淳于苹名字的含义解释
淳于苹名字打分
淳于苹五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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淳 | 淳 | 11 | 水 |
于 | 于 | 3 | 土 |
苹 | 蘋 | 8 | 木 |
淳水 于土 苹木
读音:chún |
繁体:淳 |
笔画:11 |
部首:氵 |
笔顺:
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淳字字义: 淳指淳朴,淳厚,质朴,朴实,如朴实善良;指风气,如质朴敦厚。 |
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淳字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 广待淳化敷,方嗣云亭响。 |
读音:yú |
繁体:于 |
笔画:3 |
部首:二 |
笔顺:
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于字字义: 于1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。 |
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于字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 阅赏诚多美,于兹乃忘倦。 |
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于字解析: 于这个字代表着充满希望和前进的态势,是一个富有正能量和美好寓意的字,可以用于起名。
于字寓意: |
读音:píng |
繁体:蘋 |
笔画:8 |
部首:艹 |
笔顺:
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苹字字义: 苹:指落叶乔木,开白花;回旋的样子。 |
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苹字来源:
来自唐诗:张九龄 所著 《南还湘水言怀》 鱼意思在藻,鹿心怀食苹。 |
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苹字解析: 苹字代表着平凡中的美好、如意吉祥、知足常乐等美好寓意,是一个极具含义的惊艳字体。在起名的时候,苹字可以为孩子带来不一样的精神寄托。
苹字寓意: |
淳于苹名字打分测试结果:85分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【15】 | 【25】 | 【23】 | 【13】 | 【37】 |
【土】 | 【土】 | 【火】 | 【火】 | 【金】 |
【大吉】 | 【中】 | 【吉】 | 【吉】 | 【大吉】 |
淳于苹 总格象素
猛虎下山,慈祥忠实卦 (权利显达,发展基业数.) (大吉)
淳于苹 总格详解
独立权威,富贵长寿,诚得人心,排除万难成大业,终身富贵之极,个性孤傲,留意涵养德行得幸福。
基业:鼗星,官禄,文昌,艺术,权利,祖业。
家庭:家庭和睦园满,女性若有烈强,官守女德,则有可望。
健康:长寿多,先天五行或人格克者,易患疾病,少数为心脏病。
含义:独立,权利,忠实,奉劝无势之象,主畅通达,热诚忠烈,消重病破万难而成大业俾祥有德,善发才能,离受天福之幸,终身富贵极,但因权 独立,而维免有独立感,宜心存平和,留神静安。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
淳于苹 天格象素
福寿,慈祥有德卦 (福寿共照的立身家数。) (大吉)
淳于苹 天格详解
福寿圆满,兴家聚财,富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富,晚年福祉无穷。
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。
数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
淳于苹 人格象素
壮丽,壮丽果敢卦 (旭日东升发育旺盛数。) (吉)
淳于苹 人格详解
伟人气慨,气势冲天,成就大业,因过刚过强, 故女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭:男人园地,女人则零落,人格此数多克大。
健康:男性可望健康,女性则有孤独之苦。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微同出身, 逐渐长势,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛, 胜事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱, 实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二功一数, 妇女凡主运此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。
淳于苹 地格象素
荣俊,英迈俊敏卦 (资性英敏的刚毅数。) (中)
淳于苹 地格详解
女子貌美,男子俊秀,有异性贵人缘,柔中带刚,成功发达。但言多必有失,或性格脾气古怪。
基业:君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、 财库、进田。
家庭:平和而谦虚者,家庭圆满,子孙昌盛。
健康:健康,在三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智, 唯性情不平衡而偏重一方,言语多少有点棱角柔中带硬,或者怪异, 虽有涵养不足者,多成怪人,与外人打交道缺谦虚无英俊之才, 自有克成大业任意气用事傲迈无礼,恐弄吉成凶。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
淳于苹 外格象素
春阳牡丹,奇才艺精卦 (智能超群的成功数。) (吉)
淳于苹 外格详解
充满鬼才,凭智慧与技艺有所成就,自作聪明,易招不幸,属奇谋奇格,此卦出怪杰。
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
家庭:家庭圆满和睦,安宁自在。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事, 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
淳
湻
chún
【形】
(形声。(zhūn)本义:浇灌)
敦厚;质朴;朴实
浇天下之淳,析天下之朴。——《淮南子·齐俗》
又如:淳良(朴实善良);淳古(古代朴质的风尚精神);淳和(淳朴而温和);淳风(淳朴的风俗);淳粹(朴实完善)
味道浓厚的。一说通“醇”
淳,浓也。——《三苍》
淳酒味甘,饮之者醉不相知。——《论衡·自然》
又如:淳浓(浓度高);淳雄(浑厚雄健)
味咸的
表淳卤。——《左传·襄公二十五年》
又如:淳卤(盐碱地)
通“纯”。纯粹
以淳粹之气,生敦庞之民。——《潜夫论·本训》
至于道者,精微淳粹,而莫知其体。——《隋书·经籍志》
淳
Chún
姓
另见zhūn
于
yú
【动】
(象形。甲骨文字形,表示气出受阻而仍越过。本义:超过)
往;去
之子于归,宜其室家。——《诗·周南·桃夭》。毛传:“于,往也。”
予惟以尔庶邦于伐殷,逋播臣。——《书·大诰》
取
昼尔于茅,宵尔索陶。——《诗·豳风·七月》
如;好像
《易》曰:“介于石,不终日,贞吉。”介如石焉,宁用终日,断可识矣。——《易·系辞下》
又如:于何(如何)
于
於
yú
【介】
引进动作、行为的时间、处所,意义相当于“在”、“到”或“在…方面(上、中)”
捐金于野。——《后汉书·列女传》
又
成于机杼。
射于家圃。——宋·欧阳修《归田录》
又
葫芦置于地。
力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔。——宋·王安石《游褒禅山记》
于时冰皮始解,波色乍明。——明·袁宏道《满井游记》
越长城之限,至于泰安。(于:介词,到。)——清·姚鼐《登泰山记》
又如:第一次世界大战爆发于1914年;于以(在何处);于兹(在此);于时(在此)
引进动作、行为的对象,相当于“向”、“对”、“对于”
告之于帝。——《列子·汤问》
何有于我。——《论语》
于其身也,则耻师焉,惑矣。——唐·韩愈《师说》
言于李愬。——《资治通鉴·唐纪》
语于富者。——清·彭端淑《为学一首示子侄》
又如:他做的事于人民有益
表示动作、行为的所从,意义相当于“从”或“自”、“由”。如:青出于蓝而胜于蓝;取之于民,用之于民
在被动句中,引进动作、行为的主动者,相当于“被”
不拘于时。——唐·韩愈《师说》
苦于多疾。——宋·苏轼《教战守》
伤于缚者。——清·方苞《狱中杂记》
择于自然。——清·薛福成《观巴黎油画记》
又如:我限于水平,未能对这篇文章提出具体的修改意见
引进比较对象,意思相当于“比”
甚于妇人。——《战国策·赵策》
毛先生以三寸之舌,强于百万之师。——《史记·平原君虞卿列传》
同于真。——清·薛福成《观巴黎油画记》
又
同于幻。
近于自然。——蔡元培《图画》
又如:人民的利益高于一切
表示把动作、行为加给对方,相当于“给”。如:荣誉归于教练
表示相对的位置。如:垂直于肋板的脊柱
姓
于
yú
词缀。嵌在动词或形容词后面,不必译出
以至于寸。——《后汉书·列女传》
越于诸侯。——《国语·晋语》
又
以免于难。
可以免于难。
“於”
另见yū
苹
蘋
píng
【名】
(形声。从艸,平声。本义:浮萍)
同本义
苹,无根浮水而生者。——《说文》
蒿的一种。即青蒿
呦呦鹿呜,食野之苹。——《诗·小雅·鹿鸣》
又如:苹藻主(妻子);苹敬(礼金)
同“蘋”。见“苹果”。如:苹蘩(指婚仪、婚姻);苹藻(指妇女的言行规范);苹婆(凤眼果)
通“軿”。兵车的一种
苹车之萃。——《周礼·春官·车仆》
苹
píng
【形】
草丛生的样子。如:苹苹(草聚集丛生的样子。也指丛生的草)