焦柏在名字的含义解释
焦柏在名字打分
焦柏在五行分析
| 简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 焦 | 焦 | 12 | 火 |
| 柏 | 柏 | 9 | 木 |
| 在 | 在 | 6 | 金 |
焦火 柏木 在金
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读音：jiāo |
繁体：焦 |
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笔画：12 |
部首：灬 |
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焦字字义： 焦物体经火烧变成黑黄色并发硬、发脆。指酥，脆。 |
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焦字来源：
来自唐诗：李白 所著 《相和歌辞。来日大难》 道长食尽，苦口焦唇。 |
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读音：bǎi,bó,bò |
繁体：柏 |
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笔画：9 |
部首：木 |
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柏字字义： 柏常绿乔木，木质坚硬，纹理致密。 |
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柏字来源：
来自唐诗：李世民 所著 《春日玄武门宴群臣》 驻辇华林侧，高宴柏梁前。 |
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柏字解析： 柏字寓意丰富，代表着人才、美好品德、事业兴旺、后代滋长、教书育人、长寿福寿等美好寓意，适合用于给孩子取名。
柏字寓意： |
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读音：zài |
繁体：在 |
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笔画：6 |
部首：土 |
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在字字义： 在一般表强调，如在所不辞，无所不在。指决定，存在，如青春常在。 |
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在字来源：
来自唐诗：李世民 所著 《幸武功庆善宫》 粤予承累圣，悬弧亦在兹。 |
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在字解析： 在这个字的寓意十分丰富，代表着生命力、稳定、可靠、专注、智慧和积极向上的品质，非常适合用于起名字。
在字寓意： |
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焦柏在名字打分测试结果：86分
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
|---|---|---|---|---|
| 【13】 | 【21】 | 【15】 | 【7】 | 【27】 |
| 【火】 | 【木】 | 【土】 | 【金】 | 【金】 |
| 【吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【吉】 | 【凶】 |
焦柏在 地格象素
明月中天，独立权威卦 (明月照光，体质刚健之数。) (大吉)
焦柏在 地格详解
首领运，受人尊敬，享尽富贵荣华。如万丈高楼，从地而起。女性用不利姻缘，如用需配合八字五行。
基业：天官、太极、文昌、哲学，财库，福禄，首领， 君 臣，富翁。
家庭：六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉， 用则破大运。
健康：秋月芙蓉，状年健状、长寿。
含义：风光霁月之象，万物形成自立这势。独立权威， 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展， 中途难免相当苦心步步而进，宛登梯一样。立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者，以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性，是为先天的补数。 如具备首领之运，即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗， 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生，且妇德为备，家庭为园满， 妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者慎之戒之。
数理暗示：首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）。
焦柏在 人格象素
福寿，慈祥有德卦 (福寿共照的立身家数。) (大吉)
焦柏在 人格详解
福寿圆满，兴家聚财，富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富，晚年福祉无穷。
基业：天官，贵人，福星、官禄、进田、畜产。
家庭：清静家田，园满之象子孙昌盛。
健康：海底明珠，安稳徐庆，健康自如。
含义：此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。 多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德， 繁荣兴家的大吉数。
数理暗示：富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）；吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）。
焦柏在 天格象素
春阳牡丹，奇才艺精卦 (智能超群的成功数。) (吉)
焦柏在 天格详解
充满鬼才，凭智慧与技艺有所成就，自作聪明，易招不幸，属奇谋奇格，此卦出怪杰。
基业：大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
家庭：家庭圆满和睦，安宁自在。
健康：可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义：富学艺才能，有智谋奇略，忍柔当事， 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导，充满智满是其特点。
数理暗示：首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）；吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）。
焦柏在 外格、总格象素
增长，挫败中折卦 (欲望天上境 ,宜静待时数 .) (凶)
焦柏在 外格、总格详解
因失人缘，顿挫中折，诽谤受难，麻烦多多，翻来覆去，难成大业。陷于刑难、病疾、忧郁、孤独及好色倾向。
基业：天官，将军，师长，学士，文昌，凶厄，破财，残疾。
家庭：六亲不得利，兄弟远离。
健康：病，刑罚，心脏病，短命，先天五行为水者可望安全。
含义：自我心强，多会诽谤攻击，而易致失败。所谓难运，大多为半路中折之象，始以其智谋，努力奋斗博得名利待过中年，势惭趋大，内外酿出不和，难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息，也因其它运的并系或刑罚，死于逆难等。
数理暗示：次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）。
焦
jiāo
【动】
(会意。金文字形,上面是“隹”(zhuī),短尾鸟,下面是“火”。把鸟放在火上烤。本义:物经火烧而变黄或成炭)
同本义
焦,火所伤也。——《说文》
焦,火烧黑也。——《玉篇》
濡灸之举焦。——《礼记·内则》
凡气因火变则为焦。——《素问》
又如:焦盆(焦杯。焚纸的火池);焦鎚(一种烤熟的饼食);焦尾(焦桐,焦尾瑟。东汉蔡邕用一端有焦痕的桐木所制的琴。后多指名贵的琴);焦霹雳(能对人畜、植物或建筑物造成很大危害的霹雷)
干枯;枯焦
五谷焦死。——《墨子·非攻下》
又如:焦芽(枯焦的幼芽);焦死(枯死);焦瘦(枯瘦)
叫喊,吵闹
梅香嗏省闹,小姐哎你休焦
焦
jiāo
【形】
着急
假如你焦他没有房屋,何不替他娶上一个孙媳妇。——《儒林外史》
又如:焦劳(焦躁不安);焦躁(着急而烦躁);焦闷(焦躁烦闷);
干燥
少洎之则焦而不熟。——《吕氏春秋·应言》
唇焦口燥呼不得。——唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》
烧焦的
楚人一炬,可怜焦土。——唐·杜牧《阿房宫赋》
酥,脆。如:麻花炸得真焦
焦
jiāo
【名】
物体烧焦所产生的气味
焦,臭也。——《广雅》
其臭焦。——《礼记·月令》
如:焦苦、焦味(物体烧焦发出的气味)
焦炭。如:煤焦;炼焦;结焦;焦比;焦炉
∶人体内水谷道路、气所始终的部位。如:三焦;下焦
焦点。如:焦距
三焦。如:焦原
焦耳的简称——符号J
古国名。姬姓,在今河南陕县南,春秋时灭亡
柏
栢
bǎi
【名】
(形声。从木,白声。本义:木名,柏树,也称“椈”)
柏科柏木属植物的通称
柏,鞠也。——《说文》
柏,椈。——《尔雅》
鬯臼以椈。——《礼记·杂记》
岁寒,然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》
柏属约20种。如:侧柏、圆柏、刺柏、台湾扁柏、福建柏等,常绿树,可供观赏和材用,分布于欧亚和北美暖温带和亚热带地区
柏叶。如:柏酒(以柏树叶浸泡的酒)
特指柏台(御史台的别称。汉御史府中列植柏树,固称)
俱蟠使下之柏,俱擅乙中之二。——唐·黄滔《祭陈侍御》
古国名。故地在今河南省西平县
于是江、黄、道、柏方睦于齐。——《左传》
另见bó;bò
柏油
bǎiyóu
在松节油中溶化的一种沥青材料,因其具有光照下不熔的能力而用于铺路、照相工艺等
柏
bó
——用于外国语音译。如:柏林;柏拉图
另见bǎi;bò
柏拉图
Bólātú
(公元前427—公元前347)古希腊客观唯心主义哲学家
柏林
Bólín
德国中东部、施普雷河注入韦尔河口处的城市,重要国际交通枢纽之一;面积833平方公里,人口343.3万(1990)
在
zài
【动】
(形声。小篆字形。从土,才声。表示草木初生在土上。本义:存活着,生存,存在)
同本义
在,存也。——《说文》。按,字从土,与坐同意。
见龙在田。——《易·乾》
父母在,不远游。——《论语·里仁》
疾在腠理。——《韩非子·喻老》
病在肌肤。
则无所不在。——《淮南子·原道》
在往者,在来者。——《大戴礼·曾子立事》
又如:在生日(在世时);祖父已经不在了;在日(在世之日);在堂(母亲健在);父母健在
居于,处于
朕在位七十载。——《书·尧典》
在河之洲。——《诗·周南·关雎》
公在乾侯。——《春秋·昭公三十年》
在冀州之南。——《列子·汤问》
平原不在。——《世说新语·自新》
人在室中。——清·薛福成《观巴黎油画记》
其在一室。
又如:文件在桌上;在侍(儿女在父母身旁);在室(女子未婚);在丧(居丧)
在于;决定于
山不在高。——唐·刘禹锡《陋室铭》
水不在深。
不在他人。——清·梁启超《饮冰室合集·文集》
全在我少年。
又如:贵在坚持;这事在你自己;要学习好,主要在自己努力;在道(在于正道)
留在,属于。如:在党不在党?在籍(在官籍上注名);在官(在职为官);在服(在职,居官);在事(居官任事);在栋(官居高位);在势(当权)
省视;观察
存往者,在来者。——《大戴礼记》
存问,问候
寡人淹恤在外,二三子皆使寡人朝夕闻卫国之言,吾子独不在寡人。——《左传·襄公二十六年》
到
把橹一摇,那小船早荡在江心里去。——《水浒传》
在
zài
【介】
表示动作、情状所涉及的处所、时间、范围等
宜在今日。——《资治通鉴》
便在前发。
在药则未为良时。(在药就药材来说。)——宋·沈括《梦溪笔谈》
又如:在研究所工作;在梦中;在夜里;在某种情况下;在斯(在这里);在道(正在途中);在里(在军中;在里);在假(在假期中);在官言官(官:古地存放档案的机构。引申为地方。在什么地方处在什么地位说什么话);在堂(在屋里)
从
正在五岳楼下来,撞见个诈奸不及的,把娘子拦住不肯放。——《水浒传》
在
zài
【副】
才;正在?
又如:在建造
在
zài
【助】
用在动词后面表示可能,相当于“得”
诗酒尚堪驱使在,未须料理白头人。——唐·杜甫《江畔独步寻花》
表示一定的语气
烦君惜此根株在,乞与伶伦学凤凰。——王安石《华严院此君亭》
相当于“着”
料想双亲像,他每留在。——《琵琶记》
在
zài
【名】
地方;处
吾犹不能之(到)在。——王充《论衡》
无日不营,无在不卫。——《辽史·营卫志上》
姓
