牟乐穆名字的含义解释

牟

móu

【动】

(会意。小篆字形。从牛,从厶。厶象气从口出。本义:牛叫声)

同本义

牟,牛鸣也。——《说文》

牟然而鸣。——柳宗元《牛赋》

又如:野牛牟牟地叫

力求得到;目的在于

游居厚养,牟食之民也。——《韩非子》

又如:牟利

通“侔”。等同

德牟往初,功无与二。——《汉书·司马相如传·封禅书》

牟

móu

【名】

大麦

贻(送)我来(小麦)牟。——《诗·周颂·思文》

通“眸”。瞳人

尧、舜参牟子。——《荀子·非相》

假借为“眉”。眉毛,眉寿

天与厥福,永享牟寿。——《鲁相韩勅造孔庙礼器碑》

通“堥”。釜属瓦器皿

敦、牟、巵、匜。——《礼记·内则》

通“麰”。大麦

贻我来牟,帝命率育。——《诗·周颂·思文》

通“鍪”。岑牟,古代鼓角吏所戴的帽子

更著岑牟单绞之服。——《后汉书·祢衡传》

姓

另见mù

牟利

móulì

谋取利益

牟取

móuqǔ

谋取,尤指以不正当的或非法的手段取得金钱

非法牟取暴利

乐

樂

lè

【动】

喜悦;愉快

有朋自远方来,不亦乐乎。——《论语·学而》

并怡然自乐。——晋·陶渊明《桃花源记》

游人去而禽鸟乐也。——欧阳修《醉翁亭记》

君游海而乐之,奈臣有图国者何?——《韩非子·十过》

似与游者相乐。——唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》

熙熙而乐。——唐·柳宗元《捕蛇者说》

又如:快乐(感到幸福或满意);乐嬉嬉(喜悦貌);乐悦(欢喜);乐笑(欢笑);乐胥(喜乐);乐哈哈(形容喜笑的样子);乐好(爱好);乐志(愉悦心志)乐心(心里快乐);乐利(快乐与利益);乐易(和乐平易);乐郊(乐土);乐处(快乐的所在)

安乐

逝将去女,适彼乐土。——《诗·魏风·硕鼠》

又如:乐欣(安乐欢欣);乐佚(悠闲安乐);乐安(安乐);乐郊(乐土。安乐幸福的地方);乐居(安乐的住所);乐国(安乐的地方)

乐于;安于

英雄乐业。——《资治通鉴》

人未有不乐为治平之民者也。——洪亮吉《治平篇》

亦乐生焉。——明·刘基《诚意伯刘文成公文集》

又

先生乐游。

又如:乐助(乐意助成);乐用(乐于用命);乐士(喜爱贤士);乐育(乐于教育、培养人才);乐业(乐于本业);乐愿(乐意,情愿);乐成(乐于成全)

感到快乐,享受

不知太守乐其乐也。(第一个“乐”。)——欧阳修《醉翁亭记》

笑。如:乐得合不上嘴;乐眼(犹笑眼);乐哈哈(形容喜笑的样子)

乐

樂

lè

【名】

旧指“声色”。即歌舞和女色

今吴王淫于乐而忘其百姓。——《国语》

乐趣

此乐何极。——宋·范仲淹《岳阳楼记》

山水之乐。——宋·欧阳修《醉翁亭记》

又

乐亦无穷也。

宴酣之乐

姓

另见yuè

乐不可极

lèbùkějí

享乐不可过分,否则乐极生悲。也比喻做事要有限度

志不可满,乐不可极。——《礼记·曲礼上》

乐不可言

lèbùkěyán

无法用语言来表达有多高兴。形容高兴到了极点

魂乎归徕,乐不可言只。——《楚辞·大招》

乐不可支

lèbùkězhī

形容高兴极了

一天赚了五十块,见了女儿一副乐不可支的样子

乐道

lèdào

喜欢谈论

他总津津乐道地谈论这件事

乐得

lèdé

正合己意,求之不得

老板不让他管事,他也乐得轻闲

乐观

lèguān

遍观世上人、事、物,皆觉快然而自足的持久性心境。与“悲观”相对

乐和

lèhe

[方言]∶快乐和谐(多指生活幸福)

日子过得挺乐和

乐呵呵

lèhēhē

形容高兴的样子

这样乐呵呵的,要是有条尾巴他真会摇起来的

乐极则悲

lèjí-zébēi

过分高兴就会转而发生悲伤的事

酒极则乱,乐极则悲,万事尽然,言不可极,极之而衰。——《史记·滑稽列传》

乐乐陶陶

lèlè-táotáo

心情十分高兴的样子

似这雪,农夫每喜年丰乐乐陶陶,争如俺,神仙每玩瑶华散袒逍遥。——元·朱有炖《十长生》

乐趣

lèqù

使人感到快乐的情趣

人们能从文学知识得到的乐趣

乐融融

lèróngróng

形容快乐融洽

瑞雪辛劳结余庆,山前山后乐融融

乐善好施

lèshàn-hàoshī

谓乐于行善,喜好施舍

使人乐善好施,恭孝以修仁,则心和而神全也。——宋·张君房《云笈七签》

乐事

lèshì

得意事;使人高兴或满意的事

享受倾听他谈话的乐事

乐岁

lèsuì

丰年

乐岁终身饱。——《孟子·梁惠王上》

又

乐岁终身苦。

乐陶陶

lètáotáo

形容快乐陶醉的样子

南征北战历万苦,心里犹觉乐陶陶

乐天

lètiān

乐于顺应天命,引申为乐于自己的处境而无忧虑

乐天知命,故不忧。——《易·系辞上》

乐天派

lètiānpài

处世抱乐观态度的一类人

乐天知命

lètiān-zhīmìng

安于自己的命运而没有任何忧虑

乐土

lètǔ

安乐的地方

乐业

lèyè

安于职守,乐于效力。乐,意动用法,以…为乐。业,职守

兵精足用,英雄乐业,当横行天下。——《资治通鉴》

全民乐业

乐以忘忧

lèyǐwàngyōu

快乐得忘记了忧愁

其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。——《论语·述而》

乐意

lèyì

∶甘心愿意

可怜的家伙仍然乐意移居美国

∶愿意提供…

乐意帮忙

乐于

lèyú

乐意

乐于吃苦

乐园

lèyuán

快乐的地方

人间乐园

乐滋滋

lèzīzī

∶形容喜悦的样子

他听了这话心里乐滋滋的

乐子

lèzi

[方言]∶乐事。亦指会说便宜话的人

他是个乐天派,总自己找乐子玩

∶逗乐的事

他下河游泳,小三把他的衣服藏了,这回可有乐子瞧了

乐

樂

yuè

【名】

(象形。小篆字形。象鼓鼙木架形。本义:音乐)

同本义

乐,五声八音总名。象鼓鞞,木其虡也。——《说文》。按,五声八音相比而成乐。

乐者,天地之和也。夫乐者,先王之所以饰喜也。——《礼记·乐记》

伶伦作乐。——《礼记·世本》

二曰六乐,谓云咸韵夏濩武也。——《周礼·保氏》

以乐传教。——《吕氏春秋·慎行论》

又

和乐之本。

置酒设乐。——《汉书·李广苏建传》

乐将作,遂旁设一虚坐,置琵琶于其上。——宋·王谠《唐语林·雅量》

乐作焉。——宋·苏轼《石钟山记》

又如:《乐》之五声(指古时音乐分宫、商、角、徵、羽五音);《乐记》(《礼记》中的篇名。简述了音乐起源及作用,是我国最早的音乐论著之一);乐官(古代管理音乐的官员或官署);乐节(音乐的节奏与节拍);乐德(指古代音乐教育中的中、和等六种品德);乐仪(有音乐相配合的礼仪)

乐器

乐既和奏。——《诗·小雅·宾之初筵》

太师抢乐,箕子拘囚。——司马贞《索隐述赞》

又如:乐悬(指钟、罄之类悬挂的打击乐器);乐品(乐器);乐歌(有乐器伴奏的唱歌)

乐工,精于音乐的人

乐具入奏。——《诗·小雅·楚茨》

齐人归女乐,季桓子受之,三日不朝,孔子行。——《论语》

又如:乐妇(歌妓);乐人(能歌善舞的艺人);乐女(古代女乐工)

姓

乐羊子之妻者,不知何氏之女也。——《后汉书·列女传》

乐

樂

yuè

【动】

唱,用口发音乐音

比单而乐之。——《礼记》

奏乐

殿上酒九行,使相乐曲。——《辽史》

又如:乐钟(能发出音乐声响的自鸣钟);乐手(演奏音乐的人);乐生(奏乐歌舞的人员);乐童(奏乐的童子)

另见lè

穆

mù

【名】

(形声。本义:禾名)

同本义

穆,禾也。——《说文》。段玉裁注:“盖禾有名穆者也。”

古时宗庙制度,父居左为昭,子居右为穆。参见“昭穆”

辩庙祧之昭穆。——《周礼·小宗伯》。注:“父曰昭,子曰穆。”

代指右边

只见贾府人分了昭穆,排班立定。——《红楼梦》

又如:昭穆(左边和右边)

姓

穆

mù

【形】

恭敬

于穆清庙。——《诗·周颂·清庙》

穆穆皇皇。——《诗·大雅·假乐》

我其为王穆卜。——《书·金滕》。传:“敬也。”

又如:肃穆(严肃恭敬);静穆(安静庄严);穆穆(端庄恭敬);穆穆纯纯(恭敬诚恳的样子)

壮美

穆穆文王。——《诗·大雅·文王》

天子穆穆。——《礼记·曲礼》

又如:穆穆(端庄盛美的样子);穆行(美行);穆如(和美的样子);穆若(和美的样子)

肃静

于是吴王穆然。——《论衡·非有先生论》。注:“犹默静思貌也。”

又如:穆静(安靖);穆然(静思的样子);穆穆(宁静;静默)

淳和,温和

穆如清风。——《诗·大雅·烝民》

又如:穆远(淳和深远);穆耀(祥和光明)

和睦

而与夏侯尚不穆。——《三国志·苟彧传》

又如:穆清(和睦清明);穆亲(和睦相亲);穆畅(清和畅美)

纯正

布德执义曰穆。——《周书·谥法》。注:“纯也。”

又如:穆羽(声细如五音之羽,穆然相和)

诚信。如:穆宣(诚信公明);穆卜(虔诚占卜)

深远;幽微

穆眇眇之无垠兮,莽芒芒之无仪。——《楚辞》

清彻

天色澄穆,亦惟此时也。——宋·苏轼《答王敏仲》

通“睦”。和睦

周公穆康叔,管蔡则流言。——曹植《豫章行》

通“默”。不语

于是吴王穆然,俛而深惟。——东方朔《非有先生论》