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王己壬名字的含义解释

王己壬名字打分

王己壬五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
4
3
4

92
王己壬名字寓意

读音:wáng,wàng

繁体:

笔画:4

部首:

王字字义: 王一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。

王字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《出猎》 楚云梦泽,汉帝长杨宫。
来自宋词:柳永 所著 《斗百花》应是帝,当初怪妾辞辇。

读音:

繁体:

笔画:3

部首:

己字字义: 己表示本人,克己。用作先人后己、知己、舍己为人。

己字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《执契静三边》 循躬思励,抚俗愧时康。
来自宋词:张伯端 所著 《西江月》若要修成九转,先须炼持心。

己字解析: 这个字代表着个人的自我实现和探索,同时也象征着强大的意志和责任担当。在命名时,可以表达一种积极向上的人生态度和不屈不挠的精神。

己字寓意:
自我实现:意味着自我实现和个人成长的意愿。自我探索:代表着人们对于自内心深处的探索和了解。独立自主:代表着一个人的独立自主和坚强意志。顺应自然:意味着要顺应自然的规律,与自然和谐相处。自我奋斗:代表着一个人不断努力和奋斗的精神。责任担当:意味着肩负起自的责任和担当。

读音:rén

繁体:

笔画:4

部首:

壬字字义: 壬本义为挑担。同时,壬也是人名的姓。

壬字来源: 来自唐诗:张说 所著 《皇帝降诞日集贤殿赐宴》 瑞表寅露,光传甲子宵。
来自宋词:洪皓 所著 《忆江梅》岁在戌,甫临长至,张总侍御邀饮。

壬字解析: 这个字透露出多重美好寓意,包括生命变化、温和品性、成长、灵动、清新和启迪智慧等等。因此,用来起名字,可以为孩子注入这些积极向上的品质和动力。

壬字寓意:
流动之意:为十干之一,代表水的流动、变化,寓意生命的不断变化和发展。温和之义:具有温和、柔顺的特性,象征人们要有温润、和善的品性。成长之意:字的组成部分润表明其具有滋养和成长的含义,在起名时寓意为人要有不断成长和发展的动力。灵动之意:十干癸属于水,字的右边为刃,颇有一分灵动之意,寓意人要有灵动和机智。清新之义:是五行属水,体现的是清、凉、润、清新、清白的特点,启示人们保持心灵清新、纯洁。启迪智慧:代表用智慧解决问题,在起名中的寓意是启迪人们的智慧,勇敢创新,追求卓越。

王己壬名字怎么样

王己壬名字打分测试结果:92

天格 人格 地格 外格 总格
【5】 【7】 【7】 【5】 【11】
【土】 【金】 【金】 【土】 【木】
大吉 大吉 大吉
总格11的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

王己壬 总格象素

早苗逢雨,万象更新卦 (挽回家运的春成育数。) (大吉)

王己壬 总格详解

异军突起,阴阳调和,再兴家族,繁荣富贵,子孙挺秀。全力进攻,发展成功之吉兆。

基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。

家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。

健康:河川永在,可望健康长寿。

含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉, 再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

天格5的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
外格5的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

王己壬 天格、外格象素

种竹成林,福寿双美卦 (福禄长寿的福禄集合数。) (大吉)

王己壬 天格、外格详解

阴阳交欢、和合、完璧之象,具成功伟大之运势或异地成大业,必离出生地才致富,忌原地踏步。

基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。

家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。

健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。

含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。 精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣, 无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此, 也会博得功名 荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等);男性双妻运。

人格7的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
地格7的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

王己壬 地格、人格象素

精悍,刚顽俊敏卦 (刚毅果断勇往直前的进取数。) (吉)

王己壬 地格、人格详解

具大雄力强悍之势,勇往直前获大成功。但过刚过急,酿成内外不和,女性用温和养德方吉。

基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。

家庭:缺乏同心力,内外不合, 善涵养修身者事得家庭圆满。

健康:日月光明,心身健保,可望长寿。

含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛, 具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

王己壬名字的意思

wáng

【名】

(会意。本作“士”,是能独立任事的人,后加一横,表示在“士”之上,即人间的最高统治者,而帝是天上的最高统治者。后“帝”、“”同步降职,帝成了人间的皇帝,而“”成了对臣子的最高封爵。本义:天子、君主)

殷周时代对帝的称呼

溥天之下,莫非土。——《诗·小雅·北土》

虐,国人谤。——《国语·周语上》

,天下所归往也。董仲舒曰:“古之造文者,三画而连其中谓之。三者,天、地、人也;而参通之者,也。”——《说文》

,天子也。——《释名》

,有天下曰。帝与一也。周衰,列国皆僭号自。秦有天下,遂自尊为皇帝。汉有天下,因秦制称帝,封同姓为,名始乱矣。——《六书故》

故百之法不同。——《荀子·霸》

制其守宰,不制其侯。——柳宗元《封建论》

命聚之。——唐·柳宗元《捕蛇者说》

又如:公(天子与诸侯;泛指达官贵人);土(天子的土地);士(天子的士民);宇(天子的宫殿);志(天子的意向);车(之车乘)

春秋时,楚、吴、越等诸侯国国君也开始称“”,战国时各诸侯国国君普遍称“

勾践栖于会稽之上。——《国语·越语上》

请勾践女女于

好战,请以战喻。——《孟子·梁惠上》

又如:人(国君);女(古时封者之女);吏(天子或国君的官吏);使(天子或侯的使者);政(国君的政令);妃(侯、太子之配偶;帝之妾,位次于皇后)

从秦代开始,天子改称“皇帝”,“”便成了对贵族或功臣的最高封爵,即诸侯

赐号称。——《汉书·李广苏建传》

侯以下。——《后汉书·张衡传》

又如:西汉初,刘濞被封为吴;韩信先被封为齐,后改为楚

朝廷。如:庭,廷(朝廷);役,徭(朝廷的徭役);务(朝廷的公事);机(朝廷的政事);体(朝廷的大政方针)

朝。如:轨(朝的秩序、制度);制(朝的制度);灵(朝的威德)

首领;同类中最突出者

久不至。——唐·李朝威《柳毅传》

又如:擒贼先擒;乐器之;拜他为

中国古代对祖父母的尊称

父之考为父,父之妣为母,父之考为曾祖父,父之妣为曾祖母,曾祖父之考,为高祖父…。——《尔雅》

统治者,主宰者。如:化(以仁义治天下的教化);官(宗藩府的小职官)

冠军。如:拳

另见wàng


wángba

∶俗称乌龟或鳖

∶俗喻妻子不忠、偷人养汉的丈夫(骂人的话);无赖

wángbà

:春秋时周天子为各诸侯国之共主,称。霸:诸侯国中的盟主,称“霸”。比喻用正义和权力来统治

wángcháo

∶朝代

∶朝廷

封建

wángchǔ

某些君主国被确定为继承位的人

wángdào

∶古时指以仁义统治天下的政策

∶利害;严厉

wángfǎ

∶古时指国家的法律、法令

犯了

∶泛指行为准则

法必本于农

wángfǔ

收藏财物或文书的府库;爷的府第

wánggōng

爵和公爵

∶泛指显贵的爵位

公贵人。——宋·苏轼《教战守》

公贵人。

公大臣

wánggōng

∶国居住的宫殿;宫廷

∶古时祭日神的祭坛

wángguān

象征国身分、权力的帽子

wángguó


以国为元首的国家

借指有某种特色的领域

独立

北京是自行车的

wánghóu

爵和侯爵,也泛指显赫的爵位

wánghòu

∶君


的正妻

地位显要的女人,有权力的女人,相貌可爱的女人

电影

wángjiāng

系蜜蜂咽腺所分泌的一种高营养物,用它来喂饲一个蜂群中极年轻的幼虫,也用它来喂饲所有的蜂幼虫

老五

wánglǎowǔ

指没有家的单身男子

他又吃了一惊,发现我原来至今还是“老五”

母娘娘

WángmǔNiángniang

西

wángpái

扑克牌游戏中最强的牌,比喻最有力的人物、手段等

牌军

wángquán

∶无上的权力;君主的权力;君主的统治

∶国的权利、权力或特权;君权

实甫

WángShífǔ

元朝戏剧家。名德信,大都(今北京)人。所作杂剧今知14种。现存《西厢记》、《破窑记》、《丽春堂》三种;残存《贩茶船》、《芙蓉亭》二种;另有散曲数首。《西厢记》塑造了崔莺莺、红娘等不同的典型妇女,词曲优美。深受人民喜爱,对元朝杂剧和后来戏剧的发展有很大影响

wángshì

∶帝的家族

室之胄。——《资治通鉴》

室成员

∶指朝廷

wángsūn

爵的子孙

∶泛指贵族子孙,古时也用来尊称一般青年男子

孙公子

太后

wángtàihòu

在位君主的母亲

WángWéi

(701—761或698—759)。唐代诗人、画家。字摩诘,祖籍祁(今山西祁县东南)人。开元中进士。累官至给事中,后官至尚书右丞。现存《雪溪图》、《写济南伏生像》相传是他的作品。今存《右丞集》

wángwèi

∶上覆宝盖位于坛上的

室的地位

wángzǐ

∶帝的儿子

子皇孙。——唐·杜牧《阿房宫赋》

∶古时也泛指贵族子弟

子犯法,与民同罪

wángzú

室(皇室)出身的成员


jǐ

【代】

(象形。甲骨文字形,象绳曲之形。“”是古“纪”字,假借作“自”用。①本义:丝的头绪,用以缠束丝。②自)自,本人

知彼,百战不殆。——《孙子兵法》

亦人也。——《吕氏春秋·察今》

自拟头。——晋·干宝《搜神记》

且噬也。——唐·柳宗元《三戒》

不以悲。——宋·范仲淹《岳阳楼记》

为有悔。——宋·王安石《游褒禅山记》

又如:舍为公;异;克;知;身(自);私(自的欲望);里钱(血汗钱,私房钱)


jǐ

【名】

天干的第六位

与三相近。——《吕氏春秋·慎行论》

又如:甲乙丙丁戊庚辛壬癸

jǐ

【动】

借作“给”

一二千两银子东西人!叫他唱二万出戏我看了,他一个!——《醒世姻缘传》


rén

【动】

(象形兼指事。像一个人挑担子。本义:挑担)同本义

,儋何也。上下物也,中象人儋之。——《说文通训定声》。按,经传以任为之

是任是负。——《诗·大雅·生民》


rén

【名】

天干的第九位,用以纪旬

夏四月戌,公及晋侯盟于长樗。——《春秋》

rén

【形】

巧辩。假借为“佞”

何畏乎巧言令色孔。——《书·皋谟》

又如:人(佞,奸人)

盛大;庄严

百礼既至,有有林。——《诗·小雅·宾之初筵》