王乾辞名字的含义解释

王

wáng

【名】

(会意。本作“士”,是能独立任事的人,后加一横,表示在“士”之上,即人间的最高统治者,而帝是天上的最高统治者。后“帝”、“王”同步降职,帝成了人间的皇帝,而“王”成了对臣子的最高封爵。本义:天子、君主)

殷周时代对帝王的称呼

溥天之下,莫非王土。——《诗·小雅·北土》

厉王虐,国人谤王。——《国语·周语上》

王,天下所归往也。董仲舒曰:“古之造文者,三画而连其中谓之王。三者,天、地、人也;而参通之者,王也。”——《说文》

王,天子也。——《释名》

王,有天下曰王。帝与王一也。周衰,列国皆僭号自王。秦有天下,遂自尊为皇帝。汉有天下,因秦制称帝,封同姓为王,名始乱矣。——《六书故》

故百王之法不同。——《荀子·王霸》

制其守宰,不制其侯王。——柳宗元《封建论》

以王命聚之。——唐·柳宗元《捕蛇者说》

又如:王公(天子与诸侯;泛指达官贵人);王土(天子的土地);王士(天子的士民);王宇(天子的宫殿);王志(天子的意向);王车(王之车乘)

春秋时,楚、吴、越等诸侯国国君也开始称“王”,战国时各诸侯国国君普遍称“王”

越王勾践栖于会稽之上。——《国语·越语上》

请勾践女女于王。

王好战,请以战喻。——《孟子·梁惠王上》

又如:王人(国君);王女(古时封王者之女);王吏(天子或国君的官吏);王使(天子或王侯的使者);王政(国君的政令);王妃(侯王、太子之配偶;帝王之妾,位次于皇后)

从秦代开始,天子改称“皇帝”,“王”便成了对贵族或功臣的最高封爵,即诸侯王

赐号称王。——《汉书·李广苏建传》

王侯以下。——《后汉书·张衡传》

又如:西汉初,刘濞被封为吴王;韩信先被封为齐王,后改为楚王

朝廷。如:王庭,王廷(朝廷);王役,王徭(朝廷的徭役);王务(朝廷的公事);王机(朝廷的政事);王体(朝廷的大政方针)

王朝。如:王轨(王朝的秩序、制度);王制(王朝的制度);王灵(王朝的威德)

首领;同类中最突出者

王久不至。——唐·李朝威《柳毅传》

又如:擒贼先擒王;乐器之王;拜他为王

中国古代对祖父母的尊称

父之考为王父,父之妣为王母,王父之考为曾祖王父,王父之妣为曾祖王母,曾祖王父之考,为高祖王父…。——《尔雅》

统治者,主宰者。如:王化(以仁义治天下的教化);王官(宗藩王府的小职官)

冠军。如:拳王

姓

另见wàng

王八

wángba

∶俗称乌龟或鳖

∶俗喻妻子不忠、偷人养汉的丈夫(骂人的话);无赖

王霸

wángbà

王:春秋时周天子为各诸侯国之共主,称王。霸:诸侯国中的盟主,称“霸”。比喻用正义和权力来统治

王朝

wángcháo

∶朝代

∶朝廷

封建王朝

王储

wángchǔ

某些君主国被确定为继承王位的人

王道

wángdào

∶古时指以仁义统治天下的政策

∶利害;严厉

王法

wángfǎ

∶古时指国家的法律、法令

犯了王法

∶泛指行为准则

王法必本于农

王府

wángfǔ

帝王收藏财物或文书的府库;王爷的府第

王公

wánggōng

∶王爵和公爵

∶泛指显贵的爵位

王公贵人。——宋·苏轼《教战守》

今王公贵人。

王公大臣

王宫

wánggōng

∶国王居住的宫殿;宫廷

∶古时祭日神的祭坛

王冠

wángguān

象征国王身分、权力的帽子

王国

wángguó

以国王为元首的国家

借指有某种特色的领域

独立王国

北京是自行车的王国

王侯

wánghóu

王爵和侯爵,也泛指显赫的爵位

王后

wánghòu

∶君王

国王的正妻

地位显要的女人,有权力的女人,相貌可爱的女人

电影王后

王浆

wángjiāng

系蜜蜂咽腺所分泌的一种高营养物,用它来喂饲一个蜂群中极年轻的幼虫,也用它来喂饲所有的蜂王幼虫

王老五

wánglǎowǔ

指没有家的单身男子

他又吃了一惊,发现我原来至今还是“王老五”

王母娘娘

WángmǔNiángniang

西王母

王牌

wángpái

扑克牌游戏中最强的牌,比喻最有力的人物、手段等

王牌军

王权

wángquán

∶无上的权力;君主的权力;君主的统治

∶国王的权利、权力或特权;君权

王实甫

WángShífǔ

元朝戏剧家。名德信,大都(今北京)人。所作杂剧今知14种。现存《西厢记》、《破窑记》、《丽春堂》三种;残存《贩茶船》、《芙蓉亭》二种;另有散曲数首。《西厢记》塑造了崔莺莺、红娘等不同的典型妇女,词曲优美。深受人民喜爱,对元朝杂剧和后来戏剧的发展有很大影响

王室

wángshì

∶帝王的家族

王室之胄。——《资治通鉴》

王室成员

∶指朝廷

王孙

wángsūn

∶王爵的子孙

∶泛指贵族子孙,古时也用来尊称一般青年男子

王孙公子

王太后

wángtàihòu

在位君主的母亲

王维

WángWéi

(701—761或698—759)。唐代诗人、画家。字摩诘,祖籍祁(今山西祁县东南)人。开元中进士。累官至给事中,后官至尚书右丞。现存《雪溪图》、《写济南伏生像》相传是他的作品。今存《王右丞集》

王位

wángwèi

∶上覆宝盖位于坛上的王座

∶王室的地位

王子

wángzǐ

∶帝王的儿子

王子皇孙。——唐·杜牧《阿房宫赋》

∶古时也泛指贵族子弟

王子犯法,与民同罪

王族

wángzú

指王室(皇室)出身的成员

乾

qián

【动】

(俗作乹。形声。从乙,倝声(gàn)。乙,象植物屈曲生长的样子。本义:上出)同本义

乾,上出也。——《说文》。段注:此乾字之本义也。自有文字以后,乃用为卦名,而孔子释之曰健也。健之义生于上出,上出为乾,下注则为湿,故乾与湿相对,俗别其音,古无是也。”

乾

qián

【名】

八卦的首卦;天

达于上者谓之乾。凡上达者莫若气,天为积气,故乾为天。——朱骏声《说文通训定声》

乾,天也。——《易·说卦传》

乾,阳物也。——《易·系辞传》

乾刚坤柔。——《易·杂卦传》

乾为天、为圜、为君、为父、为玉、为金、为寒、为冰、为大赤、为良马、为老马、为瘠马、为驳马、为木果。——《易·说卦》

又如:乾方(天方);乾元(天);乾施(上天的施予);乾首(天的高处);乾刚(天道刚健);乾象(天象);乾启(上天的启示);乾钧(天钧,北极之地,泛指北方);乾道(天道)

指君主。如:乾化(帝王的教化);乾心(帝心);乾居(帝王);乾符(帝王受命于天的吉祥征兆)

太阳。如:乾晖(阳光);乾曜(太阳)

代表西北方。如:乾冈(西北方位的山冈);乾风(西北风);乾雷(西北方的响雷)

代表男性。如:旧时婚姻中称男方为“乾造”,男家为“乾宅”

姓

另见gān

辞

辭、辤

cí

【名】

(会意。本义:诉讼,打官司)

同本义

辞,讼也。——《说文》。按,分争辩讼谓之辞。

善于辞案条教。——《后汉书·周纡传》。注:“辞案犹今案牍也。”

皇帝请问下民,鳏寡有辞于苗。——《书·吕刑》

口供

明清于单辞,无或私家于狱之两辞。——《书·吕刑》

无情者不得尽其辞。——《礼记·大学》

其次不辱辞令。——司马迁《报任少卿书》

辞布者。——《周礼·司市故书》。司农注:“辞布,辞讼泉物者也。”

狱辞无谋故者。——方苞《狱中杂记》

有诏即讯,辞服。——《汉书·赵君韩张两王传》

使犯死者自春而穷其辞。——柳宗元《断刑论下》

言辞;文辞

安定辞。——《礼记·曲礼》。疏:“言语也。”

不以文害辞。——《孟子》。注:“诗人所歌咏之辞。”

辞也者,兼异实之名,以论一意也。——《荀子·正名》。注:“说事之言辞。”

欲以广主上之意,塞睚眦之辞。——司马迁《报任安书》

又

其次不辱辞令。

撰长书以为贽,辞甚畅达。——明·宋濂《送东阳马生序》

其文约,其辞微,其志洁,其行廉。——《史记·屈原贾生列传》

又如:辞色(言辞和容色);辞容(表情;面色);辞旨(言语或文章的主旨、含意)

特指政令之词

近者奉辞伐罪,旄麾南指,刘琮束手。——《三国志》裴松之注引

借口,口实

君子疾夫舍日曰欲之而必为之辞。——《论语·季氏》

曹公,豺虎也,挟天子以征四方,动以朝廷为辞。——《资治通鉴》

又如:辞头(说法;借口)

中国古代一种介于诗歌和散文之间的体裁,也叫赋,或辞赋并称

且携所著书及诗文辞稿本数册,家书一箧托焉。——梁启超《谭嗣同传》

又如:楚辞

古体诗的一种。如:木兰辞

辞

辭

cí

【动】

说讲

使人辞于狐突。——《礼记·檀弓》。注:“告也。”

无辞不相接也。——《礼记·表记》。注:“辞所以通情也。”

无伤也,请辞于军。——柳宗元《段太尉逸事状》

辞别;告别

朝辞白帝彩云间。——李白《早发白帝城》

过北郭骚之门而辞。——《吕氏春秋·士节》。注:“辞者别也。”

旦辞爷娘去,暮宿黄河边。——北朝乐府《木兰诗》

故人西辞黄鹤楼。——李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

又如:不辞而别;辞朝(进朝辞谢皇帝);辞世颂(遗书);辞年(辞岁。除夕之夜)

推却不受

以王父命辞父命。——《公羊传·哀公三年》

“卿今当涂掌事,不可不学!”(吕)蒙辞以军中多务。——《资治通鉴》

又如:辞让(推让);辞不获命(辞谢推让而未获允许)

审讯

单于使卫律召武受辞。——班固《汉书·李广苏建传》

遣去

郑穆公使视客馆,则束载、厉兵、秣马矣。使皇武子辞焉。——《左传》

辞八人者,而后王安之。——《左传·襄公二十二年》

解雇,免职。如:他被张老板辞了;辞馆(辞去书塾的教职)