满于瑄名字的含义解释
满于瑄名字打分
满于瑄五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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满 | 滿 | 13 | 水 |
于 | 于 | 3 | 土 |
瑄 | 瑄 | 13 | 火 |
满水 于土 瑄火
读音:mǎn |
繁体:滿 |
笔画:13 |
部首:氵 |
笔顺:
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满字字义: 满:代表满足、充实、十分、全、骄傲的意思。 |
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满字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 桂楫满中川,弦歌振长屿。 |
读音:yú |
繁体:于 |
笔画:3 |
部首:二 |
笔顺:
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于字字义: 于1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。 |
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于字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 阅赏诚多美,于兹乃忘倦。 |
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于字解析: 于这个字代表着充满希望和前进的态势,是一个富有正能量和美好寓意的字,可以用于起名。
于字寓意: |
读音:xuān |
繁体:瑄 |
笔画:13 |
部首:王 |
笔顺:
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瑄字字义: 瑄古代祭天用的大璧。如瑄玉; |
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瑄字来源: |
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瑄字解析: 瑄这个字用于起名时的美好寓意包括代表着宝石之美、光彩夺目、清澈明亮、清雅典丽、永不凋谢和祥瑞吉祥。
瑄字寓意: |
满于瑄名字打分测试结果:80分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【16】 | 【18】 | 【17】 | 【15】 | 【32】 |
【土】 | 【金】 | 【金】 | 【土】 | 【木】 |
【吉】 | 【中】 | 【中】 | 【大吉】 | 【吉】 |
满于瑄 总格象素
宝马金鞍,侥幸贵人卦 (饶幸多能的意外惠泽运.) (吉)
满于瑄 总格详解
如龙游浅滩,未成大运,却侥幸得贵人来助,事业如意,势如破竹,品性温良,只欠胆色,小利成仁。
基业:天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业。
家庭:家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格。
健康:可能圆满,而三才者有略患。
含义:饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破 ,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数。
数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
满于瑄 外格象素
福寿,慈祥有德卦 (福寿共照的立身家数。) (大吉)
满于瑄 外格详解
福寿圆满,兴家聚财,富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富,晚年福祉无穷。
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。
数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
满于瑄 天格象素
厚重,宅心仁厚卦 (兴家得助的贵数。) (吉)
满于瑄 天格详解
首领卦,财、寿、福三德兼俱,心地仁厚,名望服众,成就大业!男女合用。
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻, 女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重, 豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成, 富贵发达的好表示。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。
满于瑄 地格象素
铁镜重磨,掌权利达卦 (有志竟成的内外吉数。) (中)
满于瑄 地格详解
有智谋具权威,功成名达,固执己见,自以为是,缺乏涵养,欠包容心。女性用需配合八字五行。
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋,志向一方, 必排诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚, 诱发非难。宜养柔德,且慎深勿骄,见目的贯彻,功名成就。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等);艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。
满于瑄 人格象素
坚操,刚健不屈卦 (突破万难的撅柔兼备数。) (中)
满于瑄 人格详解
权威刚强,意志坚定,缺乏涵养,欠包容心,刚中见柔,化险为夷!女性用有英豪之气。
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和, 如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定, 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前, 必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和, 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。
满
滿
mǎn
【动】
(形声。本义:填满,布满)
同本义
满,盈溢也。——《说文》
无几何而往,则户外之屦满矣。——《庄子·列御寇》
荆有云梦,犀兕麋鹿满之。——《墨子·公输》
奸邪满侧。——《韩非子·扬权》
溪云初起日沉阁,山雨欲来风满楼。——唐·许浑《咸阳城东楼》
归来泪满巾。——宋·张俞《蚕妇》
黄四娘家花满溪。——唐·杜甫《江畔独步寻花》
蒌蒿满地。——宋·苏轼《惠崇春江晚景》
初闻涕泪满衣裳。——唐·杜甫《闻官军收河南河北》
又如:满口胡柴(满口胡说);满坑满谷(形容积聚得特多);满面生花(满面笑容);满天星(指眼里冒出许多金星);满眼(充满视野);满堂(充满堂上);满衍(布满平野,遍野);满肚子(满肚皮。充满肚皮;充满心中);满实(充盈);满怀信心(心中充满自信心);满脸春色(满脸春风。比喻满脸充满喜悦的笑容);满听(满耳);满溢(太多而漫出);满生生(很满的样子);满心(心中充满某种情绪或意愿);满礼(满理。充足的理由);满顶(不留余地);满饮(斟满而饮)
足够,达到一定限度
虽长不满七尺,而心雄万夫。——李白《与韩荆州书》
又如:满散(功德圆满时的散斋;为祈祷、祝寿等开设道场,期满结束);满日(做工做到规定的年龄期限);满服(服丧期满);满破(最多;大不了);满话(没有回旋余地的话);拉满弓(又叫满把)
通“懑”。烦闷
…欢欣愤满以送之。——《说苑·善说》
故烦满而囊缩。——《素问·热论》
满
滿
mǎn
【形】
饱满;丰满
穗阅而青零,多秕而不满。——《吕氏春秋·审时》
郁闷,闷塞不畅
必至下胀而上满。——《老残游记》
全,整个
满坐寂然。——《虞初新志·秋声诗自序》
满坐宾客。
满面尘灰烟火色。——唐·白居易《卖炭翁》
满目萧然。——宋·范仲淹《岳阳楼记》
寂寞空庭春欲晚,梨花满地不开门。——刘方平《春怨》
又如:满不在意(全然不放在心上,不当一回事);满天打油飞(方言。谓到处游荡,没有落脚的地方);满处(到处);满世界(到处);满堂(整个堂上);满岁(一年,整年);满处(犹到处)
自满
满招损,谦受益。——《书·大禹谟》
克勤于邦,克勤于家,不自满假。——《书·大禹谟》
踌躇满志。——《庄子·养生主》
又如:满大(自满自大);满招损,谦受益(自满招致损失,谦虚得到益处);满假(自满自大);满望(满足所望)
特指月圆。如:月满(月圆);满魄(圆月)
满
滿
mǎn
【名】
中国少数民族名。“满族”
姓
满
滿
mǎn
【副】
很——表示程度。如:满对;满高兴
于
yú
【动】
(象形。甲骨文字形,表示气出受阻而仍越过。本义:超过)
往;去
之子于归,宜其室家。——《诗·周南·桃夭》。毛传:“于,往也。”
予惟以尔庶邦于伐殷,逋播臣。——《书·大诰》
取
昼尔于茅,宵尔索陶。——《诗·豳风·七月》
如;好像
《易》曰:“介于石,不终日,贞吉。”介如石焉,宁用终日,断可识矣。——《易·系辞下》
又如:于何(如何)
于
於
yú
【介】
引进动作、行为的时间、处所,意义相当于“在”、“到”或“在…方面(上、中)”
捐金于野。——《后汉书·列女传》
又
成于机杼。
射于家圃。——宋·欧阳修《归田录》
又
葫芦置于地。
力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔。——宋·王安石《游褒禅山记》
于时冰皮始解,波色乍明。——明·袁宏道《满井游记》
越长城之限,至于泰安。(于:介词,到。)——清·姚鼐《登泰山记》
又如:第一次世界大战爆发于1914年;于以(在何处);于兹(在此);于时(在此)
引进动作、行为的对象,相当于“向”、“对”、“对于”
告之于帝。——《列子·汤问》
何有于我。——《论语》
于其身也,则耻师焉,惑矣。——唐·韩愈《师说》
言于李愬。——《资治通鉴·唐纪》
语于富者。——清·彭端淑《为学一首示子侄》
又如:他做的事于人民有益
表示动作、行为的所从,意义相当于“从”或“自”、“由”。如:青出于蓝而胜于蓝;取之于民,用之于民
在被动句中,引进动作、行为的主动者,相当于“被”
不拘于时。——唐·韩愈《师说》
苦于多疾。——宋·苏轼《教战守》
伤于缚者。——清·方苞《狱中杂记》
择于自然。——清·薛福成《观巴黎油画记》
又如:我限于水平,未能对这篇文章提出具体的修改意见
引进比较对象,意思相当于“比”
甚于妇人。——《战国策·赵策》
毛先生以三寸之舌,强于百万之师。——《史记·平原君虞卿列传》
同于真。——清·薛福成《观巴黎油画记》
又
同于幻。
近于自然。——蔡元培《图画》
又如:人民的利益高于一切
表示把动作、行为加给对方,相当于“给”。如:荣誉归于教练
表示相对的位置。如:垂直于肋板的脊柱
姓
于
yú
词缀。嵌在动词或形容词后面,不必译出
以至于寸。——《后汉书·列女传》
越于诸侯。——《国语·晋语》
又
以免于难。
可以免于难。
“於”
另见yū
瑄
xuān
【名】
古代祭天用的璧
璧,大六寸谓之瑄。——《尔雅》
瑄,璧六寸也。——《说文》
有司奉瑄玉。——《史记·孝武本纪》
又如:瑄玉(古代祭天用的大璧)