焦蓝予名字的含义解释

焦

jiāo

【动】

(会意。金文字形,上面是“隹”(zhuī),短尾鸟,下面是“火”。把鸟放在火上烤。本义:物经火烧而变黄或成炭)

同本义

焦,火所伤也。——《说文》

焦,火烧黑也。——《玉篇》

濡灸之举焦。——《礼记·内则》

凡气因火变则为焦。——《素问》

又如:焦盆(焦杯。焚纸的火池);焦鎚(一种烤熟的饼食);焦尾(焦桐,焦尾瑟。东汉蔡邕用一端有焦痕的桐木所制的琴。后多指名贵的琴);焦霹雳(能对人畜、植物或建筑物造成很大危害的霹雷)

干枯;枯焦

五谷焦死。——《墨子·非攻下》

又如:焦芽(枯焦的幼芽);焦死(枯死);焦瘦(枯瘦)

叫喊,吵闹

梅香嗏省闹,小姐哎你休焦

焦

jiāo

【形】

着急

假如你焦他没有房屋,何不替他娶上一个孙媳妇。——《儒林外史》

又如:焦劳(焦躁不安);焦躁(着急而烦躁);焦闷(焦躁烦闷);

干燥

少洎之则焦而不熟。——《吕氏春秋·应言》

唇焦口燥呼不得。——唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》

烧焦的

楚人一炬,可怜焦土。——唐·杜牧《阿房宫赋》

酥,脆。如:麻花炸得真焦

焦

jiāo

【名】

物体烧焦所产生的气味

焦,臭也。——《广雅》

其臭焦。——《礼记·月令》

如:焦苦、焦味(物体烧焦发出的气味)

焦炭。如:煤焦;炼焦;结焦;焦比;焦炉

∶人体内水谷道路、气所始终的部位。如:三焦;下焦

焦点。如:焦距

三焦。如:焦原

焦耳的简称——符号J

古国名。姬姓,在今河南陕县南,春秋时灭亡

蓝

藍

lán

【名】

(形声。从艸,监声。本义:蓼蓝)

同本义。蓼科一年生草本植物。叶形似蓼而味不辛,干后变暗蓝色,可加工成靛青,作染料。叶也供药用。又泛指叶含蓝汁可制蓝靛作染料的植物

蓝,染青草也。——《说文》

终朝采蓝。——《诗·小雅·采绿

青,取之于蓝而青于蓝。——《荀子·劝学》

春来江水绿如蓝。——唐·白居易《忆江南》

又如:木蓝、菘蓝、马蓝等

佛寺。梵语伽蓝的简称

宝刹名蓝之外,又家供养佛堂。——清·阮元《小沧浪笔谈》

姓

蓝

藍

lán

【形】

颜色的一种。像晴天天空的颜色

秋鳸窃蓝。——《尔雅·释鸟》。注:“青也。”

上有蔚蓝天。——杜甫《冬到金华山观》

以蓝手巾裹头。——明·魏禧《大铁椎传》

又如:蓝郁郁(蓝蓝);蓝榜(乡会试时,只要答卷不合规定,或者有了污损,就把它用蓝笔写出,截角张榜公布,并取消该考生的考试资格);蓝湛湛(形容极蓝)

假借为“褴”。衣服破烂

筚路蓝缕。——《左传·宣公十二年》

又如:蓝蓝(衣服破旧的样子);蓝蒌(形容衣服破旧)

予

yú

【代】

“予”假借为“余”,我

予独爱莲之出淤泥而不染。——宋·周敦颐《爱莲说》

然而累汝至此者,未尝非予之过也。——清·袁枚《祭妹文》

又如:予知(自认为聪明);予美(自己所爱的人);予圣(自以为圣人);予一人(古代帝王的自称);予小子(古代帝王对先王或长辈的自称;常人对先辈、长者的自称);予末小子(予冲人,予冲子。古代帝王对先王或长辈的自称;常人对先辈、长者的自称);予取予携(予取予夺。从我处掠取);予违汝弼(古代天子勖勉大臣进谏之词。言我有过失,你应匡正);予智予雄(自以为聪明和英雄;形容妄自尊大)

另见yǔ

予取予求

yúqǔ-yúqiú

原指从我处取(见于《左传》僖公七年:“予取予求,不女疵瑕也。”),后代用来指任意索取,犹言随心所欲

予

yǔ

【动】

(指事。象两手相与之形。本义:授予;给予)

同本义

予,推予也。象相予之形,谓手拔。——《说文》

予,与也。——《广雅》

予之与夺也。——《淮南子·本经》

君子来朝,何锡予之?——《诗·小雅·干旄》

怒不过夺,喜不过予。——《荀子》

又如:予宁(给丧假);予齿去角(天生动物赋予齿就不赋予角。比喻事物无十全十美);予赐(予告和赐告);予归(准予辞官回家);予夺生杀(泛指帝王掌握的生死大权);予决(给予决定或裁决)

赞许,称誉

主盛处贤,而自予雄也。——《管子·宙合》

众必予之。——《管子·小匡》

天下之人唯各特意哉,然而有所共予也。言味者予易牙,言音者予师旷。——《荀子·大略》

出售,卖

岁适美,则市粜无予。——《管子》

岁孰取谷,予之丝漆;茧出,取帛絮,予之食。——《史记》

另见yú