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王姣纯名字的含义解释

王姣纯名字打分

王姣纯五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
4
9
7

81
王 姣 纯
王姣纯 名字分析
王姣纯名字寓意

读音:wáng,wàng

繁体:

笔画:4

部首:

笔顺:

王字字义: 王一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。

王字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《出猎》 楚云梦泽,汉帝长杨宫。
来自宋词:柳永 所著 《斗百花》应是帝,当初怪妾辞辇。

读音:jiāo

繁体:

笔画:9

部首:

笔顺:

姣字字义: 姣:指美好、美丽、长相出众的意思。

姣字来源:
来自宋词:孔夷 所著 《水龙吟》寂寞玉人睡起,污残妆,不胜凤。

姣字解析:作为名字,能够给人以风华绝代、聪明伶俐、喜庆吉祥、充满生机、自信独立和高贵典雅的美好寓意。

姣字寓意:
风华绝代:意味着女子的风华绝代,容颜美丽动人聪明伶俐:也可以表示聪明伶俐,意味着一个人机智过人喜庆吉祥:在传统婚礼上,被用作吉祥祝福之词,意味着喜庆吉祥充满生机:亦有人赋予掌管自然之力的寓意,意味着充满生机自信独立:也被赋予一种自信独立的气质,意味着一个人能够在独立自主中获得成功高贵典雅:还可以表示高贵典雅,意味着优雅高贵的品味

读音:chún

繁体:

笔画:7

部首:

笔顺:

纯字字义: 纯指熟练、美、善、纯正、质朴、专一。

纯字来源: 来自唐诗:武则天 所著 《唐武氏享先庙乐章》 奉国忠诚每竭,承家至孝深。
来自宋词:苏轼 所著 《临江仙》风流何似道家

纯字解析: 这个字用于起名时有洁无暇、单无杂、高品质、净无比、真挚深情等美好寓意。

纯字寓意:
纯真无邪:表示洁无暇,清新自然。纯粹不杂:表示单粹、真实。纯银之色:表示高质量、高品质。纯净无比:表示净、洁白无瑕。纯情之爱:表示热情、真挚、深情。纯美绝伦:表示美丽不可方物,净而优美。

王姣纯名字怎么样

王姣纯名字打分测试结果:81

天格 人格 地格 外格 总格
【5】 【13】 【19】 【11】 【23】
【土】 【火】 【水】 【木】 【火】
大吉 大吉
总格23的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

王姣纯 总格象素

壮丽,壮丽果敢卦 (旭日东升发育旺盛数。) (吉)

王姣纯 总格详解

伟人气慨,气势冲天,成就大业,因过刚过强, 故女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。

基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。

家庭:男人园地,女人则零落,人格此数多克大。

健康:男性可望健康,女性则有孤独之苦。

含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微同出身, 逐渐长势,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛, 胜事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱, 实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二功一数, 妇女凡主运此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。

外格11的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

王姣纯 外格象素

早苗逢雨,万象更新卦 (挽回家运的春成育数。) (大吉)

王姣纯 外格详解

异军突起,阴阳调和,再兴家族,繁荣富贵,子孙挺秀。全力进攻,发展成功之吉兆。

基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。

家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。

健康:河川永在,可望健康长寿。

含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉, 再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

天格5的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

王姣纯 天格象素

种竹成林,福寿双美卦 (福禄长寿的福禄集合数。) (大吉)

王姣纯 天格详解

阴阳交欢、和合、完璧之象,具成功伟大之运势或异地成大业,必离出生地才致富,忌原地踏步。

基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。

家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。

健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。

含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。 精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣, 无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此, 也会博得功名 荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等);男性双妻运。

人格13的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

王姣纯 地格象素

春阳牡丹,奇才艺精卦 (智能超群的成功数。) (吉)

王姣纯 地格详解

充满鬼才,凭智慧与技艺有所成就,自作聪明,易招不幸,属奇谋奇格,此卦出怪杰。

基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。

家庭:家庭圆满和睦,安宁自在。

健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。

含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事, 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

地格19的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

王姣纯 人格象素

多难,挫败不利卦 (遮云蔽月的辛苦重来数。) (凶)

王姣纯 人格详解

短命卦,不利家运,虽有智能,多遇险厄,陷于病弱、残废、孤寡及短命。此数出怪杰、富豪或异人。

基业:官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。

家庭:家内朝思幕致,兄弟成吴越, 须思手足情应多注意

健康:风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行,属金水者可望安康。

含义:有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力, 但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝。 如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡。甚至有夭折, 妻子死别,刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。 但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

王姣纯名字的意思

wáng

【名】

(会意。本作“士”,是能独立任事的人,后加一横,表示在“士”之上,即人间的最高统治者,而帝是天上的最高统治者。后“帝”、“”同步降职,帝成了人间的皇帝,而“”成了对臣子的最高封爵。本义:天子、君主)

殷周时代对帝的称呼

溥天之下,莫非土。——《诗·小雅·北土》

虐,国人谤。——《国语·周语上》

,天下所归往也。董仲舒曰:“古之造文者,三画而连其中谓之。三者,天、地、人也;而参通之者,也。”——《说文》

,天子也。——《释名》

,有天下曰。帝与一也。周衰,列国皆僭号自。秦有天下,遂自尊为皇帝。汉有天下,因秦制称帝,封同姓为,名始乱矣。——《六书故》

故百之法不同。——《荀子·霸》

制其守宰,不制其侯。——柳宗元《封建论》

命聚之。——唐·柳宗元《捕蛇者说》

又如:公(天子与诸侯;泛指达官贵人);土(天子的土地);士(天子的士民);宇(天子的宫殿);志(天子的意向);车(之车乘)

春秋时,楚、吴、越等诸侯国国君也开始称“”,战国时各诸侯国国君普遍称“

勾践栖于会稽之上。——《国语·越语上》

请勾践女女于

好战,请以战喻。——《孟子·梁惠上》

又如:人(国君);女(古时封者之女);吏(天子或国君的官吏);使(天子或侯的使者);政(国君的政令);妃(侯、太子之配偶;帝之妾,位次于皇后)

从秦代开始,天子改称“皇帝”,“”便成了对贵族或功臣的最高封爵,即诸侯

赐号称。——《汉书·李广苏建传》

侯以下。——《后汉书·张衡传》

又如:西汉初,刘濞被封为吴;韩信先被封为齐,后改为楚

朝廷。如:庭,廷(朝廷);役,徭(朝廷的徭役);务(朝廷的公事);机(朝廷的政事);体(朝廷的大政方针)

朝。如:轨(朝的秩序、制度);制(朝的制度);灵(朝的威德)

首领;同类中最突出者

久不至。——唐·李朝威《柳毅传》

又如:擒贼先擒;乐器之;拜他为

中国古代对祖父母的尊称

父之考为父,父之妣为母,父之考为曾祖父,父之妣为曾祖母,曾祖父之考,为高祖父…。——《尔雅》

统治者,主宰者。如:化(以仁义治天下的教化);官(宗藩府的小职官)

冠军。如:拳

另见wàng


wángba

∶俗称乌龟或鳖

∶俗喻妻子不忠、偷人养汉的丈夫(骂人的话);无赖

wángbà

:春秋时周天子为各诸侯国之共主,称。霸:诸侯国中的盟主,称“霸”。比喻用正义和权力来统治

wángcháo

∶朝代

∶朝廷

封建

wángchǔ

某些君主国被确定为继承位的人

wángdào

∶古时指以仁义统治天下的政策

∶利害;严厉

wángfǎ

∶古时指国家的法律、法令

犯了

∶泛指行为准则

法必本于农

wángfǔ

收藏财物或文书的府库;爷的府第

wánggōng

爵和公爵

∶泛指显贵的爵位

公贵人。——宋·苏轼《教战守》

公贵人。

公大臣

wánggōng

∶国居住的宫殿;宫廷

∶古时祭日神的祭坛

wángguān

象征国身分、权力的帽子

wángguó


以国为元首的国家

借指有某种特色的领域

独立

北京是自行车的

wánghóu

爵和侯爵,也泛指显赫的爵位

wánghòu

∶君


的正妻

地位显要的女人,有权力的女人,相貌可爱的女人

电影

wángjiāng

系蜜蜂咽腺所分泌的一种高营养物,用它来喂饲一个蜂群中极年轻的幼虫,也用它来喂饲所有的蜂幼虫

老五

wánglǎowǔ

指没有家的单身男子

他又吃了一惊,发现我原来至今还是“老五”

母娘娘

WángmǔNiángniang

西

wángpái

扑克牌游戏中最强的牌,比喻最有力的人物、手段等

牌军

wángquán

∶无上的权力;君主的权力;君主的统治

∶国的权利、权力或特权;君权

实甫

WángShífǔ

元朝戏剧家。名德信,大都(今北京)人。所作杂剧今知14种。现存《西厢记》、《破窑记》、《丽春堂》三种;残存《贩茶船》、《芙蓉亭》二种;另有散曲数首。《西厢记》塑造了崔莺莺、红娘等不同的典型妇女,词曲优美。深受人民喜爱,对元朝杂剧和后来戏剧的发展有很大影响

wángshì

∶帝的家族

室之胄。——《资治通鉴》

室成员

∶指朝廷

wángsūn

爵的子孙

∶泛指贵族子孙,古时也用来尊称一般青年男子

孙公子

太后

wángtàihòu

在位君主的母亲

WángWéi

(701—761或698—759)。唐代诗人、画家。字摩诘,祖籍祁(今山西祁县东南)人。开元中进士。累官至给事中,后官至尚书右丞。现存《雪溪图》、《写济南伏生像》相传是他的作品。今存《右丞集》

wángwèi

∶上覆宝盖位于坛上的

室的地位

wángzǐ

∶帝的儿子

子皇孙。——唐·杜牧《阿房宫赋》

∶古时也泛指贵族子弟

子犯法,与民同罪

wángzú

室(皇室)出身的成员


jiāo

【形】

(形声。从女,交声。本义:修长美丽)

同本义

,好也。——《说文》。段玉裁注:“谓容体壮大之好也。”徐灏笺:“凡从交声之字其义多为长…壮佼亦谓其壮而高长,非谓大也。”

弃位而,不可为贞。——《左传·襄公九年》

灵偃蹇兮服。——《楚辞·东方太一》

古者桀纣长巨美,天下之杰也。——《荀子·非相》

前有楼阙轩辕,后有长美人。——《史记》

容貌美好的

娇丽施只。——《大招》

且丽。——《吕氏春秋·达郁》

左右言其好。——《汉书·东方朔传》。注:“美丽也。”

又如:艳(美好艳丽);娥(美貌的女子);姬(美女);人(美人);色(美色);冶(美丽);妙(美妙);服(谓服饰华美);怯怯(娇弱);羞(妩媚害羞);弱(娇嫩细弱);滴滴(娇媚);贵(娇贵)

对儿女的爱称。如:(乖乖。对小孩的爱称);娃(犹娇女)


chún

【名】

(形声。从糸(mì),屯声。从“糸”,表示与线丝有关。本义:蚕丝)

同本义

,丝也。——《说文》

衣。——《仪礼·士冠礼》

被我缋。——《法言·孝至》

又如:衣(古时士的祭服,以丝为之)

同一颜色的丝织品

一色成体谓之醇,白黑杂合谓之驳。——《汉书·梅福传》。王先谦补注:官本“醇”作“”,是


chún

【形】

正,

侍中侍郎郭攸之、费瑋、董允等,此皆忠臣?志虑忠。——诸葛亮《出师表》

不设色之画,其感人也,以形式及笔势。——蔡元培《图画》

又如:固(品行粹坚定);素(粹而不杂;朴);德(粹的德行);儒(品行粹的儒者)

美;善

,文也。,好也。——《方言》十三

之道也。——《礼记·郊特牲》

又如:臣(忠心耿耿事奉君主的大臣);吏(忠爱民的官吏);渥(朴笃厚)

文王之德之。——《诗·周颂·维天之命》

又如:嘏(大福);国(大国);德(大德)

净,不含杂质。如:

熟练。如:工夫不

专一

帅旧德,而守终固。——《国语·周语》

质朴

冠衣不素。——《礼记·曲礼》

又如:臣(忠笃实之臣);悫(朴诚实)

chún

【副】

皆,都——表示范围。如:钢(全钢);美(真完美);仁(至仁);全(完全)

单,只。如: