牟孝芝名字的含义解释

牟

móu

【动】

(会意。小篆字形。从牛,从厶。厶象气从口出。本义:牛叫声)

同本义

牟,牛鸣也。——《说文》

牟然而鸣。——柳宗元《牛赋》

又如:野牛牟牟地叫

力求得到;目的在于

游居厚养,牟食之民也。——《韩非子》

又如:牟利

通“侔”。等同

德牟往初,功无与二。——《汉书·司马相如传·封禅书》

牟

móu

【名】

大麦

贻(送)我来(小麦)牟。——《诗·周颂·思文》

通“眸”。瞳人

尧、舜参牟子。——《荀子·非相》

假借为“眉”。眉毛,眉寿

天与厥福,永享牟寿。——《鲁相韩勅造孔庙礼器碑》

通“堥”。釜属瓦器皿

敦、牟、巵、匜。——《礼记·内则》

通“麰”。大麦

贻我来牟,帝命率育。——《诗·周颂·思文》

通“鍪”。岑牟,古代鼓角吏所戴的帽子

更著岑牟单绞之服。——《后汉书·祢衡传》

姓

另见mù

牟利

móulì

谋取利益

牟取

móuqǔ

谋取,尤指以不正当的或非法的手段取得金钱

非法牟取暴利

孝

xiào

【动】

(形声。从老省,从子。本义:尽心奉养和服从父母)

同本义

孝,善事父母者。——《说文》

孝利亲也。——《墨子经》

子爱利亲谓之孝。——《贾子道术》

慈惠爱亲为孝。协时肇享为孝、五宗安之曰孝,秉德不回曰孝。——《周书·谥法》

众之本教曰孝。——《礼记·祭义》

夫孝,德之本也。又,天之经也,民之行也。——《孝经》

孝,文之本也。——《国语·周语》

孝,礼之始也。——《左传·文公二年》

中和祗庸孝友。——《周礼·大司乐》

靡有不孝,自求伊祜。——《诗·鲁颂·泮水》

孝悌之义。——《孟子·梁惠王上》

性婉顺有容德,事父母以孝闻。——《旧唐书》

又如:孝弟(孝顺父母,敬爱兄长);孝慈(孝顺父母,慈爱幼弱);孝养(孝顺父母,奉养父母)

祭,祭祀。向神或祖先供财物以示感激

禹,吾无间然矣。菲饮食而致孝乎鬼神…——《论语》

能继先人之志

追孝于前文人。——《书·文侯之命》

居丧

后丧母,居丧,哀毁骨立。人云:“崔九作孝,风吹即倒。”——《北史·崔逞传》

又如:孝门(孝悌之家);孝家(居丧守孝的人家);孝堂(灵堂)

孝敬。如:孝爱(孝敬爱重)

孝

xiào

【名】

丧服,孝服。象征悲恸的白色稀纱衣服(尤指中国)或黑色服装、黑纱或黑色标志(尤指西方各民族)

原来这婆娘自从药死了武大,那里肯戴孝。——《水浒传》

又如:孝白(举丧时穿的白色孝服);穿孝;带孝;挂孝;重孝;热孝;脱孝

服丧期。如:守孝;有孝;忘了孝未满;孝衣

穿孝

又指办丧事仪式

崔九作孝,风吹即倒。——《北史》

又如:吊孝;谢孝

居丧的人

今日与谢孝剧谈一出来。——《世说新语》。按:时谢玄居父丧,故称谢孝

姓

芝

zhī

【名】

(会意。从艸,从之,之亦声。本义:灵芝,菌类植物的一种)

同本义

芝,神草也。——《说文》

采三秀兮于山间。——《楚辞·山鬼》。注:“三秀,芝草也。”

拔搴元芝兮。——《楚辞·谬谏》。注:“神草也。”

咀噍芝英兮叽琼华。——《汉书·司马相如传》。注:“草蒻也。”

土气和则芝草生。——王充《论衡》

也称“木灵芝”。真菌的一种,生于枯木根际。入药,为强壮剂。《神农本草经》有青芝、赤芝、黄芝、白芝、黑芝、紫芝。古人以为瑞草,服之可以成仙

芝生于土。…芝草延年,仙者所食。——《论衡·验符》

又如:芝草(即灵芝);芝圃(相传为仙人栽植灵芝的园圃);芝残(灵芝凋谢。比喻贤德的人凋零);芝艾(芝草和艾草。比喻贵贱、贤愚);芝田(传说中仙人种灵芝的地方)

形如菌盖的东西,多指车盖

于是乘舆乃登夫凤皇兮翳华芝。——《汉书·扬雄传》

又如:芝车(古天子、诸侯亲耕籍田时的乘车。也称耕车);芝盖(车盖或伞盖。芝形如盖,故名)

香草。也作“芷”

芝兰生于深林,不以无人而不芸。——《孔子家语·在厄》

好我芳若芝兰。——《荀子·王制》

譬如芝兰玉树。——《世说新语·言语》

又如:芝桂(芝、桂皆为香类的植物,因以喻志行高洁的人);芝髓(芝草的汁液);芝草无根(比喻人的成就,全靠自己的努力,而无所凭藉);芝艾(比喻美恶)

芝

zhī

【形】

形容华美、华丽。如:芝颜(美丽的容颜);芝宇(尊颜)