王希贤名字的含义解释

王

wáng

【名】

(会意。本作“士”,是能独立任事的人,后加一横,表示在“士”之上,即人间的最高统治者,而帝是天上的最高统治者。后“帝”、“王”同步降职,帝成了人间的皇帝,而“王”成了对臣子的最高封爵。本义:天子、君主)

殷周时代对帝王的称呼

溥天之下,莫非王土。——《诗·小雅·北土》

厉王虐,国人谤王。——《国语·周语上》

王,天下所归往也。董仲舒曰:“古之造文者,三画而连其中谓之王。三者,天、地、人也;而参通之者,王也。”——《说文》

王,天子也。——《释名》

王,有天下曰王。帝与王一也。周衰,列国皆僭号自王。秦有天下,遂自尊为皇帝。汉有天下,因秦制称帝,封同姓为王,名始乱矣。——《六书故》

故百王之法不同。——《荀子·王霸》

制其守宰,不制其侯王。——柳宗元《封建论》

以王命聚之。——唐·柳宗元《捕蛇者说》

又如:王公(天子与诸侯;泛指达官贵人);王土(天子的土地);王士(天子的士民);王宇(天子的宫殿);王志(天子的意向);王车(王之车乘)

春秋时,楚、吴、越等诸侯国国君也开始称“王”,战国时各诸侯国国君普遍称“王”

越王勾践栖于会稽之上。——《国语·越语上》

请勾践女女于王。

王好战,请以战喻。——《孟子·梁惠王上》

又如:王人(国君);王女(古时封王者之女);王吏(天子或国君的官吏);王使(天子或王侯的使者);王政(国君的政令);王妃(侯王、太子之配偶;帝王之妾,位次于皇后)

从秦代开始,天子改称“皇帝”,“王”便成了对贵族或功臣的最高封爵,即诸侯王

赐号称王。——《汉书·李广苏建传》

王侯以下。——《后汉书·张衡传》

又如:西汉初,刘濞被封为吴王;韩信先被封为齐王,后改为楚王

朝廷。如:王庭,王廷(朝廷);王役,王徭(朝廷的徭役);王务(朝廷的公事);王机(朝廷的政事);王体(朝廷的大政方针)

王朝。如:王轨(王朝的秩序、制度);王制(王朝的制度);王灵(王朝的威德)

首领;同类中最突出者

王久不至。——唐·李朝威《柳毅传》

又如:擒贼先擒王;乐器之王;拜他为王

中国古代对祖父母的尊称

父之考为王父,父之妣为王母,王父之考为曾祖王父,王父之妣为曾祖王母,曾祖王父之考,为高祖王父…。——《尔雅》

统治者,主宰者。如:王化(以仁义治天下的教化);王官(宗藩王府的小职官)

冠军。如:拳王

姓

另见wàng

王八

wángba

∶俗称乌龟或鳖

∶俗喻妻子不忠、偷人养汉的丈夫(骂人的话);无赖

王霸

wángbà

王:春秋时周天子为各诸侯国之共主,称王。霸:诸侯国中的盟主,称“霸”。比喻用正义和权力来统治

王朝

wángcháo

∶朝代

∶朝廷

封建王朝

王储

wángchǔ

某些君主国被确定为继承王位的人

王道

wángdào

∶古时指以仁义统治天下的政策

∶利害;严厉

王法

wángfǎ

∶古时指国家的法律、法令

犯了王法

∶泛指行为准则

王法必本于农

王府

wángfǔ

帝王收藏财物或文书的府库;王爷的府第

王公

wánggōng

∶王爵和公爵

∶泛指显贵的爵位

王公贵人。——宋·苏轼《教战守》

今王公贵人。

王公大臣

王宫

wánggōng

∶国王居住的宫殿;宫廷

∶古时祭日神的祭坛

王冠

wángguān

象征国王身分、权力的帽子

王国

wángguó

以国王为元首的国家

借指有某种特色的领域

独立王国

北京是自行车的王国

王侯

wánghóu

王爵和侯爵,也泛指显赫的爵位

王后

wánghòu

∶君王

国王的正妻

地位显要的女人,有权力的女人,相貌可爱的女人

电影王后

王浆

wángjiāng

系蜜蜂咽腺所分泌的一种高营养物,用它来喂饲一个蜂群中极年轻的幼虫,也用它来喂饲所有的蜂王幼虫

王老五

wánglǎowǔ

指没有家的单身男子

他又吃了一惊,发现我原来至今还是“王老五”

王母娘娘

WángmǔNiángniang

西王母

王牌

wángpái

扑克牌游戏中最强的牌,比喻最有力的人物、手段等

王牌军

王权

wángquán

∶无上的权力;君主的权力;君主的统治

∶国王的权利、权力或特权;君权

王实甫

WángShífǔ

元朝戏剧家。名德信,大都(今北京)人。所作杂剧今知14种。现存《西厢记》、《破窑记》、《丽春堂》三种;残存《贩茶船》、《芙蓉亭》二种;另有散曲数首。《西厢记》塑造了崔莺莺、红娘等不同的典型妇女,词曲优美。深受人民喜爱,对元朝杂剧和后来戏剧的发展有很大影响

王室

wángshì

∶帝王的家族

王室之胄。——《资治通鉴》

王室成员

∶指朝廷

王孙

wángsūn

∶王爵的子孙

∶泛指贵族子孙,古时也用来尊称一般青年男子

王孙公子

王太后

wángtàihòu

在位君主的母亲

王维

WángWéi

(701—761或698—759)。唐代诗人、画家。字摩诘,祖籍祁(今山西祁县东南)人。开元中进士。累官至给事中,后官至尚书右丞。现存《雪溪图》、《写济南伏生像》相传是他的作品。今存《王右丞集》

王位

wángwèi

∶上覆宝盖位于坛上的王座

∶王室的地位

王子

wángzǐ

∶帝王的儿子

王子皇孙。——唐·杜牧《阿房宫赋》

∶古时也泛指贵族子弟

王子犯法,与民同罪

王族

wángzú

指王室(皇室)出身的成员

希

xī

【形】

(会意。从巾,从爻(yáo),象做针线。“巾”,丝织品,“爻”,象针线交错。本义:刺绣)

假借为“稀”。稀少;罕见

希,罕也。——《尔雅》

怨是用希。又,十世希不失矣。——《论语·先进》。孔注:“少也”

祸希不及身。——《吕氏春秋·原乱》。注:“鲜也。”

鼓瑟希。——《论语·先进》

知我者希。——《老子》

朱华未希。——《文选·曹植·朔风诗》

明星晨未希。——鲍照《咏史诗》

有志乎古者希矣。——唐·韩愈《朱文公校昌黎先生集》

又如:希姓(罕见的姓);希言(少言);希疏(稀少);希诧(希罕惊奇);希希罕儿(希罕少见的东西);希有之事;物以希为贵;希世之宝

稀疏,成员稀少疏落。同“稀”

异于深山之野,人者几希。——《孟子》。注:“希,远也。”

地广人希。——《史记·货殖列传》

又如:希行(稀行。稀客;不常走动)

寂静无声

大器晚成,大音希声,大象无形。——《老子》

又如:希声(无声);希夷(空虚寂静,无声无色)

希

xī

【动】

观望。后作“睎”

希主好恶。——《商君书》

希世用事。——《汉书·董仲舒传》。注:“观相也。”

仰慕

本无意于希颜,岂有心于慕蔺。——《隋书·隐逸传》

希望北极中大星。——《周髀算经下》。注:“希,仰。”

仰高希骥。——《后汉书·赵壹传》

又如:希颜(仰慕颜渊。后泛指仰幕贤者);希天(仰慕上天);希古(仰慕古人);希风(仰慕风操);希贤(仰慕贤者)

希望

夫希世而行。——《庄子·让王》。司马注:“望也。”

希其光。——唐·韩愈《朱文公校昌黎先生集》

少时陈力希公侯。——柳宗元《冉溪》

每日抖擞着精神妆饰打扮,希宠市爱。——《金瓶梅词话》

又如:希踪禹迹(向大禹学习,希望得到成功);希遂(希望实践);希准时出席;敬希指正;尚希笑纳;希能为力

希图,谋求

御下者,请谒希爵,一宜禁塞。——《后汉书·卢植传》。注:“希,求也。”

孰有至孤之迹,敢萌希进之心。——宋·曾巩《谢解启》

又如:希进(希图升官);希恩(希冀恩宠);希荣(企求名门利禄)

迎合

希代来贡,作珍皇家。——晋·傅玄《走狗赋》

又如:希代(迎合世俗);希合(迎合);希旨(迎合尊长的意旨)

希

xī

【副】

表示程度。非常;极

你有什么过不去,不要寻他,勒死我倒也是希松的。——《红楼梦》

又如:希臭膨天(臭气熏天);希辉光号(辉煌闪耀);希脏坌臭(又脏又臭);希嫩(非常嫩);希松(极为轻松平常)

贤

賢

xián

【形】

(形声。从贝,与财富有关。本义:多财)

有德行;多才能

贤,多才也。——《说文》

以财分人之谓贤。——《庄子·徐无鬼》

相如既归,赵王以为贤大夫。——《史记》

闲贤臣。——诸葛亮《出师表》

又如:贤声远达(好的名声远扬四处);贤歌(品行技艺都好的歌妓);贤才(德才并美之人);时贤(指当代有贤能有声望的人)

对人的敬称

凡与人言……自叔父母以下,则加“贤”字。——《颜氏家训》

分明是如贤所教,但是小生自小坐书斋,不谙其他生活。——《新编五代史评话》

又如:贤宰(知县);贤乔梓(尊称人家父子);贤竹林(魏晋间“竹林七贤”。后用作对他人叔姪的敬称);贤弟;贤甥

良,美善

东家有贤女。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

多闻其贤。——《史记·陈涉世家》

非不贤也。——《吕氏春秋·察今》

又如:贤否(好的与坏的);贤妻(贤淑的妻子);贤慧(称美女子善良而明大义)

艰难;劳苦

大夫不均,我从事独贤。——《诗·小雅·北山》

贤

賢

xián

【名】

有才德的人;人才

三曰进贤。——《周礼·太宰》。注:“有善行也。”

思贤如渴。——《三国志·诸葛亮传》

唐贤今人。——宋·范仲淹《岳阳楼记》

尊贤而重士(贤,形容词作名词用,贤人)。——汉·贾谊《过秦论》

思贤如渴。——《三国志》

又如:贤圣(圣贤);前贤(有才德的前辈);先贤(已去世的有才德的人);圣贤(圣人和贤人)

人的贤能

其贤不及孔子。——唐·韩愈《师说》

贤

賢

xián

【动】

胜过,超过

师不必贤于弟子。——韩愈《师说》

贤于长安君。——《战国策·赵策》

贤于己者。——清·刘开《问说》

尊重;崇尚

子夏说:“贤贤易色”。——《老残游记》

又如:贤贤易色(学习贤美的品德来改变好色之心)