淳于迪算名字的含义解释
淳于迪算名字打分
淳于迪算五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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淳 | 淳 | 11 | 水 |
于 | 于 | 3 | 土 |
迪 | 迪 | 8 | 火 |
算 | 算 | 14 | 木 |
淳水 于土 迪火 算木
读音:chún |
繁体:淳 |
笔画:11 |
部首:氵 |
淳字字义: 淳指淳朴,淳厚,质朴,朴实,如朴实善良;指风气,如质朴敦厚。 |
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淳字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 广待淳化敷,方嗣云亭响。 |
读音:yú |
繁体:于 |
笔画:3 |
部首:二 |
于字字义: 于1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。 |
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于字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 阅赏诚多美,于兹乃忘倦。 |
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于字解析: 于这个字代表着充满希望和前进的态势,是一个富有正能量和美好寓意的字,可以用于起名。
于字寓意: |
读音:dí |
繁体:迪 |
笔画:8 |
部首:辶 |
迪字字义: 迪继承,开导,遵循,进步。 |
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迪字来源: 来自唐诗: 所著 《郊庙歌辞。德明兴圣庙乐章。兴圣酌献》 震澹存诚,庶几迪尝。 |
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迪字解析: 迪这个字有着照耀、开拓、引领、开明、启蒙、闪耀等美好寓意,是一个适合用于起名的字。
迪字寓意: |
读音:suàn |
繁体:算 |
笔画:14 |
部首:竹 |
算字字义: 算核计,计数。计划,筹谋。 |
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算字来源:
来自唐诗:李显 所著 《石淙(太子时作)》 永愿乾坤符睿算,长居膝下属欢情。 |
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算字解析: 算这个字寓意丰富,不仅代表着智慧、决策能力、结局定数和预测未来等积极寓意,还象征着人生自主选择和引领未来的能力,以及慧眼识人的能力。算这个字也可作为取名的许多美好寓意的来源。
算字寓意: |
淳于迪算名字打分测试结果:77分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【15】 | 【15】 | 【26】 | 【26】 | 【41】 |
【土】 | 【土】 | 【土】 | 【土】 | 【木】 |
【大吉】 | 【大吉】 | 【凶】 | 【凶】 | 【大吉】 |
淳于迪算 总格象素
有德,健全有德卦 (德高望重的事事如意数.) (大吉)
淳于迪算 总格详解
纯阳独秀,有名有利,健康长寿,成就大业,此卦极贵重,又有向上求成之念。男女均合用。
基业:将星太极,名人,老者,学士,学者,官禄,财库,福星。
家庭:家庭圆满,子孙昌盛,地格被克者不遇。
健康:可望健康长寿,二才不善者不遇。
含义:纯明独秀的吉数,胆力才谋具备,健全,有德,能成大业,顺利的最大好运数。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。
淳于迪算 天格、地格象素
福寿,慈祥有德卦 (福寿共照的立身家数。) (大吉)
淳于迪算 天格、地格详解
福寿圆满,兴家聚财,富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富,晚年福祉无穷。
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。
数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
淳于迪算 人格、外格象素
变怪,波澜重迭卦 (变怪奇异的豪侠数。) (凶)
淳于迪算 人格、外格详解
叱咤风云,变怪奇异,苦难缠身,虽有侠情,杀身成仁。此卦出英雄、伟人、烈士,女性忌用。
基业:豪侠、君臣、官禄、侠义,红舞,财库、凶危。
家庭:亲情无义妻子无助,若子女温顺可得圆满。
健康:大多破家病弱,先天带金者可望平安,男子有双妻之虑。
含义:属波漾重叠,数奇怪变化的英雄运格。有义气侠情,然而变化常多,风波不息此数中人,临万能, 过死线,而奏大功者有之,力不足,随波逐流, 碰波折而破产亡家者有之。又因为他格的配合,或陷放逆,淫乱。短命,或者丧配偶,銮褥生霜。或丧子女膝下零丁。属大都不得顺境的数运。但不少怪杰 烈士 伟人则有出其格者。
数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。
淳
湻
chún
【形】
(形声。(zhūn)本义:浇灌)
敦厚;质朴;朴实
浇天下之淳,析天下之朴。——《淮南子·齐俗》
又如:淳良(朴实善良);淳古(古代朴质的风尚精神);淳和(淳朴而温和);淳风(淳朴的风俗);淳粹(朴实完善)
味道浓厚的。一说通“醇”
淳,浓也。——《三苍》
淳酒味甘,饮之者醉不相知。——《论衡·自然》
又如:淳浓(浓度高);淳雄(浑厚雄健)
味咸的
表淳卤。——《左传·襄公二十五年》
又如:淳卤(盐碱地)
通“纯”。纯粹
以淳粹之气,生敦庞之民。——《潜夫论·本训》
至于道者,精微淳粹,而莫知其体。——《隋书·经籍志》
淳
Chún
姓
另见zhūn
于
yú
【动】
(象形。甲骨文字形,表示气出受阻而仍越过。本义:超过)
往;去
之子于归,宜其室家。——《诗·周南·桃夭》。毛传:“于,往也。”
予惟以尔庶邦于伐殷,逋播臣。——《书·大诰》
取
昼尔于茅,宵尔索陶。——《诗·豳风·七月》
如;好像
《易》曰:“介于石,不终日,贞吉。”介如石焉,宁用终日,断可识矣。——《易·系辞下》
又如:于何(如何)
于
於
yú
【介】
引进动作、行为的时间、处所,意义相当于“在”、“到”或“在…方面(上、中)”
捐金于野。——《后汉书·列女传》
又
成于机杼。
射于家圃。——宋·欧阳修《归田录》
又
葫芦置于地。
力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔。——宋·王安石《游褒禅山记》
于时冰皮始解,波色乍明。——明·袁宏道《满井游记》
越长城之限,至于泰安。(于:介词,到。)——清·姚鼐《登泰山记》
又如:第一次世界大战爆发于1914年;于以(在何处);于兹(在此);于时(在此)
引进动作、行为的对象,相当于“向”、“对”、“对于”
告之于帝。——《列子·汤问》
何有于我。——《论语》
于其身也,则耻师焉,惑矣。——唐·韩愈《师说》
言于李愬。——《资治通鉴·唐纪》
语于富者。——清·彭端淑《为学一首示子侄》
又如:他做的事于人民有益
表示动作、行为的所从,意义相当于“从”或“自”、“由”。如:青出于蓝而胜于蓝;取之于民,用之于民
在被动句中,引进动作、行为的主动者,相当于“被”
不拘于时。——唐·韩愈《师说》
苦于多疾。——宋·苏轼《教战守》
伤于缚者。——清·方苞《狱中杂记》
择于自然。——清·薛福成《观巴黎油画记》
又如:我限于水平,未能对这篇文章提出具体的修改意见
引进比较对象,意思相当于“比”
甚于妇人。——《战国策·赵策》
毛先生以三寸之舌,强于百万之师。——《史记·平原君虞卿列传》
同于真。——清·薛福成《观巴黎油画记》
又
同于幻。
近于自然。——蔡元培《图画》
又如:人民的利益高于一切
表示把动作、行为加给对方,相当于“给”。如:荣誉归于教练
表示相对的位置。如:垂直于肋板的脊柱
姓
于
yú
词缀。嵌在动词或形容词后面,不必译出
以至于寸。——《后汉书·列女传》
越于诸侯。——《国语·晋语》
又
以免于难。
可以免于难。
“於”
另见yū
迪
dí
【动】
开导
迪,道也。——《说文》。按,谓导也。
弗求弗迪。——《诗·大雅·桑柔》
启迪后人。——《书·太甲上》
遵循
为国不迪其法。——扬雄《法言》
行,出走
商其沦丧,我无所为人臣仆,诏王子出迪。——《书·微子》
迪
dí
【名】
(形声。从辵,由声。本义:道;道理)同本义
易初本迪兮,君子所鄙。——《楚辞》
算
suàn
【动】
(会意。从竹,从具。“竹”跟算筹有关,“具”表示齐备。本义:计算)
同本义
算,数也。——《说文》
无算爵。——《仪礼·乡饮酒礼》
亲则月算如邦人。——《仪礼·丧服记》
明衣不在算。——《仪礼·士丧礼》
有算为之节文也。——《礼记·檀弓下》
何足算也?——《论语·子路》
只恐把铁棍子打完了,也算不到这笔帐上来。——《儒林外史》
又如:算还(结算支付);算尽镏铢(极微小的数量也要算);算来(计算起来);算刻(犹计算);算定(经过计算而确定或断定);算程(计算路程)
推测;料想
杜郎俊赏,算而今,重到须惊。——宋·姜夔《扬州慢》
我算你今天一定会来
又如:算来(推测起来);算应(算定;料定)
作数,承认其有效力
你算是个甚么东西?——《儒林外史》
又如:说了算
归;属于;当作;认作
你也算贫贱之交了。——《红楼梦》
又如:功劳算你的;算作(当作);算事(应作的头等大事)
征税。亦指征税计钱多少的单位。如:算事(丁赋及徭役);算赋(汉代对成年人所征的丁口税);算商(向商人征税)
算命;算卦。如:算五行(算命。将人出生的年、月、日、时,按天干、地支依次排成八个字,再用本干支的五行生克来推一生的命运)
算
suàn
【名】
计谋;谋划
自长非所增,自短非所损,算之所亡,若何?——《列子·力命》
荐勋祖庙,享号中宗。算计见效,优于孝文。——《后汉书·崔骃传》附崔寔《政论》
又如:算计弗通(考虑不周;谋划失误);算度(分析,判断);算略(谋略);算划(计划,谋划);算部(指寿命);算发(年龄不大而白发多)
数目;数额
人畜无算。——《交史·崔浩传》
又如:算子(算筹。常用以计数或占卜);算子般(如同算筹丢在桌上一般);算筹(旧时计算数目所用器物之一种,其制甚古,以竹木或厚纸等为之,上记数字,用以布算);算禄(寿数和禄位)
通“筭”。计算用的筹码
一人执算以从之。——《仪礼·乡射礼》
算,长尺二寸。——《礼记·投壷》
又如:算子(竹制的筹);算囊,算袋(旧时百官贮放笔砚等的袋子);算器(贮放算筹的器皿;竹器)