满纭未名字的含义解释

满

滿

mǎn

【动】

(形声。本义:填满,布满)

同本义

满,盈溢也。——《说文》

无几何而往,则户外之屦满矣。——《庄子·列御寇》

荆有云梦,犀兕麋鹿满之。——《墨子·公输》

奸邪满侧。——《韩非子·扬权》

溪云初起日沉阁,山雨欲来风满楼。——唐·许浑《咸阳城东楼》

归来泪满巾。——宋·张俞《蚕妇》

黄四娘家花满溪。——唐·杜甫《江畔独步寻花》

蒌蒿满地。——宋·苏轼《惠崇春江晚景》

初闻涕泪满衣裳。——唐·杜甫《闻官军收河南河北》

又如:满口胡柴(满口胡说);满坑满谷(形容积聚得特多);满面生花(满面笑容);满天星(指眼里冒出许多金星);满眼(充满视野);满堂(充满堂上);满衍(布满平野,遍野);满肚子(满肚皮。充满肚皮;充满心中);满实(充盈);满怀信心(心中充满自信心);满脸春色(满脸春风。比喻满脸充满喜悦的笑容);满听(满耳);满溢(太多而漫出);满生生(很满的样子);满心(心中充满某种情绪或意愿);满礼(满理。充足的理由);满顶(不留余地);满饮(斟满而饮)

足够,达到一定限度

虽长不满七尺,而心雄万夫。——李白《与韩荆州书》

又如:满散(功德圆满时的散斋;为祈祷、祝寿等开设道场,期满结束);满日(做工做到规定的年龄期限);满服(服丧期满);满破(最多;大不了);满话(没有回旋余地的话);拉满弓(又叫满把)

通“懑”。烦闷

…欢欣愤满以送之。——《说苑·善说》

故烦满而囊缩。——《素问·热论》

满

滿

mǎn

【形】

饱满;丰满

穗阅而青零,多秕而不满。——《吕氏春秋·审时》

郁闷,闷塞不畅

必至下胀而上满。——《老残游记》

全,整个

满坐寂然。——《虞初新志·秋声诗自序》

满坐宾客。

满面尘灰烟火色。——唐·白居易《卖炭翁》

满目萧然。——宋·范仲淹《岳阳楼记》

寂寞空庭春欲晚,梨花满地不开门。——刘方平《春怨》

又如:满不在意(全然不放在心上,不当一回事);满天打油飞(方言。谓到处游荡,没有落脚的地方);满处(到处);满世界(到处);满堂(整个堂上);满岁(一年,整年);满处(犹到处)

自满

满招损,谦受益。——《书·大禹谟》

克勤于邦,克勤于家,不自满假。——《书·大禹谟》

踌躇满志。——《庄子·养生主》

又如:满大(自满自大);满招损,谦受益(自满招致损失,谦虚得到益处);满假(自满自大);满望(满足所望)

特指月圆。如:月满(月圆);满魄(圆月)

满

滿

mǎn

【名】

中国少数民族名。“满族”

姓

满

滿

mǎn

【副】

很——表示程度。如:满对;满高兴

纭

紜

yún

【形】

(形声。从糸(mì),云声。双音词“纷纭”。本义:多盛的样子)同本义

纭,数乱也。——《玉篇》

未

wèi

【副】

(象形。基本义:没有;不。“未”字否定过去,不否定将来,与“不”有别。但有时候也当“不”字讲)

相当于“没有”、“不曾”、“尚未”

未,无也。——《小尔雅·广诂》

未由也已。——《论语·子罕》

未之难矣。——《论语·宪问》

吾与郑人未有成也。——《公羊传·隐公六年》

吾未有言之。——《吕氏春秋·开春》

未果。——晋·陶渊明《桃花源记》

有孙母未去。——唐·杜甫《石壕吏》

未百步则返。——明·袁宏道《满井游记》

将舒未舒。

又如:未际(未发迹);未的(未必,不一定);未从(未曾,尚未);未傅(未成年的人);未遑(来不及,没有闲暇);未遇(未得到赏识和重用;未发迹);未宾(没有归顺);未集(未能完成);未臻(未到圆满的地步);未极(无穷远处;未到尽头;没有停止);未意之志(没有完成的志向);未第(科举考试中未中);未萌(事情发生之前)

(“未”字否定过去,“不”字否定将来,但有时候未也当不讲)不

众宾未拾取矢。——《仪礼·乡射礼》。注:“未,犹不也。”

未若复吾赋不幸。——唐·柳宗元《捕蛇者说》

未为简易。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》

游人虽未盛。——明·袁宏道《满井游记》

犹未能也。——清·彭端淑《为学一首示子侄》

又如:未消(不必,不要);未一(不再一一去详细叙述);未敢苟同;未知可否;未审(不知);未的(不确实,不确切);未足(不足,不能);未如(不如);未妨(不妨);未若(不如);未孚(不算大信,不是至诚);未足轻重(无关紧要,不值得重视);未应(不曾,不须);未为不可(不是不可以);未逮(不及;没有达到)

否——用在句末,表示疑问

来日绮窗前,寒梅著花未?——王维《杂诗》

未

wèi

【名】

滋味。后作“味”

未,味也。六月滋味也。五行,木老于未,象木重枝叶也。——《说文》

地支的第八

未还于此。——唐·李朝威《柳毅传》

与天干相配,用以纪年。如1967年为农历丁未年

用以纪月,即农历六月

用以纪时,叫“未刻”。即午后十三时至十五时

两马相交,斗了一百余合,自从辰牌直杀到未刻。——《英烈传》

五行属土

丑、未,亦土也。——《论衡》

十二生肖属羊

未禽羊。——《论衡》

将来

凡刑人之本,禁暴恶恶,且征其未也。——《荀子》