爱坚材名字的含义解释
爱坚材名字打分
爱坚材五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
---|---|---|---|
爱 | 愛 | 10 | 土 |
坚 | 堅 | 7 | 木 |
材 | 材 | 7 | 木 |
爱土 坚木 材木
读音:ài |
繁体:愛 |
笔画:10 |
部首:爫 |
读音:jiān |
繁体:堅 |
笔画:7 |
部首:土 |
坚字字义: 坚牢固,结实;不动摇,不改变;坚持;饱满 |
|
坚字来源:
来自唐诗:李隆基 所著 《经河上公庙》 矫然翔寥廓,如何屈坚贞。 |
|
坚字解析: 以坚命名,可以表达忠诚坚定、坚守信念、稳定安全、坚定立场、坚韧不拔、坚贞不屈等美好寓意。
坚字寓意: |
读音:cái |
繁体:材 |
笔画:7 |
部首:木 |
材字字义: 材:本义指木材,木料,引申为资料,有才能的人等含义。 |
|
材字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《登三台言志》 所欣成大厦,宏材伫渭滨。 |
|
材字解析: 材这个字用于起名时有着诚信、才华、工匠精神、锻造、品质和品德等美好寓意。
材字寓意: |
爱坚材名字打分测试结果:84分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【14】 | 【24】 | 【18】 | 【8】 | 【31】 |
【火】 | 【火】 | 【金】 | 【金】 | 【木】 |
【凶】 | 【大吉】 | 【中】 | 【吉】 | 【大吉】 |
爱坚材 总格象素
春日花开,和顺圆满卦 (智勇德智,可离清福.) (大吉)
爱坚材 总格详解
首领运,智、仁、勇兼具,幸运吉祥,意志坚固,千挫不挠,统掌众人,名利双收,富贵荣华,男女合用。
基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅, 业。
家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。
健康:身心健康,可望长寿。
含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
爱坚材 地格象素
掘藏得金,金钱丰惠卦 (家门余庆的金钱丰盈数。) (大吉)
爱坚材 地格详解
财源广进,白手兴家。成大业,得大财,健康、名誉、财富三俱。此卦男女共享,大利家运。
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、 富贵。
家庭:不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦, 但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众, 白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
爱坚材 人格、外格象素
坚刚,坚毅克己卦 (志刚意健的勤勉发展数。) (吉)
爱坚材 人格、外格详解
忍耐克己,进取修身成大业,外刚内亦刚,恐一发不可收拾。意志坚强,唯恐天险。
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。
健康:高山立松完健自在,可望长寿。
含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难, 贯彻目的名衬两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者, 可能有遭难的厄运。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
爱坚材 天格象素
破兆,浮沉破败卦 (沦落天崖的失意烦闷的数。) (凶)
爱坚材 天格详解
破家之兆,家缘极薄,有劳无功,危难叠至,客死异乡,不利出门,先天因果条件欠佳。
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、 外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁, 先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、 兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。 施惠招怨,劳而无功。,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等);艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。
爱
愛
ài
【动】
(形声。从心,旡(jì)声。本义:亲爱;喜爱)
对人或事物有深厚真挚的感情
惠,爱也。——《尔雅》
爱施者,仁之端也。——《说苑·说丛》
君子自爱,仁之至也。——《法言》
爱亲者不敢恶于人。——《孝经》。沈宏曰:“亲至结心为爱。”
爱共叔段,欲立之。——《左传·隐公元年》
停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。——杜牧《山行》
父母之爱子也,则为之计深远。——《战国策》
公夫人甚爱女。——明·崔铣《记王忠肃公翱三事》
爱其子,择师而教之。——唐·韩愈《师说》
非疏骨肉爱过客。——《韩非子·五蠹》。
又如:爱幸(喜爱宠幸);爱乐(喜爱);爱敬(亲爱恭敬;喜爱敬重);爱劳动;爱祖国;爱人民
男女间有情
结发为夫妻,恩爱两不疑。——《古诗四首》之三,见《文选》卷二十九
孟尝君舍人有与君之夫人相爱者。——《战国策·齐策》。
又如:爱色(喜欢女色)
喜好
爱听古人节义事。——清·袁枚《祭妹文》
晋陶渊明独爱菊。——宋·周敦颐《爱莲说》
秦爱纷奢,人亦念其家。——杜牧《阿房宫赋》。
又如:爱玩(爱好玩赏。后用以指爱好的玩物或对游玩的喜好)
爱护
吴广素爱人。——《史记·陈涉世家》
好自将爱,一年便健。——《三国志·方伎传》。
又如:爱人以德(按照道德标准去爱护帮助他人);爱物(爱护万物)
常常发生某种行为,容易发生某种变化。如:爱发脾气;爱下雨
爱惜,珍惜
爱莫助之。——《礼记·表记》。注:“犹惜也。”
千金之子,不死于盗贼,何哉?其身之可爱,而盗贼不足以死也。——苏轼《留侯论》
尔爱其羊,我爱其礼。——《论语·八佾》
不爱死,义也。——柳宗元《驳复仇议》
国事至此,予不得爱身。——宋·文天祥《指南录后序》
又如:爱身(爱惜生命,贪生怕死)
舍不得;吝惜
齐国虽褊小,吾何爱一牛。——《孟子·梁惠王上》
又
百姓皆以王为爱也。
是故甚爱必大费,多藏必厚亡。——《老子》四十四章
不爱珍器重宝肥饶之地。——汉·贾谊《过秦论》。
又如:爱吝(爱惜,吝啬)
贪
文臣不爱钱,武臣不惜死,天下平矣。——《宋史·岳飞传》
友爱
兄爱弟敬。——《左传·隐公三年》
怜悯、怜恤、同情
若爱重伤,则如勿伤;爱其二毛,则如服焉。——《左传·僖公二十二年》
爱
愛
ài
【名】
惠;仁爱
古之遗爱也。——《左传·昭公二十年》
爱多者则法不立,威寡者则下侵上。——《韩非子》。
又如:爱惠(仁慈恩惠)
尊称对方的女儿为“令爱”
姓
坚
堅
jiān
【形】
(会意。从臤(qiān),从土。“臤”,金文象以手拉“臣”(屈服的奴隶)。从“土”,表示土质坚硬。本义:泥土坚硬)
同本义。泛指坚硬;结实
坚,刚也。——《说文》
坚,坚土也。——《广雅》
四为壤五,为坚三。——《九章算术·穿地》
铠甲不坚。——《韩非子·五蠹》
剑坚,故不可立拔。(剑坚,剑插得紧。)——《战国策·燕策》
非不坚利。——《孟子·公孙丑下》
披坚执锐。——《史记·陈涉世家》
火烧令坚。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》
砚冰坚。——明·宋濂《送东阳马生序》
又如:坚瓠(坚厚而实心的葫芦。不可剖以盛物,因喻无用的东西);坚冰(多以喻积过成祸,困难重重);坚顽(极其坚硬);坚确(坚硬);坚滑(坚硬滑溜);坚润(坚硬而润泽)
牢固,坚固,强固有力而不易摧毁
坚,强也。——《广雅》
坚穷廉直。——《吕氏春秋·审分》
誉其盾之坚,物莫能陷也。——《韩非子·难势》
坚闭门而不出。——《庄子·天运》
又如:坚巧(牢固而精巧);坚城(坚固不易攻破的城池);坚勚(结实);坚壁(坚固的墙壁或营垒;坚守壁垒)
饱满
其谷不坚。——《吕氏春秋·贵信》
又如:坚成(结实;成熟)
坚定;意志、主张不动摇
穷且益坚,不坠青云之志。——王勃《滕王阁序》
又如:坚凝(坚定;坚强;紧凑简练);坚确(心志坚定;土质坚固);坚劲(强而有力;意志坚强不变);坚心(坚定的心志)
牢靠,稳定
坚致为上。——《淮南子·时则》。注:“功,牢也。”
又如:坚心(一心);坚附(安定,牢固附着);坚卧(按兵不动)
固执
二曰行辟而坚。——《荀子·宥坐》
小敌之坚。(坚,硬拼。)——《孙子·谋攻》
又如:坚意(执意,决心);坚卧(坚不出仕,隐居);坚秉(坚持);坚僻(固执怪僻)
坚
堅
jiān
【名】
坚固的东西
披坚执锐。——《史记·陈涉世家》
要塞,堡垒。如:攻坚
坚
堅
jiān
【动】
加固,使坚固。如:坚精(固精壮阳);坚白(坚守贞节);坚营(加固营垒)
坚
堅
jiān
【副】
坚持;固执。如:坚卧烟霞(隐居的意思);坚称
材
cái
【名】
(形声。从木,才声。本义:木材,木料)
同本义
材,木梃也。——《说文》
五曰材贡。——《周礼·太宰》
驾而乘材。——《国语·晋语》。注:“横木也。”
无所取材。——《论语》。郑注:“无所取于桴材。”
自吾执斧斤以随夫子,未尝见材如此其美也。——《庄子·人间世》
材朴委积兮。——《楚辞·九章·怀沙》
因造玉清宫,伐山取材。——宋·沈括《梦溪笔谈》
又如:木材;材器(材木与器物)
泛指原料、材料
饬化八材。——《周礼·太宰》。注:“珠、象、玉、石、木、金、革、羽也。”
其材足以备器用。——《左传·隐公五年》
献材于殡门外。——《仪礼·士丧礼》。注:“明器之材。”
又如:钢材;器材;木材;就地取材
资料。如:教材;题材;素材
人的体貌。如:身材(身体的高矮和胖瘦)
资质;本能。如:蠢材(笨家伙);因材施教
棺木。如:寿材;材铺(棺材店)
通“才”。才能,能力
任官惟材,左右惟其人。——《书·咸有一德》
士脩身功材。——《管子·五辅》。注:“材谓艺能。”
通“财”。财物
广辟土地,著税伪材。——《墨子·公孟》
知务本禁末之为多材也。——《荀子·君道》
材伎之士。——《荀子·王制》