漕昙名字的含义解释
漕昙名字打分
漕昙五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
---|---|---|---|
漕 | 漕 | 14 | 水 |
昙 | 曇 | 8 | 火 |
漕水 昙火
读音:cáo |
繁体:漕 |
笔画:14 |
部首:氵 |
漕字字义: 漕:本义指通过水道运送粮食,也指可供运输的河道。 |
|
漕字来源:
来自唐诗:李颀 所著 《送王昌龄》 漕水东去远,送君多暮情。 |
读音:tán |
繁体:曇 |
笔画:8 |
部首:日 |
昙字字义: 昙:密集的样子。 |
|
昙字来源:
来自唐诗:张说 所著 《送考功武员外学士使嵩山署舍利塔》 宝王四海转千轮,金昙百粒送分身。 |
|
昙字解析: 昙这个字充满了富有哲理和内涵的美好寓意,主要表达宁静、无忧无虑,心灵净化、寻求真理和高洁美丽等多重意义,可用于表达对人生理念和生活态度的向往和追求,适用于多种场景的命名。
昙字寓意: |
漕昙名字打分测试结果:75分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【16】 | 【31】 | 【17】 | 【2】 | 【31】 |
【土】 | 【木】 | 【金】 | 【木】 | 【木】 |
【吉】 | 【大吉】 | 【中】 | 【大凶】 | 【大吉】 |
漕昙 地格、总格象素
春日花开,和顺圆满卦 (智勇德智,可离清福.) (大吉)
漕昙 地格、总格详解
首领运,智、仁、勇兼具,幸运吉祥,意志坚固,千挫不挠,统掌众人,名利双收,富贵荣华,男女合用。
基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅, 业。
家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。
健康:身心健康,可望长寿。
含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
漕昙 天格象素
厚重,宅心仁厚卦 (兴家得助的贵数。) (吉)
漕昙 天格详解
首领卦,财、寿、福三德兼俱,心地仁厚,名望服众,成就大业!男女合用。
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻, 女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重, 豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成, 富贵发达的好表示。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。
漕昙 人格象素
坚操,刚健不屈卦 (突破万难的撅柔兼备数。) (中)
漕昙 人格详解
权威刚强,意志坚定,缺乏涵养,欠包容心,刚中见柔,化险为夷!女性用有英豪之气。
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和, 如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定, 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前, 必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和, 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。
漕昙 外格象素
一身孤节,混沌离乱卦 (属末定的分离破灭数。) (大凶)
漕昙 外格详解
破败辛苦,难成大业,无谋无勇,进退维谷。如笼中之鸟,寸步难行,易招病劫、废疾。
基业:劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。
家庭:亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。
健康:凶弱、短亦有之,易患皮肤病外伤、矢折。
含义:混沌末定数。 为最大凶恶的暗示,无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。摇动、病患遭难,甚至残废。如伴有其他好数者不致夭折,其人辛苦一生, 志望难达破灭无常。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等) 。
漕
cáo
【动】
(形声。从水,曹声。本义:通过水道运送粮食)同本义
漕,水转谷也。一曰人之所乘及船也。——《说文》。按,车运谷曰转,水运谷曰漕。
漕转山东粟。——《史记·平准书》
转漕给军。——《史记·萧相国世家》
穿漕渠通渭。——《汉书·武帝纪》
岁漕关东谷。——《汉书·食货志》
关东漕粟。——《史记·河渠记》
又如:漕船(运输官粮的船只);漕粮(清初自山东、河南、江苏、安徽、浙江、湖北、湖南、奉天等省征纳白米,转运京师,叫做“漕粮”)
漕
cáo
【名】
可供运输的河道
今日听了这些话,心里方才水落归漕。——《红楼梦》
昙
曇
tán
【名】
密布的云气。如:昙昙(密集的样子)
昙摩。意为法,佛法
聃也,御寇也,周也,中国之释也,其于昙也,犹契也,印也,不约而同也。——明·徐渭《论中》