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王则直名字的含义解释

王则直名字打分

王则直五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
4
6
8

77
王则直名字寓意

读音:wáng,wàng

繁体:

笔画:4

部首:

王字字义: 王一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。

王字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《出猎》 楚云梦泽,汉帝长杨宫。
来自宋词:柳永 所著 《斗百花》应是帝,当初怪妾辞辇。

读音:

繁体:

笔画:6

部首:

则字字义: 则一般指准则,法则,制度,规定,模范,如以身作则。也指因果关系,就,如闻过则喜

则字来源: 来自唐诗:武天 所著 《唐明堂乐章。外办将出》 宏规天地,神用叶陶钧。
来自宋词:柳永 所著 《鹤冲天》好天好景,未省展眉个。

则字解析: 作为一个多义的字,具有法导向、推论连接、权威标准、积极进取、道德操守和中庸之道等多重寓意,展现了中华文化的深厚内涵和智慧,适合用于表达对人生、职场、家庭等方面的期望和祝福。

则字寓意:
法则导向:意味着遵循法规和规范、秩序,具有规引导和约束作用。推论连接:可以引申为推论的连接词,展现逻辑思维和推理能力。权威标准:代表权威的标准和准,具有指导行为和判断的功能。积极进取:可以诠释为积极进取、勇于创新,体现人类不断前行的意志力。道德操守:还包含了遵循道德操守、守纪律、明辨是非的重要内涵。中庸之道:与中庸之道相通,追求克己复礼,实现人格和谐发展。

读音:zhí

繁体:

笔画:8

部首:

直字字义: 直:意为公正合理、正直、爽快、坦率。

直字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《入潼关》 霜峰临道,冰河曲绕城。
来自宋词:柳永 所著 《昼夜乐》恐好风光,尽随伊归去。

直字解析: 用于起名时,这个字可以传达坚定、诚实、成功、勇敢、眼光敏锐和严谨等美好寓意。

直字寓意:
笔直:代表笔,寓意坚定不移、一往无前直率:率代表坦诚言,寓意诚实正、不做作直达:达代表接抵达目标,寓意成功顺畅、没有波折直视:视代表接面对现实,寓意勇士无畏、破釜沉舟直觉:觉代表观感受,寓意眼光敏锐、卓越洞察一本正经:一本正经容易联想到,寓意认真严谨、不敢有丝毫马虎

王则直名字怎么样

王则直名字打分测试结果:77

天格 人格 地格 外格 总格
【5】 【13】 【17】 【9】 【21】
【土】 【火】 【金】 【水】 【木】
大吉 大吉
总格21的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

王则直 总格象素

明月中天,独立权威卦 (明月照光,体质刚健之数。) (大吉)

王则直 总格详解

首领运,受人尊敬,享尽富贵荣华。如万丈高楼,从地而起。女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。

基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君 臣,富翁。

家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。

健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。

含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。

天格5的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

王则直 天格象素

种竹成林,福寿双美卦 (福禄长寿的福禄集合数。) (大吉)

王则直 天格详解

阴阳交欢、和合、完璧之象,具成功伟大之运势或异地成大业,必离出生地才致富,忌原地踏步。

基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。

家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。

健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。

含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。 精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣, 无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此, 也会博得功名 荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等);男性双妻运。

人格13的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

王则直 地格象素

春阳牡丹,奇才艺精卦 (智能超群的成功数。) (吉)

王则直 地格详解

充满鬼才,凭智慧与技艺有所成就,自作聪明,易招不幸,属奇谋奇格,此卦出怪杰。

基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。

家庭:家庭圆满和睦,安宁自在。

健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。

含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事, 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

地格17的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

王则直 人格象素

坚操,刚健不屈卦 (突破万难的撅柔兼备数。) (中)

王则直 人格详解

权威刚强,意志坚定,缺乏涵养,欠包容心,刚中见柔,化险为夷!女性用有英豪之气。

基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。

家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。

健康:心身健康,可望长寿。

含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和, 如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定, 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前, 必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和, 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。

数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。

外格9的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

王则直 外格象素

破舟进海,贫苦逆恶卦 (吉尽凶相,穷乏之数。) (凶)

王则直 外格详解

名利皆空,孤独穷困,不利家运,不利血缘至亲,甚至病难、官非、短命之象。如“三才”配合,会出高僧、富豪或怪杰。

基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。

家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。

健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。 多积德 可免短命。

含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命, 悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难, 孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶, 即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰,富豪能出此数者。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

王则直名字的意思

wáng

【名】

(会意。本作“士”,是能独立任事的人,后加一横,表示在“士”之上,即人间的最高统治者,而帝是天上的最高统治者。后“帝”、“”同步降职,帝成了人间的皇帝,而“”成了对臣子的最高封爵。本义:天子、君主)

殷周时代对帝的称呼

溥天之下,莫非土。——《诗·小雅·北土》

虐,国人谤。——《国语·周语上》

,天下所归往也。董仲舒曰:“古之造文者,三画而连其中谓之。三者,天、地、人也;而参通之者,也。”——《说文》

,天子也。——《释名》

,有天下曰。帝与一也。周衰,列国皆僭号自。秦有天下,遂自尊为皇帝。汉有天下,因秦制称帝,封同姓为,名始乱矣。——《六书故》

故百之法不同。——《荀子·霸》

制其守宰,不制其侯。——柳宗元《封建论》

命聚之。——唐·柳宗元《捕蛇者说》

又如:公(天子与诸侯;泛指达官贵人);土(天子的土地);士(天子的士民);宇(天子的宫殿);志(天子的意向);车(之车乘)

春秋时,楚、吴、越等诸侯国国君也开始称“”,战国时各诸侯国国君普遍称“

勾践栖于会稽之上。——《国语·越语上》

请勾践女女于

好战,请以战喻。——《孟子·梁惠上》

又如:人(国君);女(古时封者之女);吏(天子或国君的官吏);使(天子或侯的使者);政(国君的政令);妃(侯、太子之配偶;帝之妾,位次于皇后)

从秦代开始,天子改称“皇帝”,“”便成了对贵族或功臣的最高封爵,即诸侯

赐号称。——《汉书·李广苏建传》

侯以下。——《后汉书·张衡传》

又如:西汉初,刘濞被封为吴;韩信先被封为齐,后改为楚

朝廷。如:庭,廷(朝廷);役,徭(朝廷的徭役);务(朝廷的公事);机(朝廷的政事);体(朝廷的大政方针)

朝。如:轨(朝的秩序、制度);制(朝的制度);灵(朝的威德)

首领;同类中最突出者

久不至。——唐·李朝威《柳毅传》

又如:擒贼先擒;乐器之;拜他为

中国古代对祖父母的尊称

父之考为父,父之妣为母,父之考为曾祖父,父之妣为曾祖母,曾祖父之考,为高祖父…。——《尔雅》

统治者,主宰者。如:化(以仁义治天下的教化);官(宗藩府的小职官)

冠军。如:拳

另见wàng


wángba

∶俗称乌龟或鳖

∶俗喻妻子不忠、偷人养汉的丈夫(骂人的话);无赖

wángbà

:春秋时周天子为各诸侯国之共主,称。霸:诸侯国中的盟主,称“霸”。比喻用正义和权力来统治

wángcháo

∶朝代

∶朝廷

封建

wángchǔ

某些君主国被确定为继承位的人

wángdào

∶古时指以仁义统治天下的政策

∶利害;严厉

wángfǎ

∶古时指国家的法律、法令

犯了

∶泛指行为准则

法必本于农

wángfǔ

收藏财物或文书的府库;爷的府第

wánggōng

爵和公爵

∶泛指显贵的爵位

公贵人。——宋·苏轼《教战守》

公贵人。

公大臣

wánggōng

∶国居住的宫殿;宫廷

∶古时祭日神的祭坛

wángguān

象征国身分、权力的帽子

wángguó


以国为元首的国家

借指有某种特色的领域

独立

北京是自行车的

wánghóu

爵和侯爵,也泛指显赫的爵位

wánghòu

∶君


的正妻

地位显要的女人,有权力的女人,相貌可爱的女人

电影

wángjiāng

系蜜蜂咽腺所分泌的一种高营养物,用它来喂饲一个蜂群中极年轻的幼虫,也用它来喂饲所有的蜂幼虫

老五

wánglǎowǔ

指没有家的单身男子

他又吃了一惊,发现我原来至今还是“老五”

母娘娘

WángmǔNiángniang

西

wángpái

扑克牌游戏中最强的牌,比喻最有力的人物、手段等

牌军

wángquán

∶无上的权力;君主的权力;君主的统治

∶国的权利、权力或特权;君权

实甫

WángShífǔ

元朝戏剧家。名德信,大都(今北京)人。所作杂剧今知14种。现存《西厢记》、《破窑记》、《丽春堂》三种;残存《贩茶船》、《芙蓉亭》二种;另有散曲数首。《西厢记》塑造了崔莺莺、红娘等不同的典型妇女,词曲优美。深受人民喜爱,对元朝杂剧和后来戏剧的发展有很大影响

wángshì

∶帝的家族

室之胄。——《资治通鉴》

室成员

∶指朝廷

wángsūn

爵的子孙

∶泛指贵族子孙,古时也用来尊称一般青年男子

孙公子

太后

wángtàihòu

在位君主的母亲

WángWéi

(701—761或698—759)。唐代诗人、画家。字摩诘,祖籍祁(今山西祁县东南)人。开元中进士。累官至给事中,后官至尚书右丞。现存《雪溪图》、《写济南伏生像》相传是他的作品。今存《右丞集》

wángwèi

∶上覆宝盖位于坛上的

室的地位

wángzǐ

∶帝的儿子

子皇孙。——唐·杜牧《阿房宫赋》

∶古时也泛指贵族子弟

子犯法,与民同罪

wángzú

室(皇室)出身的成员


【名】

(会意。金文从鼎,从刀。古代的法律条文曾刻铸在鼎上,以便让人遵守。本义:准,法)

同本义

,等画物也。——《说文》

,法也;,常也。——《尔雅》

根天地之气,寒暑之和,水土之性,人民鸟兽草木之生物,虽不甚多,皆均有焉,而未尝变也,谓之。——《管子·七法》

均守平。——《周礼·大司马》

以驭其官。——《周礼·太宰》

以逆都鄙之治。——《周礼·太史》。注:“亦法也。”

有物有。——《诗·大雅·庶民》

天不变其常,地不易其。——《管子·形势》

又如:天(以天为法,治理天下);度(法度);效(象。效法)

等级(由的划分等级引申而来)

《坤》作坠势,高下九。——《汉书·叙传下》。颜师古注引刘德曰:“九州土田上中下九等也。”

古指三百平方里以下的采邑。王莽时以土方五十里为一,为子男封邑

标准权衡器

王者制事、立法、物度、轨,壹禀于六律。——《史记》

榜样。如:以身作


【动】

划分等级

三壤,成赋中邦。——《书·禹贡》

仿效,效法。如:先烈之言行

做,作

众人听了,吓得不敢声。——《红楼梦》

【连】

正相反

无可用。——唐·柳宗元《三戒》

又望其真。——清·林觉民《与妻书》

又如:人皆好名,我不然;不(不但,不止)

表示相反或对照

耻师焉。——唐·韩愈《师说》

又如:今不然

表示平列关系

桃李冬实。——宋·沈括《梦溪笔谈》

桃李夏荣。

表示假设,相当于“若”、“如果”

来,沛公恐不得有此。——《史记·高祖本纪》

虽然,表示让步关系

元帅此计好好,怕瞒不过诸葛孔明。——《隔江斗智》

【副】

用于判断句表示肯定,相当于“就”

非死,徙尔。——柳宗元《捕蛇者说》

明月斜挂。——清·薛福成《观巴黎油画记》

绿草如茵。

人物必有概范。——蔡元培《图画》

表示前后两事时间相距很近,有因果、条件关系,相当于“即”、“便”

难者亦易矣。——清·彭端淑《为学一首示子侄》

易者亦难矣。

治之如所言。——清·方苞《狱中杂记》

表示在发现某事时早已如此,或即将如此,相当于“就”、“将”

文不能取胜,歃血于华屋之下。(那就在殿堂下歃血订盟。歃血,是古代订盟的仪式,取牲血盛于盘中,以口微微吸吞,以示守信。华屋,漂亮的堂宇,指朝会或议事的地方。)——《史记·平原君虞卿列传》

表示范围,相当于“仅”、“只”

口耳之间四寸耳,曷足以美七尺之躯哉?——《荀子》

又如:除(唯有,只有);索(只好;须得);情(只好管);故(只管,只顾)

对已然或发生的事强调。可译为“都”、“已经”、“原来”

鼾睡。——明·魏禧《大铁椎传》

学校大备。——蔡元培《图画》

表示让步,可译为“倒”、“倒是”

名微而众寡。——《三国志·诸葛亮传》

【量】

多用于文章或艺术品,相当于“章”、“条”。如:新闻一;寓言四


zhí

【形】

(会意。小篆字形,从L(yǐn),从十,从目。徐锴:“L,隐也,今十目所见是也。”本义:不弯曲,与“枉”、“曲”相对)

同本义

,正见也。——《说文》

中绳,輮以为轮,其曲中规。——《荀子·劝学》

为正,正曲为。——《左传·襄公七年》

木曰曲。——《书》

巽为绳。——《易·说卦》

先定准。——《礼记·月令》

争高指。——吴均《与朱元思书》

中通外。——宋·周敦颐《爱莲说》

梅以曲为美,则无姿。——清·龚自珍《病梅馆记》

删密。

锄其

又如:线;路;笔;迫(愎愎。劈劈。截了当);橛橛(身体挺得的);隆隆(高而起);堑(的沟渠);缕(形容挺挺,形容笔或僵的样子);坦坦(笔而平坦)

竖。与“横”相对。跟地面垂

栏横槛。——唐·杜牧《阿房宫赋》

又如:下;升机

引申为正;公正;不偏私

夫君之臣,父之暴子也。——《韩非子·五蠹》

为壮,曲为老。——《左传·僖公二十八年》

屈平正道行,竭忠尽智,以事其君。——《史记·屈原贾生列传》

道而行。——宋·司马光《训俭示康》

居正惮瑞峭。——《明史》

又如:辞(正的言辞);声(正之言);质(正朴实的资质);信(正诚实);言正色(言语正,仪容严肃)

哥哥是口心快射粮军。——《元曲选》

又如:心口快;势(耿坦率);性子(性情爽的人);人(爽的人;正的人);心眼(指人的心地率)

云白山青万余里,愁看北是长安。——杜甫《小寒食舟中作》

又如:南(正南);北(正北);准(正则)

正当,有理

为壮,曲为老。——《左传·僖公二十八年》


zhí

【副】

,一

敢独与数十骑驰,贯胡骑。——《史记·李将军列传》

抵其城。——《资治通鉴·唐纪》

进罾步。——《广东军务记》

至初六。

诘袁曰。——清·梁启超《谭嗣同传》

又如:书就和(径写成了一首和诗);律律(接;径);乃(简就是);叙(接叙述);解(接领悟);抵(一到达)

故意

有一老父,衣褐,至良所,堕其履圮下。——《汉书·张良传》

堕其履圯下。——《史记·留侯世家》

竟然

何物老魅,尔大胆,致坏箧子。——《聊斋志异》

为此廪廪也。(:竟。为:造成。廪廪:通懔懔,危惧的样子。)——汉·贾谊《论积贮疏》

又如:如此(竟然这样);恁(竟然如此;竟然这样)

只;仅仅

不可,不百步耳。——《孟子·梁惠王上》

无由进之耳。——《荀子·礼论》

好世俗之乐耳。——《孟子·梁惠王下》

以为不能。——南朝梁·丘迟《与陈伯之书》

见爱甚。——唐·柳宗元《柳河东集》

又如:当的(仅仅够得上;只值);好(只得;只好)

用管窥天,用锥指地也。——《庄子·秋水》

可惊天地。——孙文《【黄花冈七十二烈士事略】序》

通“特”tè)。单单,单独

好世俗之乐耳。——《孟子·梁惠王下》

立而不胜。——《荀子·不苟》

堕其履圮下。——《史记·留侯世家》

zhí

【动】

;挺

蓬生麻中,不扶而。——《荀子·劝学》

又如:身(伸的身躯);腰儿;把铁丝;脚(伸腿,死去);屡屡(挺)

伸雪

妾虽死不敢诉也,而天使见之,为其冤。——苏轼《子姑神记》

面对着,当

马各其算。——《礼记·投壶》

前列斗口三星。——《史记·天官书》

武库正其墓。——《史记·樗里子甘茂传》

魏之武卒,不可以秦之锐士。——《汉书·刑法志》

立阼阶下,东序西面。——《仪礼·士冠礼》

夜溃围南出。——《史记·项羽本纪》

遇,碰上

管教他灵山会里着个有缘人。——汤显祖《南柯记·宫训》

当值,轮值,轮班

王民为侍中,于省内。——房玄龄《晋书》

使送之。——《战国策·齐策三》。注:“,当日使也。”

又如:内(内廷值班的人);值月(当值某月);房(值班室)

担任

宋孝武使华林学省。——李延寿《南史》

价值相当于

为皮币,四十万。——《史记·平淮书》

岂闻一绢万钱?——杜甫《惜昔诗》

zhí

【名】

价值;代价

爰得我。——《诗·魏风·硕鼠》

象床之千金。——《战国策·齐策三》

系向牛头充炭。——唐·白居易《卖炭翁》

昂其。——《聊斋志异·促织》

高其

工钱

受若,怠若事。——柳宗元《送薛存义之任序》

zhí

【连】

即使

人生作百岁翁,亦是万古一瞬中。——《池州送孟迟先辈》

又如:饶(即使)

zhí

【介】

当…时候

夜溃围南出。——《史记·项羽本纪》