王偲灵名字的含义解释
王偲灵名字打分
王偲灵五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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王 | 王 | 4 | 土 |
偲 | 偲 | 11 | 金 |
灵 | 靈 | 7 | 火 |
王土 偲金 灵火
读音:wáng,wàng |
繁体:王 |
笔画:4 |
部首:王 |
王字字义: 王一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。 |
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王字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《出猎》 楚王云梦泽,汉帝长杨宫。 |
读音:cāi,sī |
繁体:偲 |
笔画:11 |
部首:亻 |
偲字字义: 偲:有才能;相互勉励,相互督促。 |
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偲字来源: 来自唐诗:苏颋 所著 《蜀城哭台州乐安少府》 其道惟正直,其人信美偲。 |
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偲字解析: 偲这个字从多方面传递出聪慧、文雅、清新、灵秀、温婉、秀丽等美好寓意,是一个非常好的名字选择。
偲字寓意: |
读音:líng |
繁体:靈 |
笔画:7 |
部首:火 |
灵字字义: 灵聪明,灵活;精神;反应敏捷,活动迅速;美好。 |
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灵字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《饮马长城窟行》 荒裔一戎衣,灵台凯歌入。 |
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灵字解析: 灵这个字代表着神秘感、生命力、感性、清新、灵敏和心灵的美好寓意。取这个字作为起名,是希望孩子以后能够拥有活力、敏感、灵活、感性、清新和深度的内心世界。
灵字寓意: |
王偲灵名字打分测试结果:87分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【5】 | 【15】 | 【35】 | 【25】 | 【39】 |
【土】 | 【土】 | 【土】 | 【土】 | 【水】 |
【大吉】 | 【大吉】 | 【吉】 | 【中】 | 【吉】 |
王偲灵 总格象素
富贵,荣华富贵卦 (富贵荣华的变化无穷数.) (吉)
王偲灵 总格详解
首领运。拨乱反正,权、名、寿、禄兼具,又能传子孙,因极刚极烈,女性不宜用之,如用需八字五行配合。
基业:臣将,文昌,艺术,智能,财库,进田。
家庭:安宁自在,可望园满,子孙昌盛,三才被克者则不园满。
健康:可望安康,三才不善者有病弱。
含义:此数已乱而过,任成幸福贵重之格,权利,长寿,财帛丰富,德泽四乡,财富盈身 ,富贵已极,暗埋悲惨之象,所谓物极必反,切勿轻用之。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
王偲灵 人格象素
高楼望月,保守平安卦 (温和平静的优美发展数.) (吉)
王偲灵 人格详解
妇德之美,温良和顺,智达成功,男性用思想消极、欠胆量气魄,如用需八字五行配合。最合女性。
基业:将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔。
家庭:上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之。
健康:安稳馀庆,健康自在。若被天格克者,病苦亦有之。
含义:温良和祥之象,有智达的能力,在文技术方面定能发展,若怀大志,欲为大事者,须用大力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权力号召力,因其象少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以此最适合女性,为男性则倾向消极。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等);艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。
王偲灵 地格象素
福寿,慈祥有德卦 (福寿共照的立身家数。) (大吉)
王偲灵 地格详解
福寿圆满,兴家聚财,富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富,晚年福祉无穷。
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。
数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
王偲灵 天格、外格象素
荣俊,英迈俊敏卦 (资性英敏的刚毅数。) (中)
王偲灵 天格、外格详解
女子貌美,男子俊秀,有异性贵人缘,柔中带刚,成功发达。但言多必有失,或性格脾气古怪。
基业:君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、 财库、进田。
家庭:平和而谦虚者,家庭圆满,子孙昌盛。
健康:健康,在三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智, 唯性情不平衡而偏重一方,言语多少有点棱角柔中带硬,或者怪异, 虽有涵养不足者,多成怪人,与外人打交道缺谦虚无英俊之才, 自有克成大业任意气用事傲迈无礼,恐弄吉成凶。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
王
wáng
【名】
(会意。本作“士”,是能独立任事的人,后加一横,表示在“士”之上,即人间的最高统治者,而帝是天上的最高统治者。后“帝”、“王”同步降职,帝成了人间的皇帝,而“王”成了对臣子的最高封爵。本义:天子、君主)
殷周时代对帝王的称呼
溥天之下,莫非王土。——《诗·小雅·北土》
厉王虐,国人谤王。——《国语·周语上》
王,天下所归往也。董仲舒曰:“古之造文者,三画而连其中谓之王。三者,天、地、人也;而参通之者,王也。”——《说文》
王,天子也。——《释名》
王,有天下曰王。帝与王一也。周衰,列国皆僭号自王。秦有天下,遂自尊为皇帝。汉有天下,因秦制称帝,封同姓为王,名始乱矣。——《六书故》
故百王之法不同。——《荀子·王霸》
制其守宰,不制其侯王。——柳宗元《封建论》
以王命聚之。——唐·柳宗元《捕蛇者说》
又如:王公(天子与诸侯;泛指达官贵人);王土(天子的土地);王士(天子的士民);王宇(天子的宫殿);王志(天子的意向);王车(王之车乘)
春秋时,楚、吴、越等诸侯国国君也开始称“王”,战国时各诸侯国国君普遍称“王”
越王勾践栖于会稽之上。——《国语·越语上》
请勾践女女于王。
王好战,请以战喻。——《孟子·梁惠王上》
又如:王人(国君);王女(古时封王者之女);王吏(天子或国君的官吏);王使(天子或王侯的使者);王政(国君的政令);王妃(侯王、太子之配偶;帝王之妾,位次于皇后)
从秦代开始,天子改称“皇帝”,“王”便成了对贵族或功臣的最高封爵,即诸侯王
赐号称王。——《汉书·李广苏建传》
王侯以下。——《后汉书·张衡传》
又如:西汉初,刘濞被封为吴王;韩信先被封为齐王,后改为楚王
朝廷。如:王庭,王廷(朝廷);王役,王徭(朝廷的徭役);王务(朝廷的公事);王机(朝廷的政事);王体(朝廷的大政方针)
王朝。如:王轨(王朝的秩序、制度);王制(王朝的制度);王灵(王朝的威德)
首领;同类中最突出者
王久不至。——唐·李朝威《柳毅传》
又如:擒贼先擒王;乐器之王;拜他为王
中国古代对祖父母的尊称
父之考为王父,父之妣为王母,王父之考为曾祖王父,王父之妣为曾祖王母,曾祖王父之考,为高祖王父…。——《尔雅》
统治者,主宰者。如:王化(以仁义治天下的教化);王官(宗藩王府的小职官)
冠军。如:拳王
姓
另见wàng
王八
wángba
∶俗称乌龟或鳖
∶俗喻妻子不忠、偷人养汉的丈夫(骂人的话);无赖
王霸
wángbà
王:春秋时周天子为各诸侯国之共主,称王。霸:诸侯国中的盟主,称“霸”。比喻用正义和权力来统治
王朝
wángcháo
∶朝代
∶朝廷
封建王朝
王储
wángchǔ
某些君主国被确定为继承王位的人
王道
wángdào
∶古时指以仁义统治天下的政策
∶利害;严厉
王法
wángfǎ
∶古时指国家的法律、法令
犯了王法
∶泛指行为准则
王法必本于农
王府
wángfǔ
帝王收藏财物或文书的府库;王爷的府第
王公
wánggōng
∶王爵和公爵
∶泛指显贵的爵位
王公贵人。——宋·苏轼《教战守》
今王公贵人。
王公大臣
王宫
wánggōng
∶国王居住的宫殿;宫廷
∶古时祭日神的祭坛
王冠
wángguān
象征国王身分、权力的帽子
王国
wángguó
以国王为元首的国家
借指有某种特色的领域
独立王国
北京是自行车的王国
王侯
wánghóu
王爵和侯爵,也泛指显赫的爵位
王后
wánghòu
∶君王
国王的正妻
地位显要的女人,有权力的女人,相貌可爱的女人
电影王后
王浆
wángjiāng
系蜜蜂咽腺所分泌的一种高营养物,用它来喂饲一个蜂群中极年轻的幼虫,也用它来喂饲所有的蜂王幼虫
王老五
wánglǎowǔ
指没有家的单身男子
他又吃了一惊,发现我原来至今还是“王老五”
王母娘娘
WángmǔNiángniang
西王母
王牌
wángpái
扑克牌游戏中最强的牌,比喻最有力的人物、手段等
王牌军
王权
wángquán
∶无上的权力;君主的权力;君主的统治
∶国王的权利、权力或特权;君权
王实甫
WángShífǔ
元朝戏剧家。名德信,大都(今北京)人。所作杂剧今知14种。现存《西厢记》、《破窑记》、《丽春堂》三种;残存《贩茶船》、《芙蓉亭》二种;另有散曲数首。《西厢记》塑造了崔莺莺、红娘等不同的典型妇女,词曲优美。深受人民喜爱,对元朝杂剧和后来戏剧的发展有很大影响
王室
wángshì
∶帝王的家族
王室之胄。——《资治通鉴》
王室成员
∶指朝廷
王孙
wángsūn
∶王爵的子孙
∶泛指贵族子孙,古时也用来尊称一般青年男子
王孙公子
王太后
wángtàihòu
在位君主的母亲
王维
WángWéi
(701—761或698—759)。唐代诗人、画家。字摩诘,祖籍祁(今山西祁县东南)人。开元中进士。累官至给事中,后官至尚书右丞。现存《雪溪图》、《写济南伏生像》相传是他的作品。今存《王右丞集》
王位
wángwèi
∶上覆宝盖位于坛上的王座
∶王室的地位
王子
wángzǐ
∶帝王的儿子
王子皇孙。——唐·杜牧《阿房宫赋》
∶古时也泛指贵族子弟
王子犯法,与民同罪
王族
wángzú
指王室(皇室)出身的成员
偲
cāi
【形】
多才
卢重偲,其人美且偲。——《诗·齐风·卢令》
另见sī
偲
sī
灵
靈
líng
【名】
(形声。从巫,靈(líng)声。本义:巫)
古时楚人称跳舞降神的巫为灵
灵,灵巫也。以玉事神。——《说文》
命灵氛为余占之。——《离骚》
灵连踡兮既留。——《楚辞·云中君》
灵偃蹇兮姣胶。——屈原《东皇太一》
又如:灵子(指巫。以舞导引神的人)
神灵
天神曰灵。——《尸子》
灵者,神也。——《风俗通》
阳之精气曰神,阴之精气曰灵。——《大戴礼记·曾子问》
合五岳与八灵兮。——《楚辞·怨思》。注:“八方之神也。”
灵之来兮如云。——屈原《九歌·湘夫人》
又如:灵神(神灵);灵祗(神明;神灵);灵霄殿(天帝的神殿);灵怪(神怪);灵圣(灵验,指神鬼显灵);灵圣儿(指神佛塑像中放置的金属作的心脏象征物);灵河(书中虚拟的仙河);灵槎(神仙乘的木筏);灵山(佛家称灵鹫山为灵山。佛祖居处。也泛指仙山)
灵魂
经始灵台。——《诗·大雅·灵台》
天子太庙上可以望气,故谓之灵台。——《礼记·明堂位》卢注
藏之于灵室。——《素问·气交变大论》。注:“谓灵兰室,黄帝之书府也。”
以告先帝之灵。——诸葛亮《出师表》
吾灵尚依依旁汝。——清·林觉民《与妻书》
汝倘有灵。——清·袁枚《祭妹文》
又如:灵爽(灵魂);灵表(仪表);灵明(指心灵);灵知(指心灵);灵界(佛家语。指云魂所住的世界)
敬辞。用以称有关鬼神的事物。对死者的敬称
在缸内画上灵符。——清·钱彩等《说岳全传》
又如:灵床子(人死后虚设的坐卧之具,供祭尊用;又指供在灵床上写有死者名字的牌位);灵幡(殡葬时所持之幡,上写有表明死者身分的文字);灵符(道士画的图形。迷信者认为可用于驱使鬼神、祭祷和治病等);灵前(灵位之前)
灵柩的简称
孤魂翔故域,灵柩寄京师。——曹植《赠白马王彪》
又如:停灵;起灵;灵榇
指人的精神状态
不可内于灵台。不可入于灵府。——《庄子·德充府》。注:“皆谓心也。”
又如:心灵(指内心、精神、思想等);灵明(指“心”,即主观精神)
通“軨”。窗中竖木
载葱(即窗)灵,寝于其中而逃。——《左传·定公九年》。疏:“贾逵曰:‘葱灵,衣车也。’然则此车前后有蔽,两旁开葱,可以观望;忽中竖木,谓之灵。今人犹名葱木为灵子。”
指天、地、日、月等尊称及物品名
辰之神为灵星。——《风俗通》
灵星,火星也。——蔡邕《独断》
又如:灵景(日光);灵汉(银河);灵图(指天子的地位);灵辉(太阳的光辉)
威灵;福气,福分
若以大夫之灵,得保首领以没。——《左传·隐公三年》
受天之祐,享鬼神之灵。——《汉书·董仲舒传》
通“苓”。茯苓
伏灵者,千岁松根也。——《史记·策列传》
通“舲”。有窗的小船
横大江兮扬灵。——《楚辞·九歌·湘君》
通“令”。命令、法令
或问循吏,曰:吏也。游侠,曰:窃国灵也。——《法言·渊骞》
姓
灵
靈
líng
【形】
假借为“良”。善,美好
灵,善也。——《广雅》
吊由灵。——《书·盘庚》
丕灵承帝事。——《书·多士》
灵雨既零。——《诗·鄘风·定之方中》
积仁为灵。——《说苑·修文》
又如:灵辰(良时);灵波(美妙的水波);灵姿(美好的仪表)
灵活;有灵性
水不在深,有龙则灵。——唐·刘禹锡《陋室铭》
又如:机灵(聪明伶俐);灵矫(灵巧的飞翔);灵透(机灵聪明);灵变(灵活变通;灵敏轻巧);灵断(明敏的判断);灵变(灵活变通);心灵手巧;灵修(能神明远见的人。比喻国君);灵鉴(明敏的观察,英明的见解);灵主(圣明的君主)
应验;灵验
灵用不同。——唐·李朝威《柳毅传》
又如:灵神(灵验);灵丹(灵药,神奇有效的丹药);灵砂(道家炼出的所谓长生不老药);灵异(神奇而怪异);灵武(超绝的勇武);灵芬(神奇的芬芳)