淳于零零名字的含义解释

淳

湻

chún

【形】

(形声。(zhūn)本义:浇灌)

敦厚;质朴;朴实

浇天下之淳,析天下之朴。——《淮南子·齐俗》

又如:淳良(朴实善良);淳古(古代朴质的风尚精神);淳和(淳朴而温和);淳风(淳朴的风俗);淳粹(朴实完善)

味道浓厚的。一说通“醇”

淳,浓也。——《三苍》

淳酒味甘,饮之者醉不相知。——《论衡·自然》

又如:淳浓(浓度高);淳雄(浑厚雄健)

味咸的

表淳卤。——《左传·襄公二十五年》

又如:淳卤(盐碱地)

通“纯”。纯粹

以淳粹之气,生敦庞之民。——《潜夫论·本训》

至于道者,精微淳粹,而莫知其体。——《隋书·经籍志》

淳

Chún

姓

另见zhūn

于

yú

【动】

(象形。甲骨文字形,表示气出受阻而仍越过。本义:超过)

往;去

之子于归,宜其室家。——《诗·周南·桃夭》。毛传:“于,往也。”

予惟以尔庶邦于伐殷,逋播臣。——《书·大诰》

取

昼尔于茅,宵尔索陶。——《诗·豳风·七月》

如;好像

《易》曰:“介于石,不终日,贞吉。”介如石焉,宁用终日,断可识矣。——《易·系辞下》

又如:于何(如何)

于

於

yú

【介】

引进动作、行为的时间、处所,意义相当于“在”、“到”或“在…方面(上、中)”

捐金于野。——《后汉书·列女传》

又

成于机杼。

射于家圃。——宋·欧阳修《归田录》

又

葫芦置于地。

力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔。——宋·王安石《游褒禅山记》

于时冰皮始解,波色乍明。——明·袁宏道《满井游记》

越长城之限,至于泰安。(于:介词,到。)——清·姚鼐《登泰山记》

又如:第一次世界大战爆发于1914年;于以(在何处);于兹(在此);于时(在此)

引进动作、行为的对象,相当于“向”、“对”、“对于”

告之于帝。——《列子·汤问》

何有于我。——《论语》

于其身也,则耻师焉,惑矣。——唐·韩愈《师说》

言于李愬。——《资治通鉴·唐纪》

语于富者。——清·彭端淑《为学一首示子侄》

又如:他做的事于人民有益

表示动作、行为的所从,意义相当于“从”或“自”、“由”。如:青出于蓝而胜于蓝;取之于民,用之于民

在被动句中,引进动作、行为的主动者,相当于“被”

不拘于时。——唐·韩愈《师说》

苦于多疾。——宋·苏轼《教战守》

伤于缚者。——清·方苞《狱中杂记》

择于自然。——清·薛福成《观巴黎油画记》

又如:我限于水平,未能对这篇文章提出具体的修改意见

引进比较对象,意思相当于“比”

甚于妇人。——《战国策·赵策》

毛先生以三寸之舌,强于百万之师。——《史记·平原君虞卿列传》

同于真。——清·薛福成《观巴黎油画记》

又

同于幻。

近于自然。——蔡元培《图画》

又如:人民的利益高于一切

表示把动作、行为加给对方,相当于“给”。如:荣誉归于教练

表示相对的位置。如:垂直于肋板的脊柱

姓

于

yú

词缀。嵌在动词或形容词后面,不必译出

以至于寸。——《后汉书·列女传》

越于诸侯。——《国语·晋语》

又

以免于难。

可以免于难。

“於”

另见yū

零

líng

【动】

(形声。从雨,令声。本义:下雨。指落细雨)

同本义

零,余雨也。——《说文》

零雨其濛。——《诗·豳风·东山》

又如:零雨(徐徐飘落的雨)

引申为如雨一般地落下;降落

今当远离,临表涕零。——诸葛亮《出师表》

灵雨既零,命彼倌人。——《诗·鄘风·定之方中》

阿母得闻之,零泪应声落。——《孔雀东南飞》

零露溥兮。——《诗·郑风·野有蔓草》

柯叶汇而而零茂。——《文选·班固·幽通赋》

涕零如雨。——《诗·小雅·小明》

又如:零泪(落泪);零露(自天空陨落露珠);感激涕零

凋零,凋落

悼芳草之先零。——《楚辞·远游》

惟草木之零落兮,恐差人之迟暮。——《楚辞·离骚》

岁暮百草零,疾风高冈裂。——杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》

又如:零替(散落,衰败);零茂(凋落和茂盛)

比喻人死亡或到暮年

海内知识,零落殆尽。——汉·孔融《论盛孝章书》

零

líng

【形】

零碎,零散

何必受这些零气。——《红楼梦》

又如:零嘴(零食);零花(零星的棉花);零讯(零星的消息);零阶光栅光谱;一个数的零次幂

剩下的。如:一千零一夜

零

líng

【数】

零头;零数。如:零畸(整数以外的余数)

表示没有数量

我们毕竟不是从零开始的

算术符号0。如:零点零三

零

líng

【名】

摄氏温度表上的冰点。如:零下四度

假借为“灵”。神灵

公其乡零。——《张公神碑》

姓