焦茹央名字的含义解释

焦

jiāo

【动】

(会意。金文字形,上面是“隹”(zhuī),短尾鸟,下面是“火”。把鸟放在火上烤。本义:物经火烧而变黄或成炭)

同本义

焦,火所伤也。——《说文》

焦,火烧黑也。——《玉篇》

濡灸之举焦。——《礼记·内则》

凡气因火变则为焦。——《素问》

又如:焦盆(焦杯。焚纸的火池);焦鎚(一种烤熟的饼食);焦尾(焦桐,焦尾瑟。东汉蔡邕用一端有焦痕的桐木所制的琴。后多指名贵的琴);焦霹雳(能对人畜、植物或建筑物造成很大危害的霹雷)

干枯;枯焦

五谷焦死。——《墨子·非攻下》

又如:焦芽(枯焦的幼芽);焦死(枯死);焦瘦(枯瘦)

叫喊,吵闹

梅香嗏省闹,小姐哎你休焦

焦

jiāo

【形】

着急

假如你焦他没有房屋,何不替他娶上一个孙媳妇。——《儒林外史》

又如:焦劳(焦躁不安);焦躁(着急而烦躁);焦闷(焦躁烦闷);

干燥

少洎之则焦而不熟。——《吕氏春秋·应言》

唇焦口燥呼不得。——唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》

烧焦的

楚人一炬,可怜焦土。——唐·杜牧《阿房宫赋》

酥,脆。如:麻花炸得真焦

焦

jiāo

【名】

物体烧焦所产生的气味

焦,臭也。——《广雅》

其臭焦。——《礼记·月令》

如:焦苦、焦味(物体烧焦发出的气味)

焦炭。如:煤焦;炼焦;结焦;焦比;焦炉

∶人体内水谷道路、气所始终的部位。如:三焦;下焦

焦点。如:焦距

三焦。如:焦原

焦耳的简称——符号J

古国名。姬姓,在今河南陕县南,春秋时灭亡

茹

rú

【动】

(形声。从艸,如声。本义:吃)

同本义

茹,食也。吴越之间,凡贪饮食者谓之茹。——《方言》。注:“今俗呼能粗食者为茹。”

舜之饭糗茹草也,若将终身焉。——《孟子·尽心下》

饮其血,茹其毛。——《礼记·礼运》

柔则茹之。——《诗·大雅·庶民》

柔亦不茹。

回之家贫,唯不饮酒不茹荤者数月矣。——《庄子·人间世》

茹啖其草木荑实。——明·刘基《苦斋记》

又如:茹荤饮酒(吃肉喝酒);茹毛(太古时人们连毛带血捕食禽兽);茹草(吃草);茹恨(饮恨,含恨);茹素(吃素食,不吃鱼肉等荤腥);茹菜(吃蔬菜);茹荤(本指吃葱韭等辛辣的蔬菜。后指吃鱼肉等);茹薇(采食野菜);茹斋(吃素食)

喂

茹,饭牛也。——《玉篇》

贪;恣

茹,贪也。——《广雅》

茹,恣也。——《广韵》

包含

茹古涵今,无有端涯。——唐·皇甫湜《韩文公墓铭》

又如:茹内(容纳);茹古涵今(犹言博古通今)

引申为忍受。如:含辛茹苦(受尽辛苦);茹恨(饮恨,含恨);茹荼(比喻受尽苦难。荼,苦菜)

猜想

我心匪鉴,不可以茹。——《诗·邶风·柏舟》

包,围裹

十月初冻尚暖,未须茹瓮;…——《齐民要术》

杂揉

辰放氏作,时多阴风,乃教民搴木茹皮以御风霜。——宋·罗泌《路史》

估计;猜度

塞

诸船人行船、茹船、写漏、安标宿止不如法,…笞五十。——《唐律疏议》

腐烂

以茹鱼去蝇。——《吕氏春秋·功名》

又如:茹鱼(腐败发臭的鱼)

茹

rú

【名】?

蔬菜的总称

白露之茹。——枚乘《七发》

菜茹有畦。——《汉书·食货志上》

植物的地下部分的真根、球根、块根或其他变茎。如:拔茅连茹

茹

rú

【形】

柔软

茹,柔也。——《玉篇》

揽茹蕙以掩涕兮,沾余襟之浪浪。——《楚辞·离骚》

央

yāng

【名】

(会意。小篆字形。从大,在冂(jiǒng)之内。上像物体(冂),一个人(大)站在它的当中。本义:中心)

同本义

央,中央也。——《说文》

宛在水中央。——《诗·秦风·蒹葭》

中央土。——《礼记·月令》

今人或入其央渎,窃其猪彘。——《荀子·正论》。注:“中渎也。”

惜蕃华之未央。——《汉书·外戚传》。注:“犹未半也。”

方六里,名之曰社,有邑焉,名之曰央。——《管子》

又如:央渎(出水沟)

通“殃”。灾祸

经设三命,君获其央。——汉《严訢碑》

年寿未究,而遭祸央。——汉《故民吴仲山碑》

央

yāng

【形】

远;久

央,一曰久也。——《说文》

又如:央央(广大的样子)

央

yāng

【动】

恳求,请求

抚台央出文案老爷来请进去谈谈,这面子有多大!——《老残游记》

又如:央烦(央求烦劳。请人办事的客气话);央连(烦劳);央人(求人;请人);央央(央求);央倩(邀请);央中(请某人做中人);央靠(央求,请托,依靠);央请(请托);央属(请托)