游坚仁名字的含义解释

游

yóu

【名】

(形声)

同本义

游,旌旗之流也。——《说文》

为下国缀旒。——《诗·长发》

鞶厉游缨,昭其数也。——《左传·桓公十二年》

江河的一段

溯游从之,宛在水中央。——《诗·秦风》

又如:上游;下游;中游

鸟媒,猎人驯养用以招引野鸟的家鸟

恐吾游之晏起,虑原禽之罕至。——《文选·潘岳·射雉赋》

古水名。淮河下游分支。由今江苏省涟水县、灌南县至连云港市入黄海

姓

游

yóu

【动】

人或动物在水里浮行或潜泳

其父善游。——《吕氏春秋·察今》

子岂遽善游。

鱼游于沸鼎。——南朝梁·丘迟《与陈伯之书》

游鱼细石。——吴均《与朱元思书》

流动,不固定

皆若空游无所依。——唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》

又如:游衍(游游衍衍。游荡;游乐;干干停停,拖延时间);游花插趣(游荡作乐);游回磨转(团团转);游行(到处漫游)

游

遊、邎

yóu

【动】

遨游;游览;游玩,优游逍遥

噬肯来遊。——《诗·唐风·有杕之杜》

遊毋倨。——《礼记·曲礼》。注:“行也。”

膳饮从于遊。——《礼记·王制》。注:“谓出入上观。”

厥壤可遊。——《封禅文》。注:“遨也。”

文王不敢盘于遊用。——《书·无逸》

同游者。——唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》

游人虽未盛。——明·袁宏道《满井游记》

余游巴黎。——清·薛福成《观巴黎油画记》

又如:游春白相(春游;踏青);游学呈子(报告本人外出,请求保留学籍的呈文);游仙(漫游仙界)

结交;交游

此真吾所愿从游。——《史记·郦生传》

又患无硕师名人与游。——明·宋濂《送东阳马生序》

息交以绝游。——晋·陶渊明《归去来兮辞》

又如:游艺(外出游学,以文交友);游合(交游聚会);游从(相随同游;交往,特指与长辈交往);游集(从各处来聚集)

闲逛,悠闲无所事事。如:游营撞尸(骂人话。指到处游逛的人);游花浪子(不务正业,一味吃喝嫖赌寻欢作乐的人);游头浪子(游手好闲的浪荡子弟);游勇(失去统属的逃散的兵士)

行走;飞行;巡行。如:游营(游行示众);游禽(飞鸟);游骑(担任巡逻突击的骑兵)

游说;宣扬

孔子东游。——《列子·汤问》

又如:游夫(游说的人);游化(潜移默化;云游教化);游慝(凭借游说从事邪恶活动)

孝察,学习

游于三辅。——《后汉书·张衡传》

出访

劝东游。——清·梁启超《谭嗣同传》

劝君东游。

游

yóu

【形】

虚浮不实。如:游嘴(游花。油腔滑调,善于狡辩);游文(浮泛的文字);游言(浮夸不实的言论);游财(浮财);游词(浮夸轻薄的言辞);游滑(油滑);游语(戏谑的、挑逗的言辞)

坚

堅

jiān

【形】

(会意。从臤(qiān),从土。“臤”,金文象以手拉“臣”(屈服的奴隶)。从“土”,表示土质坚硬。本义:泥土坚硬)

同本义。泛指坚硬;结实

坚,刚也。——《说文》

坚,坚土也。——《广雅》

四为壤五,为坚三。——《九章算术·穿地》

铠甲不坚。——《韩非子·五蠹》

剑坚,故不可立拔。(剑坚,剑插得紧。)——《战国策·燕策》

非不坚利。——《孟子·公孙丑下》

披坚执锐。——《史记·陈涉世家》

火烧令坚。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》

砚冰坚。——明·宋濂《送东阳马生序》

又如:坚瓠(坚厚而实心的葫芦。不可剖以盛物,因喻无用的东西);坚冰(多以喻积过成祸,困难重重);坚顽(极其坚硬);坚确(坚硬);坚滑(坚硬滑溜);坚润(坚硬而润泽)

牢固,坚固,强固有力而不易摧毁

坚,强也。——《广雅》

坚穷廉直。——《吕氏春秋·审分》

誉其盾之坚,物莫能陷也。——《韩非子·难势》

坚闭门而不出。——《庄子·天运》

又如:坚巧(牢固而精巧);坚城(坚固不易攻破的城池);坚勚(结实);坚壁(坚固的墙壁或营垒;坚守壁垒)

饱满

其谷不坚。——《吕氏春秋·贵信》

又如:坚成(结实;成熟)

坚定;意志、主张不动摇

穷且益坚,不坠青云之志。——王勃《滕王阁序》

又如:坚凝(坚定;坚强;紧凑简练);坚确(心志坚定;土质坚固);坚劲(强而有力;意志坚强不变);坚心(坚定的心志)

牢靠,稳定

坚致为上。——《淮南子·时则》。注:“功,牢也。”

又如:坚心(一心);坚附(安定,牢固附着);坚卧(按兵不动)

固执

二曰行辟而坚。——《荀子·宥坐》

小敌之坚。(坚,硬拼。)——《孙子·谋攻》

又如:坚意(执意,决心);坚卧(坚不出仕,隐居);坚秉(坚持);坚僻(固执怪僻)

坚

堅

jiān

【名】

坚固的东西

披坚执锐。——《史记·陈涉世家》

要塞,堡垒。如:攻坚

坚

堅

jiān

【动】

加固,使坚固。如:坚精(固精壮阳);坚白(坚守贞节);坚营(加固营垒)

坚

堅

jiān

【副】

坚持;固执。如:坚卧烟霞(隐居的意思);坚称

仁

rén

【名】

(会意。从人,从二。右边的二是重文。本义:博爱,人与人相互亲爱)

中国古代一种含义极广的道德观念。其核心指人与人相互亲爱。孔子以之作为最高的道德标准

仁,亲也。——《说文》

仁者,情志好生爱人,故立字二人为仁。——《春初·元命苞》

上下相亲谓之仁。——《礼记·经解》

温良者,仁之本也。——《礼记·儒行》

仁者,谓其中心欣然爱人也。——《韩非子·解老》

仁者,可以观其爱焉。——《礼记·丧服四制》

岂无居人?不如叔也,洵美且仁。——《诗·郑风·叔于田》

又如:仁人(有仁德的人);仁术(施行仁道、仁政的方法);仁宇(在仁德的覆蔽之下);仁瑞(仁德的瑞兆);仁朴(仁爱朴实);仁笃(仁爱笃厚);仁诲(仁爱的教诲);仁鄙(仁爱与鄙薄)

有德者之称

旧指有仁德的人

予尝求古仁人之心。——宋·范仲淹《岳阳楼记》

又如:仁人网(传说商汤曾让猎人网开三面。指给予一条生路);仁者(有德行的人);仁里(仁者住地);仁士(仁人。有德行的人)

指事物中有恩于万物生育者,古代常与五行等相配

养之,长之,假之,仁也。——《礼记》

完美的道德

夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。——《论语·雍也》

仁政

以德行仁者王。——《孟子》

恩惠

则民与子仁。——《论语》。皇疏:“恩也。”

厚泽深仁,遂有天下。——鲁迅《伪自由书》

同情,怜悯

呼而怨,欲望其哀且仁者,愈大谬矣。——柳宗元《天说》

种子外皮内的部分——常指可以食用的种子和坚果、核果及类似果实的内果皮里边的部分。字本作“人”,明代后改作“仁”。如:核桃仁

类似果仁的东西。如:瓜子仁

人

仁者,人也。——《礼记·中庸》。注:“人也,读如相人偶之人。”

仁者,人也。——《孟子·尽心下》

虽告之曰:“井有仁焉。”其从之也?——《论语·雍也》

古县名

又并蒲、衍、首、垣,以临仁、平丘。——《史记·春申君列传》

水名

乌江,府东七十里;源出水西蛮界,绕府南与湘、洪、仁三江合。——顾祖禹《读史方舆纪要》

等于8尺(一说7尺,也有说5.6尺或4尺的)的中国古代长度单位。通“仞”

九成之台,作于羸土,百仁之高,台(始)于足下。——《马王堆汉墓帛书·老子甲本》

姓

仁

rén

【形】

有感觉能力——与“不”连用,作否定式。如:两手不仁;皮肤不仁

温润

汉水重安而宜竹,江水肥仁而宜稻。——《淮南子》

敬辞。旧时常用于书信中。如:仁台;仁兄

仁

rén

【动】

亲爱

公子为人,仁而下士。——《史记·魏公子列传》

有仁民爱物之意。——王安石《上时政书》

同情;怜悯

将大其声,疾呼而望其仁之也。——韩愈《后十九日复上书》

思念

郊社之义,所以仁鬼神也;…食飨之礼,所以仁宾客也。——《礼记·仲尼燕居》