)
通“纯”。纯粹
以淳粹之气,生敦庞之民。——《潜夫论·本训》
至于道者,精微淳粹,而莫知其体。——《隋书·经籍志》
淳
Chún
姓
另见zhūn
于
yú
【动】
(象形。甲骨文字形,表示气出受阻而仍越过。本义:超过)
往;去
之子于归,宜其室家。——《诗·周南·桃夭》。毛传:“于,往也。”
予惟以尔庶邦于伐殷,逋播臣。——《书·大诰》
取
昼尔于茅,宵尔索陶。——《诗·豳风·七月》
如;好像
《易》曰:“介于石,不终日,贞吉。”介如石焉,宁用终日,断可识矣。——《易·系辞下》
又如:于何(如何)
于
於
yú
【介】
引进动作、行为的时间、处所,意义相当于“在”、“到”或“在…方面(上、中)”
捐金于野。——《后汉书·列女传》
又
成于机杼。
射于家圃。——宋·欧阳修《归田录》
又
葫芦置于地。
力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔。——宋·王安石《游褒禅山记》
于时冰皮始解,波色乍明。——明·袁宏道《满井游记》
越长城之限,至于泰安。(于:介词,到。)——清·姚鼐《登泰山记》
又如:第一次世界大战爆发于1914年;于以(在何处);于兹(在此);于时(在此)
引进动作、行为的对象,相当于“向”、“对”、“对于”
告之于帝。——《列子·汤问》
何有于我。——《论语》
于其身也,则耻师焉,惑矣。——唐·韩愈《师说》
言于李愬。——《资治通鉴·唐纪》
语于富者。——清·彭端淑《为学一首示子侄》
又如:他做的事于人民有益
表示动作、行为的所从,意义相当于“从”或“自”、“由”。如:青出于蓝而胜于蓝;取之于民,用之于民
在被动句中,引进动作、行为的主动者,相当于“被”
不拘于时。——唐·韩愈《师说》
苦于多疾。——宋·苏轼《教战守》
伤于缚者。——清·方苞《狱中杂记》
择于自然。——清·薛福成《观巴黎油画记》
又如:我限于水平,未能对这篇文章提出具体的修改意见
引进比较对象,意思相当于“比”
甚于妇人。——《战国策·赵策》
毛先生以三寸之舌,强于百万之师。——《史记·平原君虞卿列传》
同于真。——清·薛福成《观巴黎油画记》
又
同于幻。
近于自然。——蔡元培《图画》
又如:人民的利益高于一切
表示把动作、行为加给对方,相当于“给”。如:荣誉归于教练
表示相对的位置。如:垂直于肋板的脊柱
姓
于
yú
词缀。嵌在动词或形容词后面,不必译出
以至于寸。——《后汉书·列女传》
越于诸侯。——《国语·晋语》
又
以免于难。
可以免于难。
“於”
另见yū
境
jìng
【名】
(形声。从土,竟声。本义:边境,国境)
同本义
境,疆也。——《说文新附》
至齐境。——《吕氏春秋·赞能》
字本作“竟”
亡不越竟。——《左传·宣公二年》
边竟有人焉。——《庄子·天道》
其竟关之政尽察。——《荀子·富国》
与燕王会境上。——《史记·廉颇蔺相如列传》
廉颇送至境。
屯于境上。——《史记·魏公子列传》
起视四境。——宋·苏洵《权书·六国论》
又如:出境(离开国境);入境(进入国境);境宇(国境,疆土);境人(境内之人;本地人);境头(结果;亦作“景头”。神佛点化人制造的幻境);境土(疆域;领地);境会(在边界上聚会)
境况。如:境物(四周的环境与景物);家境(家庭的经济状况);境象(景象;情境)
居所,地方
结庐在人境,而无车马喧。——晋·陶潜《饮酒诗》
士大夫出其境。——《明史》
地步,境界。如:处境(所处的境地);困境(困难的处境);佳境(美好的境界)
佛教指成为心意对象之世界。如:尘境;色境;法境等;境头(所谓前身的情景。多指神佛点化的梦兆)
景象,景物
槛外诸境。——赫胥黎著、严复译《天演论》
度
dù
【名】
(形声。从又,庶省声。“又”即手,古代多用手、臂等来测量长度。本义:计量长短的标准,尺码)
同本义
度,法制也。——《说文》。按,五度,分寸尺丈引也。度起于人手取法,故从又。
同律度量衡。——《虞书》
度然后知长短。——《孟子》
执鞭度守门。——《周礼·司市》
吾忘持度。——《韩非子》
又如:尺度
法制;法度
公室无度。——《左传·昭公三年》
度不可改。——《左传·昭公四年》
九曰以度教节。——《周礼·大司徒》。注:“谓宫室车服之制。”
度作刑以诘四方。——《书·吕刑》。马注:“法度也。”
又如:度轨(法度轨范);度矩(法度;法则)
限度,限额
生之有时而用之亡度,则物力必屈。——汉·贾谊《论积贮疏》
又如:每月扣5元,扣满150元为度
胸襟;器度
群臣惊愕,卒起不意,尽失其度。——《战国策·燕策》
又如:气度
心意,考虑
以小舟涉鲸波,出无可奈何,而死固付之度外矣!——宋·文天祥《指南录·后序》
又如:置之度外(不介意);度内(计虑之内;意料之中)
程度。如:强度;力度;高度
按一定计量标准划分的单位。如:温度;湿度;浓度;弧度;角度;经纬度
常规。如:度程(格式,标准);度制(制度)
∶量词。千瓦小时的俗称,测量电能的单位。如:一度电就是一个千瓦小时
计划
盘庚不为怨者故改其度。——宋·王安石《答司马谏议书》
姓
度
dù
【动】
度过,越过
年忽忽而日度。——《楚辞·刘向·九叹·惜贤》
度百里之限。——《汉书·王莽传》。师古曰:“度,亦逾越也。”
将欲度唐虞之隆。——《汉书·匡衡传》
则必度越诸子矣。——《汉书·扬雄传赞》
黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援。——李白《蜀道难》
秋月春风等闲度。——唐·白居易《琵琶行(并序)》
春风不度玉门关。——唐·王之涣《凉州词》
度险,下至山坳,暝色已合。——明·徐宏祖《游黄山记》
又如:度岁(过年);度与(递给;交给);度嘴(糊口;维持生计);苦度年关;虚度年华
僧尼道士劝人离俗出家
有一个道士三言两语把人度了去。——《红楼梦》
超度;宗教说法,使死者灵魂得以脱离地狱诸苦难
据说虬早已被吕洞宾度上天了。——《雨中登泰山》
又如:度说(道教佛教语。超度解脱人世的生死苦难,到达仙佛境界);度脱(使人脱离人世苦难,到达仙、佛境界);度数(星相家迷信说法,以七曜与二十八宿度数相配,推测人事的吉凶)
谱写
予怀怆然,感慨今昔,因自度此曲。——宋·姜夔《扬州慢》
又如:度词(依词谱曲);度声(按曲谱唱歌)
度
dù
【量词】
次
一年一度
岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。——唐·杜甫《江南逢李龟年》
度
dù
【缀】
词缀。加在“年、季、月”后,指时间段落。如:年度;季度;月度
另见duó
度尺
dùchǐ
∶尺度,分寸
∶量尺
度牒
dùdié
旧时官府发给僧尼的证明身份的文件。也叫“戒牒”
度规
dùguī
规定变量的值或点的位置的一种方法
度过
dùguò
∶让时间在工作、生活、娱乐、休息中消失
在海滩上度过了夏天
∶生活了一段时间
度过了自己的一生
度荒
dùhuāng
挨过、度过饥荒、灾荒
度假
dùjià
指旅行或在某胜地度过假期
在乡下度假
度假村
dùjiàcūn
供度假用的大型旅游场所
度量
dùliàng
∶容忍、宽容他人的限度
他有容人的度量
有时也作“肚量”
∶计量长短、容积轻重的统称
度量衡
dùliànghéng
计量长短、容积、轻重的标准的统称。度计量长短,量计量容积,衡计量轻重
度命
dùmìng
使生命继续,即维持生活、生命
度蜜月
dùmìyuè
新婚夫妇的蜜月旅行或蜜月度假
度曲
dùqǔ
作词曲;唱曲
自度曲,被歌声。——《汉书·元帝纪赞》
度曲未尽,云起雪飞。——张衡《西京赋》
度日
dùrì
过日子,多指日子过得很艰难
度日如年
dùrì-rúnián
过一天就像过一年似的。形容日子不好过
蝉曰:“妾度日如年,愿君怜而救之”。——《三国演义》
度数
dùshù
用度来表示的数目
度夏
dùxià
过炎热的夏天
在度假胜地度夏
度外
dùwài
∶思虑之外
而死固付之度外矣。——宋·文天祥《指南录·后序》
∶法度之外
度越
dùyuè
∶超越;胜过
∶同“渡越”;越过
度
duó
【动】
估计,推测
度我至军中,公乃入。——《史记·项羽本纪》
他人有心,予忖度之。——《诗·小雅·巧言》
又如:忖度(猜测,揣度);测度;度空儿(趁空儿,瞅空儿)
衡量
度地居民。——《礼记·王制》。释文:“量也。”
量;计算
不度民械。——《礼记·少仪》。释文:“计也。”
郑人有欲买履者,先自度其足而置之其坐。——《韩非子·外储说左上》
另见dù