牧秉纬名字的含义解释

牧

mù

【动】

(会意。甲骨文字形。从牛,从攴(pū),表示手拿棍棒牧牛(羊)。本义:放牧牲畜)

同本义

掌牧六牲。——《周礼·牧人》

谁扞牧圉。——《左传·僖公二十八年》。注:“牛曰牧。”

周宣王之牧正。——《列子·黄帝》。注:“养禽兽之长也。”

牧人乃梦。——《诗·小雅·无羊》

郊外谓之牧。——《尔雅》

使牧羝。——《汉书·李广苏建传》

权汉节牧羊。

郴州荛牧儿。——唐·柳宗元《童区寄传》

行牧且荛。

又如:牧所(牧养牲畜的处所);牧苑(牧场。牧地。牧放牲畜的地方);牧子(放牧的人;牧童);牧夫(放牧牲畜的人)

统治;主管

请牧基贤者思。——《荀子·成相》。注:“治也。”

又如:牧司(牧夫,牧人。管民政的地方官);牧字(治理抚育)

牧

mù

【名】

牧人;牧民

牧,养牛人也。——《说文》

尔牧来思。——《诗·小雅·无羊》

马有圉,牛有牧。——《左传·昭公七年》

又如:牧豕奴(放牧牲畜的仆人);牧笛(牧民或牧童所吹的笛子);牧啸(牧人的啸歌);牧奴(对放牧者的蔑称)

牧场。如:牧丁(旧时官府牧场的差役);牧长(牧场的长官);牧监(隋唐掌牧地的官署)

掌畜牧的官员或官署

而建其牧。——《周礼·大宰》。注:“侯伯有功德者,加命作州长,谓之牧。”

八命作牧。——《周礼·大宗伯》

吾记天圣中先公为群牧判官。——司马光《训俭示康》

又如:牧马所(宋有牧马监,掌牧马之事;小说家所捏造的一种职司);牧正(牧官之长,主管畜牧)

古代州的长官

九州之长入天子之国,曰牧。——《礼记·曲礼》

又如:牧令(旧时称地方长官);牧守(牧伯。州郡的长官);牧宰(泛指州县长官)

姓

秉

bǐng

【名】

(会意。从又,从禾,表示以手持禾。“又”篆体象一只手。本义:禾把,禾束)

同本义

秉,禾束也。——《说文》

彼有遗秉。——《诗·小雅·大田》

或取一秉秆焉。——《左传·昭公二十七年》

又如:秉穗(收稻时遗留在田中的禾把与禾实);秉握(一握稻把。言数量少)

量词。十六斛。如:秉刍(十庾数量的草把)

通“柄”。权力,权柄

治国不失秉。——《管子·小匡》

国子实执齐秉。——《左传·哀公十七年》

秉

bǐng

【动】

手拿着,手持(是一只手从旁边拿着小物)

秉,执也。——《尔雅》

武王载旆,有虔秉钺。——《诗·商颂·长发》

右手秉遗穗,左臂悬敝筐。——白居易《观刈麦》

又如:秉圭(持着玉圭);秉烛云长(即云长秉烛,指三国关云长执灯夜读的事);秉笔(执笔;握笔);秉烛达旦(指关云长在护送两位皇嫂途中,秉烛达旦事);秉节(持节。节,古代使臣所持的符节;保持节操,守节);秉牍(手执简牍)

引申为主持,掌握

光秉政前后二十年。——《汉书·霍光传》

共秉朝政。——《三国志·吕布传》

又如:秉公灭私(主持公道,灭除私念);秉正无私(主持正义,没有私念);秉教伽持(佛教语。指执行佛法、施加佛力于众生,以保护扶持之)

保持;坚持

民之秉彝。——《诗·大雅·丞民》

君子秉心。——《诗·小雅·小弁》

又如:秉彝(坚持道理);秉心(居心;用心;持心);秉志(持志)

通“禀”。承受。如:秉谢(禀受并回报);秉质(受于自然的资质)

纬

緯

wěi

【动】

(形声。从糸(mì),韦声。本义:织横纱)

同本义

纬,织横丝也。——《说文》

恃纬萧而食者。——《庄子·列御寇》。释文:“织也。”

又如:纬萧(用蒿草编织窗帘子)

缠捆,系束。如:纬狗(拴狗)

组织。如:纬文(安排组织文章)

治理。如:纬世(治理天下。同经世、治世);纬武经文(指人文武兼备,有治世之才);纬地经天(治理国家)

纬

緯

wěi

【名】

纬纱;织物的横丝,它与经纱交叉,从一匹布的织边到织边。与“经”相对。如:纬经(犹经纬。纵横交错);纬编针织物

东西向的道路或土地。与南北向的“经”相对

凡地东西为纬。——《大戴礼记·易本命》

正督经纬。——《周髀算经》

又如:纬途(古代都城内的东西大道)

行星的古称

五纬相汁。——《西京赋》。注:“五星也。”

又如:纬象(星象);纬星(行星的总称)

琴徽,系琴弦的绳子

挟人筝而弹纬。——《楚辞·愍命》。王逸注:“纬,张弦也”。

地理学上所假想为地球上与赤道平行的南北分度线。在赤道以北的叫北纬,以南的叫南纬

国中九经九纬。——《周礼·考工记·匠人》

“纬书”的简称。神学附会儒家经典的书。如:纬谶(纬书与“论语谶”、“河图”、“洛书”等谶文的合称);纬候(纬书与《尚书中候》的合称。亦为纬书的通称);纬术(纬书之学);纬图(纬书图谶之类的统称);纬说(纬书的学说)

古筝上的弦。如:弹纬(弹弦)