滑羿容名字的含义解释
滑羿容名字打分
滑羿容五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
---|---|---|---|
滑 | 滑 | 12 | 水 |
羿 | 羿 | 9 | 木 |
容 | 容 | 10 | 土 |
滑水 羿木 容土
读音:huá |
繁体:滑 |
笔画:12 |
部首:氵 |
滑字字义: 滑:意指光溜,不粗涩。也通"猾",指狡诈,不老实。此外还有溜动,利用大气的浮力在空中飘行等含义。 |
|
滑字来源:
来自唐诗:徐氏 所著 《玄都观》 步粘苔藓龙桥滑,日闭烟罗鸟径迷。 |
读音:yì |
繁体:羿 |
笔画:9 |
部首:羽 |
羿字字义: 羿:鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”。传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭。 |
|
羿字来源:
来自唐诗:李贺 所著 《相和歌辞。日出行》 羿弯弓属矢那不中,足令久不得奔,讵教晨光夕昏。 |
|
羿字解析: 在中国古代神话中,羿是一个具有传奇色彩和历史意义的人物,代表着勇气、精准和美好的祝福。同时,他的善良、慈悲和父爱也为人们所推崇,表现出家庭和社会的平衡与和谐。因此,使用羿这个字作为名字,代表着伟大的精神,美好的愿望和一份独特的文化基因。
羿字寓意: |
读音:róng |
繁体:容 |
笔画:10 |
部首:宀 |
容字字义: 容指宽容、允许、容貌、欢喜。 |
|
容字来源:
来自唐诗:李隆基 所著 《答司马承祯上剑镜》 写鉴表容质,佩服为身防。 |
|
容字解析: 容这个字有着秀美、豁达的内在涵义,代表人们宽广的胸怀、美好的面容和可包容性等美好寓意。起名时,选择容作为名字可以承载有着宽广、容纳、开朗等美好寓意的期许和愿景。
容字寓意: |
滑羿容名字打分测试结果:81分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【15】 | 【23】 | 【19】 | 【11】 | 【33】 |
【土】 | 【火】 | 【水】 | 【木】 | 【火】 |
【大吉】 | 【吉】 | 【凶】 | 【大吉】 | 【吉】 |
滑羿容 总格象素
牛天,刚毅果断卦 (家门隆,才德开展数.) (吉)
滑羿容 总格详解
鸾凤相会,如龙升天,风云际会,名满天下,此卦极刚极烈,物极必反,女性不宜用之,如用需八字五行配合。
基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁。
家庭:可望健康,身 强口硬,妇女用则独。
健康:三才不善颧配合行天五行不易者,有略患。
含义:鸾风相会之象,形成确定之意。多功多智谋 刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下有吉祥数。但如果断过刚毅,扫误事,而且过贵重,常 人恐不能受,但又是物极必反,繁荣的反沦为黑暗,勿轻用之,用则单独。
数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
滑羿容 天格象素
福寿,慈祥有德卦 (福寿共照的立身家数。) (大吉)
滑羿容 天格详解
福寿圆满,兴家聚财,富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富,晚年福祉无穷。
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。
数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
滑羿容 地格象素
壮丽,壮丽果敢卦 (旭日东升发育旺盛数。) (吉)
滑羿容 地格详解
伟人气慨,气势冲天,成就大业,因过刚过强, 故女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭:男人园地,女人则零落,人格此数多克大。
健康:男性可望健康,女性则有孤独之苦。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微同出身, 逐渐长势,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛, 胜事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱, 实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二功一数, 妇女凡主运此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。
滑羿容 外格象素
早苗逢雨,万象更新卦 (挽回家运的春成育数。) (大吉)
滑羿容 外格详解
异军突起,阴阳调和,再兴家族,繁荣富贵,子孙挺秀。全力进攻,发展成功之吉兆。
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉, 再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
滑羿容 人格象素
多难,挫败不利卦 (遮云蔽月的辛苦重来数。) (凶)
滑羿容 人格详解
短命卦,不利家运,虽有智能,多遇险厄,陷于病弱、残废、孤寡及短命。此数出怪杰、富豪或异人。
基业:官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
家庭:家内朝思幕致,兄弟成吴越, 须思手足情应多注意
健康:风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行,属金水者可望安康。
含义:有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力, 但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝。 如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡。甚至有夭折, 妻子死别,刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。 但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。
滑
huá
【形】
(形声。从水,骨声。本义:滑溜,光滑)
同本义
间关莺语花底滑。——唐·白居易《琵琶行(并序)》
道中迷雾冰滑。——清·姚鼐《登泰山记》
又如:滑擦(滑擦擦。形容很光滑);滑出律(形容光滑);滑踏(滑溜;不便行走);滑刺溜(形容非常光滑)
流利;婉转。如:滑辣(形容水响的声音);滑熟(熟练;惯熟);滑怏(形容关系融洽或没隔阂);滑串流口(谓人言词流利便捷)
狡诈;油滑。亦指狡猾的人
吏谨将之无铍(pī通披)滑。——《荀子·成相》
为人上,操下如束湿薪。滑贼任威。——《史记·酷吏列传·宁成》
又如:滑贼(狡猾狠戾);滑民(狡猾之民);滑人(滑头的人);滑鬼(狡诈或油滑的人)
浮华不实
但有时也会使革命精神转成浮滑。——鲁迅《集外集拾遗补编》
滑
huá
【动】
滑动;滑过
间关莺语花底滑。——唐·白居易《琵琶行(并序)》
道中迷雾冰滑。——清·姚鼐《登泰山记》
又如:滑擦(打滑);滑垒(滑步上垒);滑落;滑了一跤;滑下;滑倒;在错误的道路上越滑越远;滑行;滑雪
滑
huá
【名】
古时指使菜肴柔滑的作料。亦指使菜肴柔滑。如:滑甘(古时用以给菜肴调味的佐料)
中药。滑石
以滑养窍。——《周礼》
中医脉象之一,指脉搏跳动流畅
老先生这脉息,右寸略见弦滑。——《儒林外史》
古国名。在今河南
灭滑而还。——《左传》
羿
yì
【名】
鸟张翅旋风而上
羿,羽之羿风。——《说文》。段玉裁注:谓抟扶摇而上之状
容
róng
【动】
(会意兼形声。小徐本“从宀,谷(gǔ)。”大徐本看作会意。“宀”是房屋,“谷”是空虚的山洼,都有盛受的意思。本义:容纳)
同本义
容,盛也。——《说文》
君子以容民畜众。——《易·师》
言宽大包容。——《汉书·五行志》
故曰心容。——《荀子·解蔽》
广则容奸。——《史记·乐书》
可容一人居。——明·归有光《项脊轩志》
又如:容隐(包庇,隐瞒);容足(仅容立足);容接(容纳接待);容盛(覆载,容纳);容民(容纳民众);容民畜众(容纳畜养民众);容畜(容纳养育);容受(容纳接受);容放(容纳置放)
宽容
则今高爵显位,一旦抵罪,或脱身以逃,不能容于远近。——明·张溥《五人墓碑记》
又如:容庶(宽容饶恕);容物(度量宽大,能够容人);容谅(宽容原谅);容借(宽容);容宽(宽容,宽恕);容覆(宽容涵纳);容纵(宽容放纵)
允许,许可
胡乱容他买碗吃罢。——《水浒传》
又如:容耐(容忍);一首不容轻易解释的诗;容止(允许栖止);详情容后函告;此事不容耽搁
收留
无适小国,将不女容焉。——《左传》
打扮;装饰。如:容饰(装饰,打扮)
悦,欢喜。如:容溺(溺爱)
应当
然则建巳之月为纯阳,不容都无复阴也。——《词诠引》
等待,待
容移时,有小黄头奴至。——《宣和遗事》
需要
齐卫之间不容数日行。——《韩非子》
假借为“用”。使用
兵无所容其刃。——《老子·五十章》
容
róng
【名】
仪容;容貌,容颜(容貌神色)
物有其容。——《左传·昭公九年》
孔德之容。——《老子》
然自执政以来,忧勤国事,休休有容,有足多者。——《明史·海瑞传》
一肌一容,尽态极妍。——唐·杜牧《阿房宫赋》
又如:整容;遗容;音容;容颜(脸色);笑容可掬;愁容;怒容;病容;容冶(容貌美艳);容华(容貌,容颜);容辉(仪容风采);容质(容仪与资质);容表(仪表,风采);容妆(容貌妆饰)
可容纳的空间;容纳气体、液体或固体的度量;所容纳的量。如:库容;电容
模式,样式
凡为甲,必先为容。——《周礼·考工记·匠人》
法则,规律
夫物有常容,因乘以导之,因随物之容。——《韩非子》
礼仪;礼法
容台振而掩覆。——《淮南子·览冥》
又如:容典(礼容之法则);容则(容典);容台(行礼之台)
一种佩饰用的刀
佩刀,在佩旁之刀也,或曰容刀。——《释名》
古州名。在今广西壮族自治区东南部,邻接广东省。汉属合浦县,晋初置荡昌县,属合浦郡,梁改为阴石县,并置阴石郡,陈改为奉化县,隋改为普宁县,宋为容州,元为容州路,后降为州,明改为容县,属梧州府
通“榕”。常绿乔木
种木胥容,榆桃柳楝。——《管子·地员》
姓
容
róng
【形】
从容。如:容裕(从容大度)
适宜,合宜
因势合变,遇时之容。——《文选》
容
róng
【副】
或许;大概;也许。如:容或
表示反问。难道;岂
苟时未可,容得已乎?——《三国志》