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王奥盼名字的含义解释

王奥盼名字打分

王奥盼五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
4
12
9

65
王奥盼名字寓意

读音:wáng,wàng

繁体:

笔画:4

部首:

王字字义: 王一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。

王字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《出猎》 楚云梦泽,汉帝长杨宫。
来自宋词:柳永 所著 《斗百花》应是帝,当初怪妾辞辇。

读音:ào

繁体:

笔画:12

部首:

奥字字义: 奥:深奥,精深,不易理解,室内的西南角。

奥字来源: 来自唐诗:李显 所著 《登骊山高顶寓目》 贯渭称天邑,含岐实区。
来自宋词:张抡 所著 《诉衷情》潜心要游阃,须是下工夫。

奥字解析: 字寓意深、珍藏、美好未来、神秘、宝贵,以及聚宝盆等美好含义,适合用于起名。

奥字寓意:
深奥:表示深沉、深,比如妙、秘等珍藏:也有收藏、珍藏之意,比如珍、精美好未来:也有未来、前途的意味,比如妙无限、神莫测等神秘:有一种神秘的感觉,比如妙无穷、神莫测等宝贵:也有宝贵、珍贵的含义,比如妙无价、绝神奇等聚宝盆:还有一个特殊的意义,代指聚宝盆。

读音:pàn

繁体:

笔画:9

部首:

盼字字义: 盼:指希望,想望、希望实现,达到目标。

盼字来源: 来自唐诗:李昂1 所著 《题程修己竹障》 临窗忽睹繁阴合,再真假殊未分。
来自宋词:柳永 所著 《木兰花》贪为顾夸风韵。

盼字解析: 字体现了积极向上的精神和力量,表达了走向未来、追求美好的信念,是一个美好的名字寓意。

盼字寓意:
期待寄托:意味着期待和寄托,寓意着不断追求梦想和向往。心怀希望:象征着充满希望和期待,让人心态积极。信仰力量:表达了对信仰和力量的追求,寓意着坚定的信念和奋斗精神。顽强意志:意味着不屈不挠的顽强意志,寓意着面对挑战和困难时一定能够坚持和战胜。渴望美好:象征了对美好事物的渴望和追求,寓意着积极向上和热爱生活。迎接未来:寓意着迎接未来、展望未来,象征着勇敢面对人生的每一个阶段。

王奥盼名字怎么样

王奥盼名字打分测试结果:65

天格 人格 地格 外格 总格
【5】 【17】 【22】 【10】 【26】
【土】 【金】 【木】 【水】 【土】
大吉 大凶 大凶
天格5的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

王奥盼 天格象素

种竹成林,福寿双美卦 (福禄长寿的福禄集合数。) (大吉)

王奥盼 天格详解

阴阳交欢、和合、完璧之象,具成功伟大之运势或异地成大业,必离出生地才致富,忌原地踏步。

基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。

家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。

健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。

含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。 精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣, 无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此, 也会博得功名 荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等);男性双妻运。

人格17的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

王奥盼 地格象素

坚操,刚健不屈卦 (突破万难的撅柔兼备数。) (中)

王奥盼 地格详解

权威刚强,意志坚定,缺乏涵养,欠包容心,刚中见柔,化险为夷!女性用有英豪之气。

基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。

家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。

健康:心身健康,可望长寿。

含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和, 如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定, 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前, 必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和, 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。

数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。

总格26的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

王奥盼 总格象素

变怪,波澜重迭卦 (变怪奇异的豪侠数。) (凶)

王奥盼 总格详解

叱咤风云,变怪奇异,苦难缠身,虽有侠情,杀身成仁。此卦出英雄、伟人、烈士,女性忌用。

基业:豪侠、君臣、官禄、侠义,红舞,财库、凶危。

家庭:亲情无义妻子无助,若子女温顺可得圆满。

健康:大多破家病弱,先天带金者可望平安,男子有双妻之虑。

含义:属波漾重叠,数奇怪变化的英雄运格。有义气侠情,然而变化常多,风波不息此数中人,临万能, 过死线,而奏大功者有之,力不足,随波逐流, 碰波折而破产亡家者有之。又因为他格的配合,或陷放逆,淫乱。短命,或者丧配偶,銮褥生霜。或丧子女膝下零丁。属大都不得顺境的数运。但不少怪杰 烈士 伟人则有出其格者。

数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。

地格22的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

王奥盼 人格象素

秋草,秋草逢霜卦 (秋草逢霜的斗争数。) (大凶)

王奥盼 人格详解

桃花劫,祸不单行,灾难连连。陷于病弱、困苦及逆境之中。女性用必克夫克子。

基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌 ,市财。

家庭:六亲无力,自立成家

健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。

含义:百事不如意,志向半途而废,多属懦弱, 正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常, 但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

外格10的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

王奥盼 外格象素

零暗,死灭凶恶卦 (万业终局充满损耗数。) (大凶)

王奥盼 外格详解

最凶之卦,代表灵界。人穷家破,鬼哭神嚎。短命、病疾、血光之灾难免,绝不可用。

基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。

家庭:家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、 百忍者尚可平安。

健康:杀伤、刑罚、病弱、灾危、女易风流、心性变态。

含义:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地,空虚无物,人格有此数者,多非业短命。如同日没, 四顾茫茫,神哭鬼嚎振凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户; 或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难, 或者有不测之灾祸;或者犯官府等,难免非业非运。 三才配合不得其宜者,大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外, 可绝处逢生。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

王奥盼名字的意思

wáng

【名】

(会意。本作“士”,是能独立任事的人,后加一横,表示在“士”之上,即人间的最高统治者,而帝是天上的最高统治者。后“帝”、“”同步降职,帝成了人间的皇帝,而“”成了对臣子的最高封爵。本义:天子、君主)

殷周时代对帝的称呼

溥天之下,莫非土。——《诗·小雅·北土》

虐,国人谤。——《国语·周语上》

,天下所归往也。董仲舒曰:“古之造文者,三画而连其中谓之。三者,天、地、人也;而参通之者,也。”——《说文》

,天子也。——《释名》

,有天下曰。帝与一也。周衰,列国皆僭号自。秦有天下,遂自尊为皇帝。汉有天下,因秦制称帝,封同姓为,名始乱矣。——《六书故》

故百之法不同。——《荀子·霸》

制其守宰,不制其侯。——柳宗元《封建论》

命聚之。——唐·柳宗元《捕蛇者说》

又如:公(天子与诸侯;泛指达官贵人);土(天子的土地);士(天子的士民);宇(天子的宫殿);志(天子的意向);车(之车乘)

春秋时,楚、吴、越等诸侯国国君也开始称“”,战国时各诸侯国国君普遍称“

勾践栖于会稽之上。——《国语·越语上》

请勾践女女于

好战,请以战喻。——《孟子·梁惠上》

又如:人(国君);女(古时封者之女);吏(天子或国君的官吏);使(天子或侯的使者);政(国君的政令);妃(侯、太子之配偶;帝之妾,位次于皇后)

从秦代开始,天子改称“皇帝”,“”便成了对贵族或功臣的最高封爵,即诸侯

赐号称。——《汉书·李广苏建传》

侯以下。——《后汉书·张衡传》

又如:西汉初,刘濞被封为吴;韩信先被封为齐,后改为楚

朝廷。如:庭,廷(朝廷);役,徭(朝廷的徭役);务(朝廷的公事);机(朝廷的政事);体(朝廷的大政方针)

朝。如:轨(朝的秩序、制度);制(朝的制度);灵(朝的威德)

首领;同类中最突出者

久不至。——唐·李朝威《柳毅传》

又如:擒贼先擒;乐器之;拜他为

中国古代对祖父母的尊称

父之考为父,父之妣为母,父之考为曾祖父,父之妣为曾祖母,曾祖父之考,为高祖父…。——《尔雅》

统治者,主宰者。如:化(以仁义治天下的教化);官(宗藩府的小职官)

冠军。如:拳

另见wàng


wángba

∶俗称乌龟或鳖

∶俗喻妻子不忠、偷人养汉的丈夫(骂人的话);无赖

wángbà

:春秋时周天子为各诸侯国之共主,称。霸:诸侯国中的盟主,称“霸”。比喻用正义和权力来统治

wángcháo

∶朝代

∶朝廷

封建

wángchǔ

某些君主国被确定为继承位的人

wángdào

∶古时指以仁义统治天下的政策

∶利害;严厉

wángfǎ

∶古时指国家的法律、法令

犯了

∶泛指行为准则

法必本于农

wángfǔ

收藏财物或文书的府库;爷的府第

wánggōng

爵和公爵

∶泛指显贵的爵位

公贵人。——宋·苏轼《教战守》

公贵人。

公大臣

wánggōng

∶国居住的宫殿;宫廷

∶古时祭日神的祭坛

wángguān

象征国身分、权力的帽子

wángguó


以国为元首的国家

借指有某种特色的领域

独立

北京是自行车的

wánghóu

爵和侯爵,也泛指显赫的爵位

wánghòu

∶君


的正妻

地位显要的女人,有权力的女人,相貌可爱的女人

电影

wángjiāng

系蜜蜂咽腺所分泌的一种高营养物,用它来喂饲一个蜂群中极年轻的幼虫,也用它来喂饲所有的蜂幼虫

老五

wánglǎowǔ

指没有家的单身男子

他又吃了一惊,发现我原来至今还是“老五”

母娘娘

WángmǔNiángniang

西

wángpái

扑克牌游戏中最强的牌,比喻最有力的人物、手段等

牌军

wángquán

∶无上的权力;君主的权力;君主的统治

∶国的权利、权力或特权;君权

实甫

WángShífǔ

元朝戏剧家。名德信,大都(今北京)人。所作杂剧今知14种。现存《西厢记》、《破窑记》、《丽春堂》三种;残存《贩茶船》、《芙蓉亭》二种;另有散曲数首。《西厢记》塑造了崔莺莺、红娘等不同的典型妇女,词曲优美。深受人民喜爱,对元朝杂剧和后来戏剧的发展有很大影响

wángshì

∶帝的家族

室之胄。——《资治通鉴》

室成员

∶指朝廷

wángsūn

爵的子孙

∶泛指贵族子孙,古时也用来尊称一般青年男子

孙公子

太后

wángtàihòu

在位君主的母亲

WángWéi

(701—761或698—759)。唐代诗人、画家。字摩诘,祖籍祁(今山西祁县东南)人。开元中进士。累官至给事中,后官至尚书右丞。现存《雪溪图》、《写济南伏生像》相传是他的作品。今存《右丞集》

wángwèi

∶上覆宝盖位于坛上的

室的地位

wángzǐ

∶帝的儿子

子皇孙。——唐·杜牧《阿房宫赋》

∶古时也泛指贵族子弟

子犯法,与民同罪

wángzú

室(皇室)出身的成员


ào

【名】

(形声。本义:古时指房屋的西南角。古时祭祀设神主或尊者居坐之处)

同本义

,宛也。室之西南隅。——《说文》

燔柴于。——《礼记·礼器》

西南隅谓之。——《尔雅》

司宫筵于。——《仪礼·少牢礼》

设于。——《仪礼·士丧礼》

经堂入。——《楚辞·招魂》

又如:阼(室之西南隅,为尊者、主人之位)

泛指室内深处

室无阼。——《仲尼燕居》

无能老蝙蝠,乘夜出堂。——张耒《夏日杂感》

又如:堂

宫廷内机密的地方

出入往来禁。——《三国志·董昭传》

又如:主(国内之主。比喻国君。有深居内室之意)


ào

【形】

野无草。——《国语·周语》。注:“深也。”

结根坚且。——陆机《塘上行》

又如:处(深居);室(内室;深宅);祉(深厚的福祉)

,精深不易理解

雅诰义。——《书·序》。释文:“深也。”

遂与对榻讲论经义。——脱脱等《宋史》

抑之欲其。——柳宗元《答韦中立论师道书》

水亭陋室,曲有趣。——柳宗元《永州龙兴寺东丘记》

皆曲有思。——李格非《洛阳名园记》

又如:说(妙的学说);深(高深不易理解)

ào

【名】

地利的简称

斯特的简称

林匹克的简称。如:运会


pàn

【形】

(形声。从目,分声。本义:眼睛黑白分明的样子)同本义。喻美目流转

,目黑白分也。——《说文》

美目兮。——《诗·卫风·硕人》。传:“,白黑分。”

,美目也。——《字林》

又如:刀(旧时相术用语。凶恶的目光);瞩(流转的目光)


pàn

【动】

顾;看

,视也。——《广雅》

祇宜近天都,明日登莲顶。——《徐霞客游记·游黄山记》

又如:睇(顾);睐(欣裳。顾和青睐观看);恋(顾留恋)

照顾;眷顾。如:接(眷顾厚待);遇(眷顾,恩遇);饰(眷顾奖饰)

望。如:亟(急切希望);不的(迫切望);切(极言望殷切);眄(望);(急切望貌。又指唐代徐州名妓关)

探望

生急起揖之,答曰:“将以亲。”…媪笑曰:“奇哉!姓名尚自不知,何亲可探?”——《聊斋志异·婴宁》