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王得一名字的含义解释

王得一名字打分

王得一五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
4
11
1

70
王得一名字寓意

读音:wáng,wàng

繁体:

笔画:4

部首:

王字字义: 王一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。

王字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《出猎》 楚云梦泽,汉帝长杨宫。
来自宋词:柳永 所著 《斗百花》应是帝,当初怪妾辞辇。

读音:de,dé,děi

繁体:

笔画:11

部首:

得字字义: 得一般指得到、获得、获取等寓意,引申为有收获,如佐雍得尝;指满足,实现,满意,如扬扬自得。

得字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 志重寸阴,忘怀轻尺璧。
来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》何日重游。

得字解析: 意味着能够实现自己的愿望并到别人的信任和支持。无论是在个人发展还是事业成功方面,都有积极的意义。

得字寓意:
心想事成:意味着心想事成,到自己想要的东西。得偿所愿:意味着能够到自己的愿望和梦想。得人心:意味着能够到他人的信任和支持。得意洋洋:意味着自豪和兴奋,表现毫不掩饰。落得清闲:意味着能够过上宁静愉悦的生活。大器晚成:意味着随着时间的推移,人们会发现你的能力和价值,而你也会到更好的机会和发展。

读音:

繁体:

笔画:1

部首:

一字字义: 一数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。

一字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《饮马长城窟行》 荒裔戎衣,灵台凯歌入。
来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》长啸声何处去。

一字解析: 万物同,华丽而简洁,首要的至高无上,不可分割的整体,完美的体,不息的奋斗。

一字寓意:
万物同一:代表着万物之间的相互关联和统华丽而简洁:代表着华丽和简洁的美,让人联想到大成若缺。首要的:代表着优先、首位和至高无上,让人连想到天地之始。不可分割:代表着不可分割的整体,使人联想到众善攸同。完美的一体:代表着完美的体,让人感受到天衣无缝之美。不息的奋斗:代表着不懈的追求和奋斗,让人联想到破釜沉舟

王得一名字怎么样

王得一名字打分测试结果:70

天格 人格 地格 外格 总格
【5】 【15】 【12】 【2】 【16】
【土】 【土】 【木】 【木】 【土】
大吉 大吉 大凶
人格15的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

王得一 地格象素

福寿,慈祥有德卦 (福寿共照的立身家数。) (大吉)

王得一 地格详解

福寿圆满,兴家聚财,富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富,晚年福祉无穷。

基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。

家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。

健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。

含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。

数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

总格16的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

王得一 总格象素

厚重,宅心仁厚卦 (兴家得助的贵数。) (吉)

王得一 总格详解

首领卦,财、寿、福三德兼俱,心地仁厚,名望服众,成就大业!男女合用。

基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。

家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻, 女子不宜早婚。

健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。

含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重, 豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成, 富贵发达的好表示。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。

天格5的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

王得一 天格象素

种竹成林,福寿双美卦 (福禄长寿的福禄集合数。) (大吉)

王得一 天格详解

阴阳交欢、和合、完璧之象,具成功伟大之运势或异地成大业,必离出生地才致富,忌原地踏步。

基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。

家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。

健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。

含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。 精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣, 无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此, 也会博得功名 荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等);男性双妻运。

地格12的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

王得一 人格象素

掘井无泉,薄弱挫折卦 (意志脆弱,家庭寂寞数。) (凶)

王得一 人格详解

众叛亲离,六亲缘薄,物生虫垢,不足不满,孤军作战,沉沦苦难,晚年最忌。

基业:凶星、破厄、劫财、时禄。

家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。 宜提高气节

健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、 皮肤病,三才良者可安全。

含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力, 企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等, 又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

外格2的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

王得一 外格象素

一身孤节,混沌离乱卦 (属末定的分离破灭数。) (大凶)

王得一 外格详解

破败辛苦,难成大业,无谋无勇,进退维谷。如笼中之鸟,寸步难行,易招病劫、废疾。

基业:劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。

家庭:亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。

健康:凶弱、短亦有之,易患皮肤病外伤、矢折。

含义:混沌末定数。 为最大凶恶的暗示,无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。摇动、病患遭难,甚至残废。如伴有其他好数者不致夭折,其人辛苦一生, 志望难达破灭无常。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等) 。

王得一名字的意思

wáng

【名】

(会意。本作“士”,是能独立任事的人,后加一横,表示在“士”之上,即人间的最高统治者,而帝是天上的最高统治者。后“帝”、“”同步降职,帝成了人间的皇帝,而“”成了对臣子的最高封爵。本义:天子、君主)

殷周时代对帝的称呼

溥天之下,莫非土。——《诗·小雅·北土》

虐,国人谤。——《国语·周语上》

,天下所归往也。董仲舒曰:“古之造文者,三画而连其中谓之。三者,天、地、人也;而参通之者,也。”——《说文》

,天子也。——《释名》

,有天下曰。帝与一也。周衰,列国皆僭号自。秦有天下,遂自尊为皇帝。汉有天下,因秦制称帝,封同姓为,名始乱矣。——《六书故》

故百之法不同。——《荀子·霸》

制其守宰,不制其侯。——柳宗元《封建论》

命聚之。——唐·柳宗元《捕蛇者说》

又如:公(天子与诸侯;泛指达官贵人);土(天子的土地);士(天子的士民);宇(天子的宫殿);志(天子的意向);车(之车乘)

春秋时,楚、吴、越等诸侯国国君也开始称“”,战国时各诸侯国国君普遍称“

勾践栖于会稽之上。——《国语·越语上》

请勾践女女于

好战,请以战喻。——《孟子·梁惠上》

又如:人(国君);女(古时封者之女);吏(天子或国君的官吏);使(天子或侯的使者);政(国君的政令);妃(侯、太子之配偶;帝之妾,位次于皇后)

从秦代开始,天子改称“皇帝”,“”便成了对贵族或功臣的最高封爵,即诸侯

赐号称。——《汉书·李广苏建传》

侯以下。——《后汉书·张衡传》

又如:西汉初,刘濞被封为吴;韩信先被封为齐,后改为楚

朝廷。如:庭,廷(朝廷);役,徭(朝廷的徭役);务(朝廷的公事);机(朝廷的政事);体(朝廷的大政方针)

朝。如:轨(朝的秩序、制度);制(朝的制度);灵(朝的威德)

首领;同类中最突出者

久不至。——唐·李朝威《柳毅传》

又如:擒贼先擒;乐器之;拜他为

中国古代对祖父母的尊称

父之考为父,父之妣为母,父之考为曾祖父,父之妣为曾祖母,曾祖父之考,为高祖父…。——《尔雅》

统治者,主宰者。如:化(以仁义治天下的教化);官(宗藩府的小职官)

冠军。如:拳

另见wàng


wángba

∶俗称乌龟或鳖

∶俗喻妻子不忠、偷人养汉的丈夫(骂人的话);无赖

wángbà

:春秋时周天子为各诸侯国之共主,称。霸:诸侯国中的盟主,称“霸”。比喻用正义和权力来统治

wángcháo

∶朝代

∶朝廷

封建

wángchǔ

某些君主国被确定为继承位的人

wángdào

∶古时指以仁义统治天下的政策

∶利害;严厉

wángfǎ

∶古时指国家的法律、法令

犯了

∶泛指行为准则

法必本于农

wángfǔ

收藏财物或文书的府库;爷的府第

wánggōng

爵和公爵

∶泛指显贵的爵位

公贵人。——宋·苏轼《教战守》

公贵人。

公大臣

wánggōng

∶国居住的宫殿;宫廷

∶古时祭日神的祭坛

wángguān

象征国身分、权力的帽子

wángguó


以国为元首的国家

借指有某种特色的领域

独立

北京是自行车的

wánghóu

爵和侯爵,也泛指显赫的爵位

wánghòu

∶君


的正妻

地位显要的女人,有权力的女人,相貌可爱的女人

电影

wángjiāng

系蜜蜂咽腺所分泌的一种高营养物,用它来喂饲一个蜂群中极年轻的幼虫,也用它来喂饲所有的蜂幼虫

老五

wánglǎowǔ

指没有家的单身男子

他又吃了一惊,发现我原来至今还是“老五”

母娘娘

WángmǔNiángniang

西

wángpái

扑克牌游戏中最强的牌,比喻最有力的人物、手段等

牌军

wángquán

∶无上的权力;君主的权力;君主的统治

∶国的权利、权力或特权;君权

实甫

WángShífǔ

元朝戏剧家。名德信,大都(今北京)人。所作杂剧今知14种。现存《西厢记》、《破窑记》、《丽春堂》三种;残存《贩茶船》、《芙蓉亭》二种;另有散曲数首。《西厢记》塑造了崔莺莺、红娘等不同的典型妇女,词曲优美。深受人民喜爱,对元朝杂剧和后来戏剧的发展有很大影响

wángshì

∶帝的家族

室之胄。——《资治通鉴》

室成员

∶指朝廷

wángsūn

爵的子孙

∶泛指贵族子孙,古时也用来尊称一般青年男子

孙公子

太后

wángtàihòu

在位君主的母亲

WángWéi

(701—761或698—759)。唐代诗人、画家。字摩诘,祖籍祁(今山西祁县东南)人。开元中进士。累官至给事中,后官至尚书右丞。现存《雪溪图》、《写济南伏生像》相传是他的作品。今存《右丞集》

wángwèi

∶上覆宝盖位于坛上的

室的地位

wángzǐ

∶帝的儿子

子皇孙。——唐·杜牧《阿房宫赋》

∶古时也泛指贵族子弟

子犯法,与民同罪

wángzú

室(皇室)出身的成员


【动】

(会意。金文字形,右边是“贝”(财货)加“手”,左边是“彳”,表示行有所。手里拿着财货,自然是有所。本义:到,获)

同本义(本来没有而争取来成为己有)

,行有所也。——《说文》

三人行必我师焉。——《论语》。释文:“本或作必有。”

缘木求鱼,虽不鱼,无后灾。——《孟子·梁惠王上》

佳婿难。——《世说新语·假谲》

卖炭钱何所营。——唐·白居易《卖炭翁》

工之侨良桐焉。——明·刘基《郁离子·千里马篇》

又如:人心;各其所;肆(志,肆意);闲儿(有空闲时间;空);胜回头(宋元说书人在开讲正书前先说一段小故事作引子,叫胜回头);职(获官职);情报;钱;

找到

而不知丧。——《易·文言》

虑而后后能。——《礼记·大学》。注:“谓事之宜也。”

至德不。——《庄子·秋水》

既而其尸于井。——《聊斋志异·促织》

故无术者于不用。——《韩非子》

其报则乐。——《礼记·乐记》。注:“谓晓其义。”

武王之矣。——《吕氏春秋·义赏》。注:“犹知也。”

捕获

而腊之以为饵。——唐·柳宗元《捕蛇者说》

亦指被捕获;被逮捕。又如:俊(俘获敌方的勇猛将士)

成功;完成

已经传人画图样去了。明日就。——《红楼梦》

又如:算(计谋成功);策(谋略当)

适,合

傲啸东轩下,聊复此生。——陶渊明《饮酒》

具备

积善成德,而神明自。——《荀子·劝学》

同“德”,恩惠,感恩

所识穷乏者我欤。——《孟子·告子上》

地广而不者国危,兵强而凌敌者身亡。——《盐铁论·击之》

助动词。能,能够

孔子下,欲与之言,趋而避之,不与之言。——《论语·微子》

以是人多以书假余,余因遍观群书。——宋濂《送东阳马生序》

进退不,为之奈何?——《吴子·应变》

沛公军霸上,未与项羽相见。——《史记·项羽本纪》

意,满足

意气扬扬,甚自也。——《史记·管晏列传》

常使两情皆,彼此俱畅。——《世说新语·文学》

又如:洋洋

看到

林尽水源,便一山。——晋·陶渊明《桃花源记》


【名】

收获,心

古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有。——宋·王安石《游褒禅山记》

开郑有,便欣然忘食。——《南史·陶潜传》

德,道德,有德之人

推贤不失序。——《荀子》

【副】

必须,应该

君为我呼入,吾兄事之。——《史记·项羽本纪》

【形】

合适;正确

于彼计则。——马中锡《中山狼传》

历古今之失。——《汉书》

【叹】

用在口语中表示同意或禁止。如:,就这么办;了,别说了;也么(算了吧;又作答应之词)

用在口语中,瞧。在情况变坏时表示无可奈何。如:,又搞错了;,全完了

另见de;děi


便

débiàn

遇到适合、方便的机会

这几样东西,请您便捎给他

débiāo

中标,指投标人承包或承买的价格被选中

débìng

害病,患病,罹患疾病

一只明显地受了伤或了病的蜂鸟

不偿失

débùchángshī

到的抵不上付去的

企图开垦一块不偿失的坡地

décǎi

赌博利;生意中获好利润

déchěng

达到预期的目的

竞选总统

déchǒng

受到宠爱、偏袒

某些一时颇宠的电影明星

déchū

∶获;达到

出这个结论是多次考虑的结果

∶算出

计算了这道题出答案为46

dédàng

∶适当;恰当

措词

∶以正确方式;以适当方式

安排

dédàng

∶符合道德、伦理或社会的标准的

当的措施

∶避免浪费或奢侈的;节约的

每一分税钱都必须使用

dédào

到他父亲的允许而使用汽车

dédào

∶指符合正义

道多助

∶指道教、佛教修行达到非凡的境界

道多助

dédào-duōzhù

谓有正义,就能到多数人的支持和帮助

道者多助,失道者寡助”。——《孟子·公孙丑下》

défǎ

采用正确的方法,找到窍门

他使用这把锯

défēn

在游戏或比赛中一分或记一分

在第七局中

过且过

déguò-qiěguò

只要勉强过去就这样过下去没有长远打算;敷衍地过日子,放任自流;也比喻工作不负责任,马马虎虎

déjì

计谋获成功

夺取对政府的控制权的阴谋

déjiàn

到机会;找到漏洞

障塞不审,不过八日,而外贼间。——《管子·幼官》

间奔真州。——文天祥《指南录后序》

劲,劲儿

déjìn,déjìnr

∶舒服

这几天身体不大

近来腿脚不

∶好用;合适

改进后的工具用起来很

déjiù

到救援;被救

被洪水围困的难民救了

经过整修,这座唐代庙宇救了

空,空儿

dékòng,dékòngr

有空闲时间

空我一定去

délì

有效率地,有效果地

他办事

délì

有才能的

这部电影的力的导演

déliǎn


∶受宠爱

陈老爷有五个小老婆,还就老四

∶露(lòu)脸

déliǎo

∶用在反问或否定句中,表示情况很严重

这还了吗?

∶好了;行了

不多时,大豆腐了。——《三侠五义》

陇望蜀

délǒng-wàngshǔ

既占领了陇地,又想进占蜀地。比喻贪无厌

人若不知足,既平陇,复望蜀。——《后汉书·岑彭传》

démíng

∶获称号或名号

赵云因常打胜仗而名“常胜将军”

∶出名;著名

以擅长油画而

饶人处且饶人

déráorénchùqiěráorén

意为能宽容的地方就不要揪住不放,要留有余地

常言说好,遇方便时行方便,饶人处且饶人。——《西游记》

dérén

用人

人心

dérénxīn

因符合多数人的意志,而到多数人的好感和拥护

déshèng

胜利

旗开胜,马到成功

胜回朝

déshèng-huícháo

原指打了胜仗回到朝廷报功,后泛指胜利归来

胜头回

déshèng-tóuhuí

胜:表示吉利的话。指说书人在进入正文前先讲一段小故事

déshī

到和失去;成功和失败

不计较个人的

∶利弊;好处和坏处

文章千古事,失寸心知。——唐·杜甫《偶题》

déshì

权柄或指挥权利或特权

déshǒu

顺利达到目的;取成功

做这笔买卖

détǐ

言行恰到好处;恰当

话讲

天独厚

détiān-dúhòu

独具特殊的优越条件,也指所处的环境特别好

déwú

恐怕,是不是。常和“耶”构成表推测性的疑问句

若辈无苦贫乎。——明·崔铣《记王忠肃公翱三事》

无教我猎虫所耶。——《聊斋志异·促织》

déxī

听到;知道

你的信刚到,使我悉你的身体像往常一样好

déxián

有空闲时间

心应手

déxīn-yìngshǒu

∶技艺纯熟,做事顺手,尽合心意

气足则调自振,意深则味有余,心应手,无一字不稳惬。——清·赵翼《瓯北诗话》

∶运用自如

他对英语的掌握如此心应手

一望十

déyī-wàngshí

一分,就想十分。形容十分贪婪

日夜思算,一望十,十望百,堆积上去,分文不舍妄费。——《醒世恒言》

déyí

当,适宜

déyǐ

指借某事物而能做某事;能够,可以

充分发扬民主,使每个人的意见以充分发表出来

人皆以隶使之。——明·张溥《五人墓碑记》

déyì

满意,感到满足时的高兴心情

意的男孩

十二分

意忘形

déyì-wàngxíng

因心意到满足而高兴失去常态

鱼忘筌

déyú-wàngquán

筌是用来捕鱼的器具。到了鱼,就忘掉筌。比喻达到目的以后就忘了赖以成功的东西

筌者所以在鱼,鱼而忘筌。——《庄子·外物》

dézhī

从…知道

经最终调查,知知识渊博的讲演者在此之前,已将其演说稿译成英文

dézhì

∶实现志愿

少年

∶某人在事业上获成功

说书虽小技,然必句(gōu)性情,习方俗,如优孟摇头而歌,而后可以志。——清·黄宗羲《柳敬亭传》

弦弦掩抑声声思,似诉平生不志。——唐·白居易《琵琶行(并序)》

dézhōng

合适;正好

衣服肥瘦

dézhòng

∶科举时代指考试被录取

到了第三天,凡是中的人,都到主考官家里拜老师。——《相声传统作品选·连升三级》

∶买奖券中奖

中头奖

dézhǔ

金牌

诺贝尔奖金

dézui

使人不快或怀恨;冒犯;获罪

赵岂敢留璧而罪于大王乎。——《史记·廉颇蔺相如列传》

适臣自杨最杨爵罪后。——《明史·海瑞传》

罪舅姑。——唐·李朝威《柳毅传》


de

【助】

用在动词后面,表示能够或可以。如:我们可粗心不;她能去我为什么去不

用在动词和补语中间,表示可能。如:我拿动;那办

用在动词或形容词后面,连接表示程度或结果的补语。如:冷打哆嗦;笑肚子痛

另见dé;děi


děi

【动】

用在口语中表示必须有,一定。如:这个工程三个月才能完成

绝对必要或应当去做

备晨炊。——唐·杜甫《石壕吏》

又如:有错误就批评;做好就表扬

表示推测的必然。如:要不快走,我们就迟到了

另见dé;de


【数】

(指事。“”是汉字部首之。本义:数词。大写作“壹”。最小的正整数。常用以表示人或事、物的最少数量)

同本义

,惟初太始道立于,造分天地,化成万物。——《说文》

也者,万物之本也。——《淮南子·诠言》

而天下试。——《老子》

人有事于四方。——《书·君奭》。传:“天子也。”

夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑。——汉·贾谊《过秦论》

夫夜呼,乱者四应。(公元九二年六月,李存莇妻刘皇后听信宦官诬告,杀死大臣郭崇韬,时谣言纷起,人心惶惶。屯驻在贝州(现河北省清河县)的军人皇甫晖勾结党羽作乱,拥立指挥使赵在礼为帅,攻入邺都(现河南省安阳市)。邢州(现河北省邢台市)、沧州驻军相继作乱。)——宋·欧阳修《新五代史·伶官传·序》

又如:境(个地方);丝(根蚕丝);碗水往平处端(办事公正不偏袒);拳正打在心窝(下说到要害处);人做人当(敢做就敢于承认,绝不连累别人);客不烦二主(托人能办的事,就不再打扰第二个人);动不如静(动不如静好);言抄百语(总而言之);会(天缘凑合);路功名(仕途顺利,官运亨通);盒(礼物);清如水(静悄悄地没有人影);毫不爽(点不差);息恹恹(疾病缠身,气息微弱)

序数的第

战而举鄢、郢。(第仗就攻下了楚国的重要城市鄢、郢。战,第战。指楚顷襄王二十年即公元前279年,秦将白起攻下楚国的鄢、郢二都的战争。举,攻下。鄢,地名,在今湖北省宜城县境。郢,地名,在今湖北省江陵县境。)——《史记·平原君虞卿列传》

又如:紧二慢三罢休(指先紧后慢、最后不了了之的官场办事作风);来二去(经过段时间的周折);品锅(种里面杂放鸡鸭鱼肉、山珍海味的“砂锅”);甲(科举殿试第至第三名,赐进士及第);更;品(犹言等;第等);(第等中的第名)

若干份中的份或整数以外的零头

先王之制,大都不过参国之,中五之,小九之。——《左传》

又如:脚(动物身体的四分之,条腿的部分);丈、丈二;百;份(整体分为若干份的部分);杆子(方言。犹言部分);得(得到件或个);端(指物件的头)

表示动作次或短暂

至楚。——《史记·平原君虞卿列传》

交战。——《资治通鉴》

抚尺下。——《虞初新志·秋声诗自序》

又如:个着(下子就拿住);个死(气得要命);忽觉转(觉醒来);时半霎(指时间极短);个眼闪(会儿工夫);之为甚(次已经过分了。用来劝人不要重犯错误)

个。如:忽见个从前方来;天;次;夜(指某夜);能(某项专长或技能)

每;各。如:桌十人;日三餐

另;又。如:蝉名知了


【形】

全;满

容(:全部。指宫女的整个肌肤容貌)。——唐·杜牧《阿房宫赋》

乡。——宋·王安石《伤仲永》

洞庭湖。——宋·范仲淹《岳阳楼记》

长烟空。

欢动城。——明·高启《书博鸡者事》

通订舟。——明·魏学《核舟记》

又如:罟(全部;点不留);是(全赁);凭(任凭;完全凭仗);抹(全部);听(听任);划(派);床(全部);力(竭力);创(整个);到处(到处;四处);条提(全部;统统);抹光(律免除或不予追究);到处(遍地里);肩儿(所承担的全部责任)

相同;样。如:个稿子(样);便价(式的;律的);似(好像;似同);同(相同;样);理(同准则)

;联合。如:缴过儿(起);搭儿(答里。起;块儿);合儿(同;起);就(并;起);心(同心;齐心);堆(起;块);淘(道;路);派(齐);体(起;块)

中外之心,以色觊觎之望。——《子谦全传》

六王毕,四海。——杜牧《阿房宫赋》

又如:正(统法度政令);匡(使得到匡正);法(统的法令);是(犹言统的标准);量(统度量);统天下(统全国)

用心世。——《荀子·劝学》

又如:德无暇(意,没有点虚情假意);计(意)

不杂。如:青(犹纯青);抹黑(形容团漆黑);纯(心地纯)

独。如:目(独眼);取(独取);眼(只眼睛。特指独存眼);尊(独尊)

【副】

都,

匡天下。——《史记·货殖列传》

又如:划(律);回(概);弄(切;全体);抹光(全都包括在内);往(概;律);括(犹言总括);是(概)

很;甚。如:无性天(非常虚伪);力价(极力地);撮儿(极其;百般)

始终。如:象(像。向;从来);起(向;向来);行(向;直);了(直;从来);往(犹向)

开口。——《史记·魏公子列传》

俗之改。——《史记·屈原贾生列传》

黄鹤去不复返,——唐·崔颢《黄鹤楼》

禄山出。——宋·苏轼《教战守》

出门。——《聊斋志异·促织》

又如:膺新命(旦接受朝廷的任命);觉(旦);头(旦);投(方言。等到;旦)

。如:略数(谓略举);听(倾听)

【名】

初次,第次;开始。如:箭上垛(比喻旗开得胜,首次就达到目的);生人(初次卖做奴婢的女子);头里(原来;起先);成(初次制成的);回生(初见陌生);见如旧(见如故。初次相见意气相投,有如故交);初(开始;起初);征(初次征战);听(初听)