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漆雕墨书名字的含义解释

漆雕墨书名字打分

漆雕墨书五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
14
16
15
4

77
漆 雕 墨 书
漆雕墨书 名字分析
漆雕墨书名字寓意

读音:

繁体:

笔画:14

部首:

笔顺:

漆字字义: 漆:各种粘液状涂料的通称。

漆字来源: 来自唐诗:贯休 所著 《杂曲歌辞。轻薄篇二首》 不觉朱蔫脸红,霜劫鬓
来自宋词:苏轼 所著 《清平乐》双庙遗风尚在,园傲吏应无。

读音:diāo

繁体:

笔画:16

部首:

笔顺:

雕字字义: 雕:指敏锐、强大、优美、聪明的意思。

雕字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 弓写明月,骏马疑流电。
来自宋词:柳永 所著 《佳人醉》渐晓阑独倚。

雕字解析: 这个字用于起名时,可以寓意着一个人注重细节,追求完美,珍视自身的内在价值,并拥有独特的特质与个性。

雕字寓意:
工艺美术:刻可以制造出精美的工艺品,表达出对艺术的热爱和欣赏。精细:刻需要精细耐心,寓意着一个人注重细节,追求完美。削减过程:刻需要通过削减使得物体更加精美,这可以寓意着一个人能过去糟粕,提炼精华。千姿百态:刻可以制成各种姿态的物品,寓意着一个人拥有丰富的内在品质与特质。珍贵:刻可以将美好的事物制成艺术品,让其拥有更高的价值,寓意着一个人将自身经历打磨成更加珍贵得信息与价值。独特:刻制作的艺术品都是独一无二的,寓意着一个人内在品质独特,不拘泥于世俗规范。

读音:

繁体:

笔画:15

部首:

笔顺:

墨字字义: 墨:写字绘画用的黑色颜料;古代一种刑罚,在脸上刺字并涂墨;指诗文或书画。

墨字来源: 来自唐诗:王昌龄 所著 《相和歌辞。放歌行》 升平贵论道,文将何求。
来自宋词:晏几道 所著 《诉衷情》此时还是,泪书成,未有归鸿。

墨字解析: 这个字可用于起名,寓意深邃、学识渊博、文化底蕴深厚、忠诚勇敢、艺术品味高雅、公正平等和人道主义。

墨字寓意:
墨绿透彻:寓意深邃,清晰明了。墨客之姿:寓意学识渊博,文笔优美。墨韵悠长:寓意文化底蕴深厚,传统意蕴典雅。墨狗传书:寓意忠诚、勇敢、机智。寓意于公务处理上为人民化解困难。墨香传情:寓意艺术品味高雅,内心丰富。墨子天下:寓意公正、平等、和谐、爱心与人道主义观念。

读音:shū

繁体:

笔画:4

部首:

笔顺:

书字字义: 书指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;

书字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 搴幌玩琴,开轩引云雾。
来自宋词:柳永 所著 《凤衔杯》更时展丹青,强拈信频频看。

书字解析: 是人们成长和成才的必要之物,代表着智慧和幸福,是一个美好的寓意。

书字寓意:
学习成长:意味着知识和学习,代表着人们的求知欲和成长追求。修身养性:可以帮助人们修身养性,提高自我修养。精神寄托:也可以是人们精神的寄托,带给人们快乐和满足感。传承文化:籍是文化的传承者,能够让人们了解历史和文化, 并传承下去。愉悦时光:阅读籍可以享受到独处的愉悦和宁静的时光。启迪智慧:籍可以启迪人们的智慧,帮助人们成为更好的自己。

漆雕墨书名字怎么样

漆雕墨书名字打分测试结果:77

天格 人格 地格 外格 总格
【31】 【31】 【25】 【25】 【56】
【木】 【木】 【土】 【土】 【土】
大吉 大吉
天格31的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
人格31的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

漆雕墨书 天格、地格象素

春日花开,和顺圆满卦 (智勇德智,可离清福.) (大吉)

漆雕墨书 天格、地格详解

首领运,智、仁、勇兼具,幸运吉祥,意志坚固,千挫不挠,统掌众人,名利双收,富贵荣华,男女合用。

基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅, 业。

家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。

健康:身心健康,可望长寿。

含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

总格56的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

漆雕墨书 总格象素

海里行舟,凶败不立卦 (初历尽困苦,四周障碍数.) (凶)

漆雕墨书 总格详解

无勇无谋,万事龃龉,半途而废,损失败财,亡身破家,心神不安。精力阻败之象,修心修德,会有好转。

基业:豪杰,文昌,时禄,文艺,红艳,灾祸,伤身

家庭:不可靠亲的福,残嘣。

健康:外伤,病难,维残,短命,三才善者可望安全。

含义:缺乏实行的勇气,缺乏进取的精神,损失,灾祸等,是祸不单行者。万事龆龃啮龃,财力不足,乃是最大的运格。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

地格25的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
外格25的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

漆雕墨书 人格、外格象素

荣俊,英迈俊敏卦 (资性英敏的刚毅数。) (中)

漆雕墨书 人格、外格详解

女子貌美,男子俊秀,有异性贵人缘,柔中带刚,成功发达。但言多必有失,或性格脾气古怪。

基业:君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、 财库、进田。

家庭:平和而谦虚者,家庭圆满,子孙昌盛。

健康:健康,在三才善良者可望长寿。

含义:资性英敏,有奇特的才智, 唯性情不平衡而偏重一方,言语多少有点棱角柔中带硬,或者怪异, 虽有涵养不足者,多成怪人,与外人打交道缺谦虚无英俊之才, 自有克成大业任意气用事傲迈无礼,恐弄吉成凶。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

漆雕墨书名字的意思

【名】

(形声。从水,桼声。本义:水)

同本义。古水名

渭水支流,今名水河。发源于陕西麟游县西,东南流至武功县西,注入渭水

在陕西省邠县西,流注泾水

石川河上源之一。发源于陕西铜川市北,南流至耀县与沮水合为石川河,又南流至高陵县东注入渭水

树。一种树科落叶乔木,从其树皮可割取天然

树汁制成的涂料

鱼盐丝。——《史记·货殖列传》

器用瓷。——宋·司马光《训俭示康》


【动】

。如:棺材;饰(涂作为装饰);身(以涂身;以涂尸);井(有涂栏杆的井);宅(宫。涂棺材的异称);作(器。涂的器物);碗(涂上的木碗)

【数】

通“七”。数词

夕见十士。——《墨子·贵义》


diāo

【名】

(形声。从隹(zhuī),周声。从“隹”,表示与鸟类有关。本义:大型猛禽。日间活动的大猛禽(鹰科)力大身大,形态优美,视力敏锐,飞行力强。也叫“鹫”)

同本义

流之为。——《书·太古誓》

是必射者也。——《史记·李将军列传》

其状如而有角。——《山海经·南山经》

回看射处,千里暮云平。——唐·王维《观猎》

又如:悍(凶悍如);鸷(凶猛如);鹗(和鶚。均为善飞的鸷鸟。比喻人雄放劲健的才力);金;海;坐山

同“碉”。碉堡

依山居止,累石为室。——《后汉书》。唐·李贤注:“今彼土夷人呼为‘’也。”

刻的作品;刻的图案或人物。如:石


diāo

【动】

治玉。通“琱”

玉栉矢磬。——《考工记·总目》。谓治玉工也。

玉仍几。——《书·顾命》

又如:人(治玉摩骨的人)

通“彫”。引申为

辇于东厢。——张衡《东京赋》

虎而试象兮。——《后汉书·张衡传》

琉璃于翠楣。——唐·李朝威《柳毅传》

又如:虫(虫技。比喻细小不足道的技能);甍(有浮做装饰的屋脊。甍:屋脊);漆(在器物上涂厚漆,待半干后刻各种花纹的一种特种工艺);青(用针在人体上刺各种花纹图形,然后涂上青色。亦称文身);甍绣栏(以浮装饰的屋脊,颜色各异的栏杆)

用彩画装饰。通“彫”

峻宇墙。——《书·五子之歌》

晋灵公不君,厚敛以墙。——《左传·宣公二年》

今有璞玉于此,虽万镒,必使玉人琢之。——《孟子·梁惠王下》

几。——《周礼·春官·司几筵》

左鸟号之弓,右夏服之劲箭。——《汉书·司马相如传上》

秦穆公衡戈出见使者。——《国语·晋语》

又如:梁画柱

“凋”的古字。凋零

寒则,热则脩。——《吕氏春秋》

民力尽。——《国语·周语》

diāo

【形】

奸猾。如:捍(刁蛮凶捍)

凶猛

而民捍少虑,有鱼盐枣栗之饶。——《史记》

同“凋”

岭峤微草,凌冬不。——宋·沈括《梦溪笔谈·采草药》


【名】

(会意兼形声。从土,从黑,黑亦声。本义:书画所用的黑色颜料,用松烟等原料制成)

同本义

,书也。——《说文》

舐笔和。——《庄子·田子方》

史占。——《周礼·占人》

致其。——《周礼·卜师》。注:“熟灼之,明其兆。”

又如:丸(古的一种);本(碑帖的拓本);工(制的工匠);妆(脸部以化妆);路(线)

指诗文或书画

客降席,再拜稽首。——扬雄《长杨赋》

又如:君竹(绘之竹);文;遗;兵(指史书;指书画诗文);妙(精妙的文章、书法和绘画);帖(法帖。指名家法书的拓本或印本)

。木工用以校正曲直的斗线

丈寻常之间。——《国语·周语》

物仰其。——《太玄·法》。注:“谓绳也。”

又如:斗(木工画直线的工具);路(线。木工画在木料上用以校正曲直的线)

中国古代五刑之一。刺刻面额,染以黑色,作为惩罚的标记。商周叫“刑”,秦汉叫“黥刑”

者,其额也。——《白虎通·五刑》

罪五百。——《周礼·司刑》。注:“黥也。先刻其面,以窒之。”

家。战国时期的重要学派,九流之一,翟所创。如:者(家的门徒和学者)

通“纆”。绳索

徽以纠。——扬雄《解嘲》


【形】

黑色

,黑也。——《广雅·释器》

面深。——《孟子·滕文公上》

臣观吴王之色类有大忧。——《国语·吴语》。注:“传曰:‘肉食者无。’今吴王有,黑气也。”

其色。——明·魏学洢《核舟记》

俄倾风定云色。——唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》

以葬文公。——《左传·僖公三十二年》

于是始。——《左传·僖公三十二年》

又如:绖(黑色的丧服);面(形容面容黑瘦);玉(黑色玉石);衣(黑衣,指丧服);灰(黑灰色)

贪污,不廉洁

贪以败官为。——《左传·昭公十四年》

者多自免去。——清·张廷玉等《明史》

又如:臣(贪赃不法的臣子);吏(贪官污吏)

通“默”。不语

故口可劫而使云。——《荀子·解蔽》

孔静幽,冤结纡轸兮。——《史记·屈原贾生列传》


shū

【动】

(形声。从聿,者声。聿(yù),即笔。隶省“者”成“曰”。《说文》:“,箸也。”箸(著)即显明。合起来表示用笔使文字显明,“者、箸”音近,故“者”有表意作用。本义:写,记录,记载)

同本义

書,著也。——《说文》。按说文序云:“著于竹帛谓之。”

五曰六。——《周礼·保氏》

。上古以刀录于竹若木,中古以漆画于帛,后世以墨写于纸。——朱骏声《说文通训定声》

易之以契。——《易·系辞》

者,以笔画记之辞。——《尚序》疏

子张诸绅。——《论语·卫灵公》

乃丹帛曰:“陈胜王”,置人所罾鱼腹中。——《史记·陈涉世家》

一“屈”字,以两竿夹揭之,走诉行御史台。——明·高启《博鸡者事》

众言同,于是乎。——方苞《狱中杂记》

又如:候(写信问候);孽(记载罪恶);记手(担任抄写文等的吏);画卯酉(上下班);文(撰文并写);抄(指手抄本);具(写工具,文具);券(写契约);砚(砚台);狱(写狱词);命(写诏、命令);格(一种文具,写时用以支臂,使腕压着纸,以防墨污);帖(写简贴)

今大将军问事,但令我可邪?——《资治通鉴》。胡三省注:“可,画可也。”


shū

【名】

籍,装订成册的著作

,凡载籍谓之。——《正字通》

申子、韩子皆著。——《史记·韩非列传》

何必读,然后为学?——《论语·先进》

者,五经六籍总名也。——《史记·礼》李隐

黄生允修借。随园主人授之而告之曰。——清·袁枚《黄生借说》

家贫,无从致以观,每假借于藏之家。——明·宋濂《送东阳马生序》

又如:史(历史);图(图和。泛指籍);客(卖籍、文具的商贩);香之族(世代读的家庭);香一脉(知达理的家风);包翻身(指穷读人发迹);谜儿(将中的话作成的谜语);帕(礼金。明代官场习惯用籍、手帕作礼物,称帕);剑(和剑。古代文人随身携带之物。后亦指文人生涯);笈(小箱);仪(托名买而馈赠的礼金);腐(蛀虫。喻指迂腐的文人);心儿(一部中最精采的章节);劫(籍的劫难);会(宋元时戏曲作者、说话人共同组织的社团);呆(只知啃本的人);城(籍环列如城,言其多);脑(籍装订时打眼穿线的部分);阁(收藏籍的地方);录(图目录);囊(盛籍的袋子)

信件,信函

烽火连三月,家抵万金。——杜甫《春望》

一男附至,二男新战死。——唐·杜甫《石壕吏》

诸人徒见操言水步八十万而各恐慑,不复料其虚实,便开此议,甚无谓也。——《资治通鉴》

又如:介(传达信的使人);尾(信、信函的末尾);呈(亦作“程”。给上司或长辈写的信,信函);字(信);办(管办文的官吏);启师爷(管文的幕友);役(管理文的小吏);尺(尺牍,信);素(信);筒(古代盛信的筒。亦指信);题(指信);缄(信)

奏章;文,文件

谏寡人者,受中赏。——《战国策·齐策》

先生有所陈奏,则著之于所进呈之中而已。——清·梁启超《谭嗣同传》

十二卷,卷卷有爷名。——《乐府诗集·木兰诗》

又如:证;保证;说明;可(批阅公文,字认可);禀(文);文(文);府(收藏文图籍的府库);佐(主办文的佐吏);办(管办文的属吏)

字体,字形。如:空(用手指在空中虚划字形)

悦亲戚之情话,乐琴以消忧。——晋·陶渊明《归去来兮辞》

费纸,犹胜饮酒费钱。——欧阳修《学费纸》

又如:楷;隶;判(判别法与文章的优劣);圣(指造诣最高的法家);意(法的神髓);品(评论法优劣的;法的风格造诣);格(法的风格)

《尚》的简称

》不云乎?“好问则裕。”——清·刘开《问说》

》曰:“满招损,谦得益。”——宋·欧阳修《新五代史·伶官传·序》

庞涓果夜至斫木下,见白。——《史记·孙子吴起列传》

吾妻来归,时至轩中,从余问古事,或凭几学。——明·归有光《项脊轩志》

文字

怀中一方板,板上数行。——李贺《感讽》

S秩?理(即文理。文辞之义理与脉络);士(从事文字、文工作的人员);轨(指国中所用文字与车轨);计(文字与筹算)

指“六”,即中国古代分析文字的理论

十年,出就外傅,居宿于外,学计。——《礼记》。孙希旦集解:、计,即六艺中六、九数之学也。

古代皇帝的诏

今以一郡一国之众,对无应者,是王道往往而绝也。——《汉

,曲艺的一种。如:寓;听

文体名,先秦时“”为信的总名,臣下向国君进言陈词,亲朋之间来往的信件,都称为“”。如:《乐毅报燕惠王》、《谏逐客》、《报刘一丈》、《与朱元思》、《与妻