牟央诗名字的含义解释

牟

móu

【动】

(会意。小篆字形。从牛,从厶。厶象气从口出。本义:牛叫声)

同本义

牟,牛鸣也。——《说文》

牟然而鸣。——柳宗元《牛赋》

又如:野牛牟牟地叫

力求得到;目的在于

游居厚养,牟食之民也。——《韩非子》

又如:牟利

通“侔”。等同

德牟往初,功无与二。——《汉书·司马相如传·封禅书》

牟

móu

【名】

大麦

贻(送)我来(小麦)牟。——《诗·周颂·思文》

通“眸”。瞳人

尧、舜参牟子。——《荀子·非相》

假借为“眉”。眉毛,眉寿

天与厥福,永享牟寿。——《鲁相韩勅造孔庙礼器碑》

通“堥”。釜属瓦器皿

敦、牟、巵、匜。——《礼记·内则》

通“麰”。大麦

贻我来牟,帝命率育。——《诗·周颂·思文》

通“鍪”。岑牟,古代鼓角吏所戴的帽子

更著岑牟单绞之服。——《后汉书·祢衡传》

姓

另见mù

牟利

móulì

谋取利益

牟取

móuqǔ

谋取,尤指以不正当的或非法的手段取得金钱

非法牟取暴利

央

yāng

【名】

(会意。小篆字形。从大,在冂(jiǒng)之内。上像物体(冂),一个人(大)站在它的当中。本义:中心)

同本义

央,中央也。——《说文》

宛在水中央。——《诗·秦风·蒹葭》

中央土。——《礼记·月令》

今人或入其央渎,窃其猪彘。——《荀子·正论》。注:“中渎也。”

惜蕃华之未央。——《汉书·外戚传》。注:“犹未半也。”

方六里,名之曰社,有邑焉,名之曰央。——《管子》

又如:央渎(出水沟)

通“殃”。灾祸

经设三命,君获其央。——汉《严訢碑》

年寿未究,而遭祸央。——汉《故民吴仲山碑》

央

yāng

【形】

远;久

央,一曰久也。——《说文》

又如:央央(广大的样子)

央

yāng

【动】

恳求,请求

抚台央出文案老爷来请进去谈谈,这面子有多大!——《老残游记》

又如:央烦(央求烦劳。请人办事的客气话);央连(烦劳);央人(求人;请人);央央(央求);央倩(邀请);央中(请某人做中人);央靠(央求,请托,依靠);央请(请托);央属(请托)

诗

詩

shī

【名】

(形声。从言,寺声。本义:诗歌)

同本义

诗言志,歌永言。——《书·舜典》

诗,志也。——《说文》

诗所以合意,歌所以咏诗也。——《国语·鲁语》

教六师,曰风,曰赋,曰比,曰典,曰雅,曰颂。——《周礼·大师》。毛诗序,在心为志,发言为诗。

临清流而赋诗。——晋·陶渊明《归去来兮辞》

又如:诗筒(装诗稿的竹筒);诗瓢(放诗稿的瓢勺);诗友(以诗词唱和的朋友);诗虎(作成诗句的灯谜);诗流(诗的流别系统);诗案(因诗获罪的案件);诗眼(诗句中最为工巧传神的一个字);诗债(指向他人乞诗或索和未及酬答);诗传(诗集);诗狱(因诗篇的内容为言官所检举而引发的文字狱)

指《诗经》。在古语中凡称“诗曰”、“诗云”都是指《诗经》

诗三百,一言以蔽之,曰:思无邪。——《论语·为政》

诗云:“他人有心,予忖度之。——《孟子·梁惠王上》

坐大厦之下而诵《诗》《书》,无奔走之劳矣。——明·宋濂《送东阳马生序》

又如:诗什(《诗经》以十篇为一单位,编为一卷,因乃名为一什);诗序(《诗经》的序);诗教(《诗经》的教化功能);诗传(《诗经》的注解)

诗人。如:诗公(对诗人的尊称);诗手(诗人);诗侣(诗友);诗囚(指苦吟诗人。因其诗境艰涩困苦,如被囚禁一般);诗奴(轻视下乘的诗家。好作诗或绝无佳篇);诗宗(对诗人的敬称词);诗翁(负有盛名而年岁已高的诗人);诗圣(有极高成就的诗人)

比喻美妙而富于生活情趣或能引发人强烈感情的事物。如:诗景(优美的景色);大自然的一草一木都是诗

诗

詩

shī

【动】

诵诗;作诗;赋诗歌颂

能造者其必诗,敢往者无不赋。——杨衒之《洛阳伽蓝记》

又如:诗功(作诗的功力);诗酒(做诗与饮酒);诗道(作诗的规律、主张和方法);诗牌(用以题诗的木板);诗怀(做诗怀念)