起名
起名字 > 名字大全 > 王姓 > 王巍贞名字打分

王巍贞名字的含义解释

王巍贞名字打分

王巍贞五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
4
20
6

65
王巍贞名字寓意

读音:wáng,wàng

繁体:

笔画:4

部首:

王字字义: 王一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。

王字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《出猎》 楚云梦泽,汉帝长杨宫。
来自宋词:柳永 所著 《斗百花》应是帝,当初怪妾辞辇。

读音:wēi

繁体:

笔画:20

部首:

巍字字义: 巍高大,强壮,壮观

巍字来源: 来自唐诗:李隆基 所著 《过大哥山池题石壁》 澄潭皎镜石崔,万壑千岩暗绿苔。
来自宋词:柳永 所著 《送征衣》愿,宝历鸿基,齐天地遥长。

巍字解析: 这个字象征着高大、强大和稳重,寓有坚定、雄傲、追求成功的美好寓意,经常被用于形容崇高的形象、奋发向上的人生态度或成功胜利的象征。

巍字寓意:
威武不凡:意味着峨高大、威武不可侵犯的形象雄心壮志:峨高大的形象,也可以寓意着雄心壮志,追求成功和进步高山峻岭:形象中包含着大自然中最雄峙的高山峻岭,带有坚定和高傲的意味巍然屹立:意味着顶天立地、峨壮观,寓有稳重、自信和坚定的内涵不屈不挠:寓意着不屈不挠的精神,顽强向上的姿态至高无上:意味着至高无上的地位和权力,象征着深厚的人格魅力和卓越的领袖能力

读音:zhēn

繁体:

笔画:6

部首:

贞字解析: 字包含了坚持不懈、忠诚正直、守正执法、持之以恒、纯洁无瑕、幸福美好等美好寓意,适合用于寄托人们追求真理、追求幸福、有独立精神和自我肯定的启发和提醒,是一个非常好的名字选择。

贞字寓意:
坚持不懈:表示坚定不移,不动摇的意思。忠诚正直:意味着忠诚正直,坚持真理。守正执法:也代表了守正执法,始终遵守原则。持之以恒:意味着不停地努力和坚持,达到目标。纯洁无瑕:也代表了纯洁无瑕,没有任何瑕疵。幸福美好:还具有幸福美好的意义,展现出幸福与美好的生活。

王巍贞名字怎么样

王巍贞名字打分测试结果:65

天格 人格 地格 外格 总格
【5】 【25】 【30】 【10】 【34】
【土】 【土】 【水】 【水】 【火】
大吉 大凶 大凶
地格30的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

王巍贞 人格象素

非运,浮沉不安卦 (绝境逢生的运路分岐数.) (中)

王巍贞 人格详解

天运卦。遇吉遇凶在于外缘,本身浮沉无定,善恶难分,大起大落,大成大败,在于环境和天意。

基业:官星,将星,文昌,豪放,红艳,血支,实厄 。

家庭:亲情不亲,夫妻不相合难同白头。

健康:刑罚,外伤,残疾,先天五行为金者可安然。

含义:浮沉不定,凶吉维分。即因其他运的配合,或者成功者,或者沉于失败故在吉运者,成功自至,数理不良者不知不觉之间陷于夫败。其地不可测突然别开生面埏有之,就象开矿探险一样,大成大败,具有饶幸,另外也有 独,丧失妻子,短命者。

数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。

天格5的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
人格25的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

王巍贞 天格、地格象素

荣俊,英迈俊敏卦 (资性英敏的刚毅数。) (中)

王巍贞 天格、地格详解

女子貌美,男子俊秀,有异性贵人缘,柔中带刚,成功发达。但言多必有失,或性格脾气古怪。

基业:君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、 财库、进田。

家庭:平和而谦虚者,家庭圆满,子孙昌盛。

健康:健康,在三才善良者可望长寿。

含义:资性英敏,有奇特的才智, 唯性情不平衡而偏重一方,言语多少有点棱角柔中带硬,或者怪异, 虽有涵养不足者,多成怪人,与外人打交道缺谦虚无英俊之才, 自有克成大业任意气用事傲迈无礼,恐弄吉成凶。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

总格34的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

王巍贞 总格象素

破字,破家亡身卦 (破家亡身的见识浅少数.) (大凶)

王巍贞 总格详解

离乱破坏之兆,病弱、神经、短命、血光之灾,孤苦无助,破家亡身,一败涂地。常人难以承受。

基业:臣将,君臣,文昌,学士,破财,凶厄,破灭。

家庭:家缘薄,妻子分离,忍耐可保症安。

健康:短命,杀伤,刑罚,脑溢血,麻疹,发狂,先天五行三才善才者也可以得安康。

含义:属破坏的大凶运。乱离的祸象颇强,凶煞一到,便接连而来,事业生大凶大困难,大辛苦,内外破乱,万事龊龌,衰败,悲痛无限,因其他数的配关系,有病弱短命,丧失配偶,子女离别,刑伤,杀伤,或致发狂灾祸至极,为破家,亡身 的最大凶数。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

外格10的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

王巍贞 外格象素

零暗,死灭凶恶卦 (万业终局充满损耗数。) (大凶)

王巍贞 外格详解

最凶之卦,代表灵界。人穷家破,鬼哭神嚎。短命、病疾、血光之灾难免,绝不可用。

基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。

家庭:家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、 百忍者尚可平安。

健康:杀伤、刑罚、病弱、灾危、女易风流、心性变态。

含义:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地,空虚无物,人格有此数者,多非业短命。如同日没, 四顾茫茫,神哭鬼嚎振凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户; 或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难, 或者有不测之灾祸;或者犯官府等,难免非业非运。 三才配合不得其宜者,大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外, 可绝处逢生。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

王巍贞名字的意思

wáng

【名】

(会意。本作“士”,是能独立任事的人,后加一横,表示在“士”之上,即人间的最高统治者,而帝是天上的最高统治者。后“帝”、“”同步降职,帝成了人间的皇帝,而“”成了对臣子的最高封爵。本义:天子、君主)

殷周时代对帝的称呼

溥天之下,莫非土。——《诗·小雅·北土》

虐,国人谤。——《国语·周语上》

,天下所归往也。董仲舒曰:“古之造文者,三画而连其中谓之。三者,天、地、人也;而参通之者,也。”——《说文》

,天子也。——《释名》

,有天下曰。帝与一也。周衰,列国皆僭号自。秦有天下,遂自尊为皇帝。汉有天下,因秦制称帝,封同姓为,名始乱矣。——《六书故》

故百之法不同。——《荀子·霸》

制其守宰,不制其侯。——柳宗元《封建论》

命聚之。——唐·柳宗元《捕蛇者说》

又如:公(天子与诸侯;泛指达官贵人);土(天子的土地);士(天子的士民);宇(天子的宫殿);志(天子的意向);车(之车乘)

春秋时,楚、吴、越等诸侯国国君也开始称“”,战国时各诸侯国国君普遍称“

勾践栖于会稽之上。——《国语·越语上》

请勾践女女于

好战,请以战喻。——《孟子·梁惠上》

又如:人(国君);女(古时封者之女);吏(天子或国君的官吏);使(天子或侯的使者);政(国君的政令);妃(侯、太子之配偶;帝之妾,位次于皇后)

从秦代开始,天子改称“皇帝”,“”便成了对贵族或功臣的最高封爵,即诸侯

赐号称。——《汉书·李广苏建传》

侯以下。——《后汉书·张衡传》

又如:西汉初,刘濞被封为吴;韩信先被封为齐,后改为楚

朝廷。如:庭,廷(朝廷);役,徭(朝廷的徭役);务(朝廷的公事);机(朝廷的政事);体(朝廷的大政方针)

朝。如:轨(朝的秩序、制度);制(朝的制度);灵(朝的威德)

首领;同类中最突出者

久不至。——唐·李朝威《柳毅传》

又如:擒贼先擒;乐器之;拜他为

中国古代对祖父母的尊称

父之考为父,父之妣为母,父之考为曾祖父,父之妣为曾祖母,曾祖父之考,为高祖父…。——《尔雅》

统治者,主宰者。如:化(以仁义治天下的教化);官(宗藩府的小职官)

冠军。如:拳

另见wàng


wángba

∶俗称乌龟或鳖

∶俗喻妻子不忠、偷人养汉的丈夫(骂人的话);无赖

wángbà

:春秋时周天子为各诸侯国之共主,称。霸:诸侯国中的盟主,称“霸”。比喻用正义和权力来统治

wángcháo

∶朝代

∶朝廷

封建

wángchǔ

某些君主国被确定为继承位的人

wángdào

∶古时指以仁义统治天下的政策

∶利害;严厉

wángfǎ

∶古时指国家的法律、法令

犯了

∶泛指行为准则

法必本于农

wángfǔ

收藏财物或文书的府库;爷的府第

wánggōng

爵和公爵

∶泛指显贵的爵位

公贵人。——宋·苏轼《教战守》

公贵人。

公大臣

wánggōng

∶国居住的宫殿;宫廷

∶古时祭日神的祭坛

wángguān

象征国身分、权力的帽子

wángguó


以国为元首的国家

借指有某种特色的领域

独立

北京是自行车的

wánghóu

爵和侯爵,也泛指显赫的爵位

wánghòu

∶君


的正妻

地位显要的女人,有权力的女人,相貌可爱的女人

电影

wángjiāng

系蜜蜂咽腺所分泌的一种高营养物,用它来喂饲一个蜂群中极年轻的幼虫,也用它来喂饲所有的蜂幼虫

老五

wánglǎowǔ

指没有家的单身男子

他又吃了一惊,发现我原来至今还是“老五”

母娘娘

WángmǔNiángniang

西

wángpái

扑克牌游戏中最强的牌,比喻最有力的人物、手段等

牌军

wángquán

∶无上的权力;君主的权力;君主的统治

∶国的权利、权力或特权;君权

实甫

WángShífǔ

元朝戏剧家。名德信,大都(今北京)人。所作杂剧今知14种。现存《西厢记》、《破窑记》、《丽春堂》三种;残存《贩茶船》、《芙蓉亭》二种;另有散曲数首。《西厢记》塑造了崔莺莺、红娘等不同的典型妇女,词曲优美。深受人民喜爱,对元朝杂剧和后来戏剧的发展有很大影响

wángshì

∶帝的家族

室之胄。——《资治通鉴》

室成员

∶指朝廷

wángsūn

爵的子孙

∶泛指贵族子孙,古时也用来尊称一般青年男子

孙公子

太后

wángtàihòu

在位君主的母亲

WángWéi

(701—761或698—759)。唐代诗人、画家。字摩诘,祖籍祁(今山西祁县东南)人。开元中进士。累官至给事中,后官至尚书右丞。现存《雪溪图》、《写济南伏生像》相传是他的作品。今存《右丞集》

wángwèi

∶上覆宝盖位于坛上的

室的地位

wángzǐ

∶帝的儿子

子皇孙。——唐·杜牧《阿房宫赋》

∶古时也泛指贵族子弟

子犯法,与民同罪

wángzú

室(皇室)出身的成员


wēi

【形】

(形声。从山,魏声。本义:高大)同本义

,高也。——《说文》

乎尧舜之有天下也。——《论语·泰伯》。集解:“者,高大也。”

而特秀。——《文选·嵇康·琴赋》

又如:科(高级的科举高试);廓(高大开阔);耸(高耸);蟠(高大而盘曲);崇(高大);张(高大宽阔);峻(高峻);冠(高冠);奕(高大);怪(高大奇特)


zhēn

【动】

(会意。从卜,从贝(甲骨文作“鼎”,后省改为“贝”)。鼎本是食器,这里表火具,即用火具而卜。本义:占卜)同本义

貞,卜问也。从卜,贝以为贽。会意。京房说,鼎省声。——《说文》

季冬,陈玉,以来岁之恶。——《周礼·春官·天府》。郑玄注:“问事之正曰。”

凡国大,卜立君,卜大封。——《周礼》

又如:龟(占卜。古人灼龟甲以卜);吝(卜问不吉,其事难行);卜(占卜;卜问)


zhēn

【形】

假借为“正”、为“定”。端方正直

元、亨、利、。——《易·乾》

厥赋。——《书·禹贡》。传:“正也。”

求永。——《周礼·大祝》

万国以。——《礼记·文王世子》

一人元良,万邦以。——《书·太甲下》

君子而不谅。——《论语》

又如:白(正直清白);曜(正光);一(心正专一);期(政治清明的太平盛世);明(正大光明);确(正坚固)

坚定不移。多指意志或操守

言行抱一谓之。——《贾子道术》

良死节之臣。——诸葛亮《出师表》

又如:亮死节(坚忠诚,能够以死殉节);亮(坚亮节);固(能固守正道,坚不变,始终如一);人(志节坚定不移、能守正道的人);毅(坚刚毅)

坚硬;坚劲

严霜识木。——房玄龄《晋书》

又如:木(坚劲耐寒,经严冬而不凋的树木);珉(坚美可做碑铭石刻的石块);悦(坚挺劲直);柯(坚挺耐塞的枝柯);玉(坚美的玉石)

忠;真诚

慕古人之节。——张衡《思玄赋》。注:“诚也。”

不贰者,则是于君也。——《韩非子·难三》

又如:忠(忠诚而坚定不移);臣(廉正有操守的臣子);夫(忠直有守的正人君子。也作“真夫”);实(忠信诚实)

zhēn

【名】

操,节操。旧称女子“节”

清白守节曰。——《周书·谥法》

女不更二夫。——《史记·甲单列传》

一念之。——清·袁枚《祭妹文》

又如:妇(夫死不再改嫁的女子);心(坚不移的心地);艳(有坚之节的美女)

碑石。如:碣(碑石的美称);碑(碑石的美称);琬(碑石的美称);珉(石刻碑铭的美称);刻(石刻碑铭)

正轨,正道。如:度(符合正道的法度);则(符合正道的准则)