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燕诵诵名字的含义解释

燕诵诵名字打分

燕诵诵五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
16
9
9

65
燕诵诵名字寓意

读音:yàn,yān

繁体:

笔画:16

部首:

燕字字义: 燕:鸟类的一科,候鸟,常在人家屋内或屋檐下用泥做巢居住,捕食昆虫,对农作物有益,也指轻慢、安闲、安乐、灵巧、聪明伶俐。

燕字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《登三台言志》 舞接花梁,歌迎鸟路尘。
来自宋词:范仲淹 所著 《渔家傲》然未勒归无计。

读音:sòng

繁体:

笔画:9

部首:

诵字字义: 诵:背读,用抑扬高低的腔调念。又指述说,陈述。

诵字来源: 来自唐诗:李元嘉 所著 《奉和同太子监守违恋》 逖矣凌周,遥哉掩汉庄。
来自宋词:柳永 所著 《八六子》已是断弦尤续,覆水难收,常向人前谈,空遣时传音耗。

诵字解析: 这个字用于起名时,寓意专注修行,传承文化,慎独修德等美好寓意。

诵字寓意:
诵读修行:意味着反复朗读修行,表达一种专注和坚持念念不忘:亦有念记之意,寓意不忘初心,铭记历史传承文化:经、歌、故事等活动,具有传承文化、弘扬民族基因的意义慎独修德:也可指默读修行,表达一种独自静心、慎思、修德的境界发声表达:也可以指朗读、演说等发声表达的方式,表达力量和自信极致专注:意味着对某一事物的极致专注和沉浸,具有聚焦和专注的意义

燕诵诵名字怎么样

燕诵诵名字打分测试结果:65

天格 人格 地格 外格 总格
【17】 【30】 【28】 【15】 【44】
【金】 【水】 【金】 【土】 【火】
大吉 大凶
外格15的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

燕诵诵 外格象素

福寿,慈祥有德卦 (福寿共照的立身家数。) (大吉)

燕诵诵 外格详解

福寿圆满,兴家聚财,富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富,晚年福祉无穷。

基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。

家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。

健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。

含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。

数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

人格30的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

燕诵诵 地格象素

非运,浮沉不安卦 (绝境逢生的运路分岐数.) (中)

燕诵诵 地格详解

天运卦。遇吉遇凶在于外缘,本身浮沉无定,善恶难分,大起大落,大成大败,在于环境和天意。

基业:官星,将星,文昌,豪放,红艳,血支,实厄 。

家庭:亲情不亲,夫妻不相合难同白头。

健康:刑罚,外伤,残疾,先天五行为金者可安然。

含义:浮沉不定,凶吉维分。即因其他运的配合,或者成功者,或者沉于失败故在吉运者,成功自至,数理不良者不知不觉之间陷于夫败。其地不可测突然别开生面埏有之,就象开矿探险一样,大成大败,具有饶幸,另外也有 独,丧失妻子,短命者。

数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。

总格44的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

燕诵诵 总格象素

烦闷,逆境烦闷卦 (须眉难展有力量有限数.) (大凶)

燕诵诵 总格详解

破家亡身,事与愿违,劳苦失败。此卦出怪杰、伟人、烈士或发明家。女性用必陷孤寡。

基业:文昌,数土,财库,财破,灾厄,凶吉。

家庭:骨肉相连,兄弟不和,能忍则平和。

健康:发狂,刑罚,病灾,烦闷,遭难,短命,先天五行为土者可望平安。

含义:破家亡身的最恶数,暗隐惨淡之运,破坏,乱离之意,因此万事不能如意。逆境,烦闷,劳苦,患病,残疾,遭难,家属则生离死别,或因其他运的关系而发狂,短命但乱世出怪杰,伟人,烈士,孝子,大发明家等,往往出自此格数。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

地格28的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

燕诵诵 人格象素

阔水浮萍,祸乱别离卦 (豪气生离的行踪无定数.) (凶)

燕诵诵 人格详解

遭难运,虽有豪杰命,乃失败之英雄,不利家运,终生劳苦,家属缘薄,失婚失财之象。女性用必陷孤寡。

基业:天官 ,将星,官性,学士,红艳。

家庭:亲属多忌怨,兄弟少习络,子女别离。

健康:三才不良者病灾,残疾,发狂,三才善良者无大灾。

含义:遭恶运时,有一种英雄气概,但难逃非难诽谤,时或危维难袭来,而致伤 ,或丧失配偶,相克子孙,也可能有自别亲者。总之大都有祸乱 ,争论不和,逆维,刑罚等,灾祸相接,终生劳苦。妇女有此数者多限于为独身或家庭 不幸。的运格。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等);孤独运(妻凌夫或夫克妻)。

天格17的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

燕诵诵 天格象素

坚操,刚健不屈卦 (突破万难的撅柔兼备数。) (中)

燕诵诵 天格详解

权威刚强,意志坚定,缺乏涵养,欠包容心,刚中见柔,化险为夷!女性用有英豪之气。

基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。

家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。

健康:心身健康,可望长寿。

含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和, 如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定, 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前, 必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和, 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。

数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。

燕诵诵名字的意思

Yān

【名】

古国名

周代诸侯国名。本作:匽、郾。姬姓;周召公之后,世称北,拥有今河北省北部和辽宁省西端,建都蓟(今北京)。战国时成为七雄之一。后灭于秦

赵韩魏。——《战国策·齐策》

欲亡赵走。——《史记·廉颇蔺相如列传》

畏赵。

赵之君。——宋·苏洵《六国论》

赵之收藏,韩魏之经营,齐楚之精英。(互文,收藏、经营、精英均指金玉珍宝。)——唐·杜牧《阿房宫赋》

地寒,花朝节后,余寒犹厉。(,古代国,这里指北京地区。)——明·袁宏道《满井游记》

周代诸侯国名。姞姓;开国君主伯倏。在今河南省延津县东北

五代初,刘守光据幽州(今河北省北部)所建国

方其系父子以组。——宋·欧阳修《新五代史·伶官传》

王,吾所立。(王,指王刘守光的父亲刘仁恭。)——宋·欧阳修《伶官传序》

河北省的别称。周时为北旧地。也指河北省北部

山名,山,在河北省和北京市

另见yàn


YānShān

中国河北省北部山脉。西起八达岭,东到山海关,主峰雾灵山2116米。著名的明朝万里长城在河北省、北京市部分即沿其山脊而筑


yàn

【名】

(象形。甲骨文字形,像子形。小篆字形。上像头、嘴,“口”像身体,“北”像两翅,“火”像尾巴。本义:子)

同本义

于飞。——《诗·邶风·

来降乃睇。——《夏小正》

雁代飞。——《淮南子·地形》

巢于飞。——南朝梁·丘迟《与陈伯之书》

谁家新啄春泥。——唐·白居易《钱塘湖春行》

略无三月事。——宋·洪迈《容斋续笔》

又如:侣莺俦(比喻夫妻和美);贺(雀相贺。用作新屋落成及升官等喜事的贺词);子(家的通称);户(巢);儿(雏;子);尾(子的尾羽);雨(有子绕飞其间的小雨);泥(子筑巢所衔的泥;巢上的泥;子衔泥筑巢);室(巢。比喻家国);处焚巢(子处在焚烧着的窝里。比喻处境非常危险)

白颈鸦

,白颈鸟。——《尔雅》

白项而群飞者谓之鸟。——《小尔雅》。按,大于雅鸟而小于慈鸟。


yàn

【形】

假借为“安”。安逸;安乐

虞吉有它不。——《易·中孚》

笑语兮。——《诗·小雅·蓼萧》

吉甫喜。——《诗·小雅·六月》

坐于华堂之上。——明·刘基《诚意伯刘文成公文集》

又如:户(闲君之室);休(闲居;休息);令(帝王退朝闲居时所发的命令);宇(供休息用的屋宇);安(安宁太平;心神安定);安鸩毒(沉溺于安逸享乐,犹如饮毒酒自杀);私(闲居休息);坐(安坐;闲坐);居(退朝而处;闲居);安(安适满足);祉(安乐幸福);笑(犹欢笑);尔新婚(和谐的新婚);适(安适);(安适的样子;和乐的样子);誉(安乐)

接近;亲近。如:好(友好);狎(亲近);昵(亲昵;亲热);会(亲昵相会);语(亲切交谈);诲(谓亲近之而加以教诲);莺(比喻相爱的青年男女)

yàn

【动】

亵渎;轻慢

宋音女溺志。——《礼记·乐志》

朋逆其师。

又如:诬(信口开河,说话轻慢);朋(轻慢朋友);辟(谓轻慢老师为讲解深义而作的浅近比喻);亵(亲昵猥亵)

通“宴”。宴饮;宴请

嘉宾式宴以敖。——《诗·小雅·鹿鸣》

乐之钟磬。——《仪礼·礼》

则王以息。——《考工记·梓人》

又如:豆(古代宴饮时盛食品的器具);狎(宴饮);客(宴请宾客);俎(宴饮。亦宴席)

另见yān


sòng

【动】

(形声。从言,甬(yǒng)声。本义:背、朗读)

同本义

,讽也。——《说文》。徐锴曰:“临文为。”

兴道讽言语。——《周礼·大司乐》。注:“背文曰讽,以声节之曰。”

夏弦。——《礼记·文王世子》

宴居有师工之。——《国语·楚语》

子路终身之。——《论语·子罕》

十五弹箜篌,十六诗书。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

坐大厦之下而《诗》《书》,无奔真诚之劳矣。——明·宋濂《送东阳马生序》

又如:熟读成;过目成;背;经;记(默记和背);笃笃(叽叽咕咕,嘟嘟噜噜);咏(读吟咏);诗(读《诗经》);说(读解说);数(读熟习经书);谏(读诗歌以作为劝戒);忆(背并记住);号(高声经)

述说,发表详细内容

聊为足下其所闻。——唐·韩佥《答陈生书》

王之为都者,臣知五人焉,知其罪,惟孔距心,为王之。——《孟子·公孙丑下》

通“颂”。颂扬

本原事业,只功德。——秦《泰山刻石》

使百姓歌,史官纪德。——《后汉书·何敞传》

垂流亿载,世世叹。——汉《司隶校尉杨孟文石门颂》

又如:德(颂功。颂扬功德);法(称颂效法);烈(颂扬功业)

通“讼”。公开

平阳侯驰语太尉周勃,勃尚恐不胜,赤敢言诛之。——《汉书·高后纪》

又如:言(公然言说)

以婉言、隐语讽谏。如:言(讽劝自己的言语);训(古代掌管百工的工师所讽的谏言)


sòng

【名】

诗篇

吉甫作,穆如清风。——《诗·大雅·烝民》