淳于茵攀名字的含义解释
淳于茵攀名字打分
淳于茵攀五行分析
| 简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 淳 | 淳 | 11 | 水 |
| 于 | 于 | 3 | 土 |
| 茵 | 茵 | 9 | 木 |
| 攀 | 攀 | 19 | 木 |
淳水 于土 茵木 攀木
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读音：chún |
繁体：淳 |
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笔画：11 |
部首：氵 |
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淳字字义： 淳指淳朴，淳厚，质朴，朴实，如朴实善良；指风气，如质朴敦厚。 |
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淳字来源：
来自唐诗：李世民 所著 《帝京篇十首》 广待淳化敷，方嗣云亭响。 |
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读音：yú |
繁体：于 |
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笔画：3 |
部首：二 |
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于字字义： 于1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。 |
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于字来源：
来自唐诗：李世民 所著 《帝京篇十首》 阅赏诚多美，于兹乃忘倦。 |
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于字解析： 于这个字代表着充满希望和前进的态势，是一个富有正能量和美好寓意的字，可以用于起名。
于字寓意： |
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读音：yīn |
繁体：茵 |
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笔画：9 |
部首：艹 |
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茵字解析： 茵这个字蕴含着青草、母爱、柔软、道德、中和、福祉等美好寓意，用于起名可表达美好愿望和祝福。
茵字寓意： |
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读音：pān |
繁体：攀 |
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笔画：19 |
部首：手 |
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攀字字义： 攀：指抓住东西向上爬；拉扯，拉拢，结交。 |
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攀字来源：
来自唐诗：上官昭容 所著 《奉和圣制立春日侍宴内殿出翦彩花应制》 攀条虽不谬，摘蕊讵知虚。 |
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攀字解析： 攀这个字用于起名时，象征着积极向上、追求梦想、勇攀高峰，有冒险精神，同时也带有根深蒂固、柔韧不断的品质，还有温情、友情、亲情的纽带。
攀字寓意： |
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淳于茵攀名字打分测试结果：91分
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
|---|---|---|---|---|
| 【15】 | 【15】 | 【31】 | 【31】 | 【46】 |
| 【土】 | 【土】 | 【木】 | 【木】 | 【土】 |
| 【大吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【凶】 |
淳于茵攀 人格、外格象素
春日花开，和顺圆满卦 (智勇德智,可离清福.) (大吉)
淳于茵攀 人格、外格详解
首领运，智、仁、勇兼具，幸运吉祥，意志坚固，千挫不挠，统掌众人，名利双收，富贵荣华，男女合用。
基业：太极，君臣，将星，学士，文星，田宅， 业。
家庭：可望幸福，子女多萌，地格被克者刚不过。
健康：身心健康，可望长寿。
含义：智仁勇俱备，意志坚固，千挫不挠，脚步踏实，能成就大业的运格，可率众人，博得名誉，繁荣富贵幸福，属温柔平静，运势强大的首领运。
数理暗示：首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）；吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）。
淳于茵攀 总格象素
浪里淘金，载宝沉舟卦 (须防复失的离祖破家数.) (凶)
淳于茵攀 总格详解
变怪奇妙，如入宝山而空手回。凭极大侥幸成功者，亦春光一时，好景不长，女性用必陷孤寡。
基业：臣将，将星，学士，豪杰，文昌，凶厄，崩山。
家庭：亲多往且子孙宜迟，三才善者可弥补。
健康：刑罚，病弱，短命，外伤，暗伤，三才善者可望健。
含义：载宝沉舟之象，乏力，薄弱，悲衰困难辛苦，破坏失败者多，然而属一类变怪的命运，有大艰难尝尽后而又成功者，或依其他命运的关系，致陷孤独刑罚，病患短命等灾祸，总之是难免于不幸的命运。
数理暗示：凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）。
淳于茵攀 天格、地格象素
福寿，慈祥有德卦 (福寿共照的立身家数。) (大吉)
淳于茵攀 天格、地格详解
福寿圆满，兴家聚财，富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富，晚年福祉无穷。
基业：天官，贵人，福星、官禄、进田、畜产。
家庭：清静家田，园满之象子孙昌盛。
健康：海底明珠，安稳徐庆，健康自如。
含义：此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。 多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德， 繁荣兴家的大吉数。
数理暗示：富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）；吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）。
淳
湻
chún
【形】
(形声。(zhūn)本义:浇灌)
敦厚;质朴;朴实
浇天下之淳,析天下之朴。——《淮南子·齐俗》
又如:淳良(朴实善良);淳古(古代朴质的风尚精神);淳和(淳朴而温和);淳风(淳朴的风俗);淳粹(朴实完善)
味道浓厚的。一说通“醇”
淳,浓也。——《三苍》
淳酒味甘,饮之者醉不相知。——《论衡·自然》
又如:淳浓(浓度高);淳雄(浑厚雄健)
味咸的
表淳卤。——《左传·襄公二十五年》
又如:淳卤(盐碱地)
通“纯”。纯粹
以淳粹之气,生敦庞之民。——《潜夫论·本训》
至于道者,精微淳粹,而莫知其体。——《隋书·经籍志》
淳
Chún
姓
另见zhūn
于
yú
【动】
(象形。甲骨文字形,表示气出受阻而仍越过。本义:超过)
往;去
之子于归,宜其室家。——《诗·周南·桃夭》。毛传:“于,往也。”
予惟以尔庶邦于伐殷,逋播臣。——《书·大诰》
取
昼尔于茅,宵尔索陶。——《诗·豳风·七月》
如;好像
《易》曰:“介于石,不终日,贞吉。”介如石焉,宁用终日,断可识矣。——《易·系辞下》
又如:于何(如何)
于
於
yú
【介】
引进动作、行为的时间、处所,意义相当于“在”、“到”或“在…方面(上、中)”
捐金于野。——《后汉书·列女传》
又
成于机杼。
射于家圃。——宋·欧阳修《归田录》
又
葫芦置于地。
力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔。——宋·王安石《游褒禅山记》
于时冰皮始解,波色乍明。——明·袁宏道《满井游记》
越长城之限,至于泰安。(于:介词,到。)——清·姚鼐《登泰山记》
又如:第一次世界大战爆发于1914年;于以(在何处);于兹(在此);于时(在此)
引进动作、行为的对象,相当于“向”、“对”、“对于”
告之于帝。——《列子·汤问》
何有于我。——《论语》
于其身也,则耻师焉,惑矣。——唐·韩愈《师说》
言于李愬。——《资治通鉴·唐纪》
语于富者。——清·彭端淑《为学一首示子侄》
又如:他做的事于人民有益
表示动作、行为的所从,意义相当于“从”或“自”、“由”。如:青出于蓝而胜于蓝;取之于民,用之于民
在被动句中,引进动作、行为的主动者,相当于“被”
不拘于时。——唐·韩愈《师说》
苦于多疾。——宋·苏轼《教战守》
伤于缚者。——清·方苞《狱中杂记》
择于自然。——清·薛福成《观巴黎油画记》
又如:我限于水平,未能对这篇文章提出具体的修改意见
引进比较对象,意思相当于“比”
甚于妇人。——《战国策·赵策》
毛先生以三寸之舌,强于百万之师。——《史记·平原君虞卿列传》
同于真。——清·薛福成《观巴黎油画记》
又
同于幻。
近于自然。——蔡元培《图画》
又如:人民的利益高于一切
表示把动作、行为加给对方,相当于“给”。如:荣誉归于教练
表示相对的位置。如:垂直于肋板的脊柱
姓
于
yú
词缀。嵌在动词或形容词后面,不必译出
以至于寸。——《后汉书·列女传》
越于诸侯。——《国语·晋语》
又
以免于难。
可以免于难。
“於”
另见yū
茵
yīn
【名】
(形声。从艸,因声。本义:车垫子。字本作“因”)
同本义
茵,车重席也。——《说文》
交茵畅毂。——《秦风·小戎》。传:“文茵虎皮也。”
茵席。——《礼记·少仪》。注:“著褥也。”
御者在茵上。——《汉书·五行志》
同车未尝敢均茵冯。——《汉书·周阳由传》
绿草如茵。——清·薛福成《观巴黎油画记》
又如:茵伏(茵轼。车蓐和车轼);茵冯(茵凭。车蓐与车轼)
衬垫;褥子。如:茵席(褥垫;草席)
茵
yīn
【形】
通“氤”
茵蕴祗冥。——《江文通集·莲花赋》
又如:茵蘊(氤氲。气弥漫的样子)
攀
pān
【动】
(形声。从手,樊声。本义:拉,牵)
同本义
攀,引也。——《广雅》
右手攀右趾。——明·魏学洢《核舟记》
又如:攀恋(攀住车辕,恋恋不舍);攀辕(拉住车把)
攀援,指用握住或抓住某物的方法爬或登
将士皆攀木援崖,鱼贯而进。——《三国志·邓艾传》
攀草牵棘,…石崖侧削则援崖。——《徐霞客游记·游黄山记》
又如:攀引(攀援);攀延(攀附他物延伸);攀沿(犹攀缘);攀云(攀附青云而上升。后比喻仕进);攀倚(攀援依傍);攀进(攀缘行进)
指跟地位高的人结亲戚或拉关系;高攀
两府攀陪十五年,郡中甘雨幕中莲。——唐·罗隐《乌程》
又如:攀教(高攀求教);攀风(比喻结交比自己高一等的人);攀亲托熟(认作亲戚熟友)
攀比
窃攀屈宋宜方驾,恐与齐梁作后尘。——杜甫《戏为六绝句》
又如:攀引(犹攀比);攀追(攀比追随;攀高追远)
依附
逊小心谨慎,徒以攀附至贵显。——《宋史·张逊传》
又如:攀依(攀附,依附);攀陪(依附);攀违(谦词,谓有违于依附);攀鳞(比喻依附帝王以成功名)
援引。如:攀引(援用;引用);攀扶(援引扶助);攀例(援引为例)
牵涉;牵扯
此人曾攀下王子服等四人,我已拿下廷尉。——《三国演义》
又如:攀指(诬供牵连);攀染(诬供牵连);攀连(诬供牵连);攀诬(犯人诬供以牵连他人);攀害(诬供陷害)
追;赶
燕、许有作,方欲上攀秦、汉。——章炳麟《国故论衡·论式》
摘取
攀桃李兮不忍别,送爱子兮沾罗裙。——南朝梁·江淹《别赋》
唐昌玉蕊花,攀玩众所争。——白居易《白牡丹和钱学士作》
又如:攀玩(折取玩赏);攀搴(折取)
