潘才第名字的含义解释

潘

pān

【名】

淘米水。如:潘水(淘米水);潘沐(洗头用的淘米水);潘泔(淘米水);潘澜(淘米水)

古水名

在河南省荥阳县境

在浙江省绍兴市境,后堙。或以为是今运河经绍兴的一段河道

约在山东省淄博市一带,或以为是淄水

山名。在广东省茂名市

古州名

治所在今广东省茂名市

在今四川省松潘县

姓

才

cái

【形】

(象形。甲骨文字形,上面一横表示土地,下面象草木的茎(嫩芽)刚刚出土,其枝叶尚未出土的样子。本义:草木初生)

同本义

才,草木之初也。——《说文》

有才能;有本领

试使斗而才。——《聊斋志异·促织》

又如:才郎(有才学的郎君);才哲(才智卓越的人);才雄(杰出的人才);才英(指才华杰出的文人);才杰(杰出的人才)

才

cái

【名】

才力;才能

任人之才。——《淮南子·主术》

虽才高于世,而无骄尚之情。——《后汉书·张衡传》

况刘豫州王室之胄,英才盖世。——《资治通鉴》

又如:才伐(才力门望);才格(才能。一说指才能高低的程度);才望(才能与名望);才理(才力和思路);才笔(写作的才华);才义(才思和义理)

人才。常写作“材”

乐里多才。——《列子·仲尼》

举贤才。——《论语》

救时应仗出群才。——清·秋瑾《黄海舟中》

又如:唯才是举;干才;广开才路;栋梁之才;廊庙之才

天赋的特殊才能。如:诗才;才调(才情风格)

从才能方面指某类人

夫管子,天下之才也。——《国语·齐语》

又如∶奴才;蠢才;天才;人才

通“材”。材资;本能

非天之降才尔殊也。——《孟子·告子上》

才能不及中人。——《史记·李将军列传》

西门豹治邺,民不敢欺,三子之才能,谁最贤哉?——《史记·滑稽列传》

五才之用,无或可废。——《后汉书·马融传》

木有用叫做“材”,物有用叫做“财”,人有用叫做“才”。故“材”、“财”、“才”三字同源。——王力《同源字典》

当今乏才,以尔为柱石之用,莫倾人栋梁。——《世说新语·规箴》

姓

才

纔

cái

【副】

刚刚

才数月耳。——《汉书·贾才传》

远县才至,则胡又已去。——《汉书·晁错传》

此印者才毕,则第二板已具。——宋·沈括《梦溪笔谈》

又如:刚才(刚要,刚刚);方才(才,刚刚)

这样迟,这么迟——前面有问原因的疑问词语。如:你怎么才来?

仅,只——表示数量少,程度低

初极狭,才通人。——晋·陶渊明《桃花源记》

浅草才能没马蹄。——唐·白居易《钱塘湖春行》

又如:一共才十个,不够分;才属(仅能连续)

表示只有在某种条件下或由于某种原因、目的而能怎么样。用于后一分句,前一小句常有“只有、必须、要、因为、由于”等词语

惟正月才生魄。——《晋书·夏侯湛传昆弟诰》

才小富贵,便豫人家事。——《晋书·谢混传》

又如:要多练习,才能提高成绩;正因为有困难,才派我们去

强调确定语气

才+形+呢。主要强调程度高。如:这才好呢!

才+…。含有“别的不是”的意味。如:这才是好样的!

才+动+呢。肯定句少用。如:我才不去呢!

第

dì

【名】

(形声。从竹,弟声。本写作“弟”。本义:次第,次序)

同本义。有时也用于数字前表示次序

第,次也。——《小尔雅·广诂》

书称题亦言第,因其第次也。——《释名·释书契》。按,用于书册次弟字,故又加竹。”

楚国第。——《左传·哀公十六年》。释文:“次第也。”

然臣辈惜程艺天下第一。——宋·王傥《唐语林·雅量》

此印者才毕,则第二板已具。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》

又如:等第(名次等级);第次(等级;次第);第老的(排行最小的);第三本《诗经》(指宋朱熹编注的《诗经传》);第六感觉(指眼、耳、鼻、舌、身五官所属的视、听、嗅、味、触觉五种感觉以外的敏锐感觉)

大官的住宅。本指古代按一定品级为王侯功臣建造的大宅院,后也通称上等房屋为第

北阙甲第。——张衡《西京赋》。薛注:“馆也。”

公大怒…出…旬乃还第。——明·崔铣《记王忠肃公翱三事》

又如:第宇(官邸);第舍(宅第,住宅);第室,第屋(第宅);第馆(第宅);府第;宅第;私第;门第;进士第

科第。科举时代考试合格列入的等第。也指取得的功名

十余年,书生用(因)甲第为相国。——清·周容《芋老人传》

又如:及第;落第;不第

第

dì

【动】

品第;评定。如:第名(评定名次);第目(犹品第);第功(评定功劳等次);第品(评定品级;评定高低)

第

dì

【代】

[方言]∶这。如:第位(这位);第塔(方言。这里);第歇(方言。现在;此刻)

第

dì

【副】

∶这

仅;只;只是;尽管;只管

此人可方比干,第朕非纣耳。——《明史·海瑞传》

君第重射,臣能令君胜。——《史记·孙子吴起列传》

第

dì

【连】

但

第以今日事势观之。——清·林觉民《与妻书》

第为上者不能察,使匹夫攘袂群起以伸其愤。——明·高启《书博鸡者事》