起名
起名字 > 名字大全 > 王姓 > 王成源名字打分

王成源名字的含义解释

王成源名字打分

王成源五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
4
6
13

94
王 成 源
王成源 名字分析
王成源名字寓意

读音:wáng,wàng

繁体:

笔画:4

部首:

笔顺:

王字字义: 王一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。

王字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《出猎》 楚云梦泽,汉帝长杨宫。
来自宋词:柳永 所著 《斗百花》应是帝,当初怪妾辞辇。

读音:chéng

繁体:

笔画:6

部首:

笔顺:

成字字义: 成:指有能力、成功、成就、完成。

成字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 彩凤肃来仪,玄鹤纷列。
来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》白鸟行忽惊起。

成字解析: 是一个非常美好的字,代表了荣耀、就、长和团结等寓意。在命名中使用它可以寓意祝福人们能够功、茁壮长、团结向前等。

成字寓意:
荣誉与成功:意味着荣誉与功,是非常有好的寓意。完成和实现:还意味着完和实现,一个人砥砺奋进最终就事业的过程就是达成目标:代表了达目标的喜悦和功,奔跑的人们在终点线上喊出“我了!”的欣喜。长成和成熟:也意味着长熟,一个人长一直到熟阶段也是我们所追求的。大成就:为历史上许多文艺作品和战例之一,代表了巨大的就。众志成城:“众志城”则表示大家在面对困难时,凝聚力量,同心协力,一定可以攻克难关。

读音:yuán

繁体:

笔画:13

部首:

笔顺:

源字字义: 源源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。

源字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《春日望海》 有形非易测,无讵可量。
来自宋词:范仲淹 所著 《定风波》恍然身入桃路。

源字解析: 这个字用于起名时具有流淌不息、根基坚固、不断,不可或缺,自然之美,启迪智慧等美好寓意。

源字寓意:
流淌不息:意味着水,流淌不息,一种永恒的生命力。根基坚固:也意味着事物的根,坚固可靠。源源不断:也代表着生产力和创新力,不断。不可或缺:也是不可或缺的,没有就没有生命,没有资,没有文化。自然之美:也让人联想到自然的美好,山水、湖泊、溪流、花海、森林等等。启迪智慧:也可以启迪人们的智慧,发掘新的思路,引领新的潮流。

王成源名字怎么样

王成源名字打分测试结果:94

天格 人格 地格 外格 总格
【5】 【11】 【21】 【15】 【25】
【土】 【木】 【木】 【土】 【土】
大吉 大吉 大吉 大吉
地格21的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

王成源 人格象素

明月中天,独立权威卦 (明月照光,体质刚健之数。) (大吉)

王成源 人格详解

首领运,受人尊敬,享尽富贵荣华。如万丈高楼,从地而起。女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。

基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君 臣,富翁。

家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。

健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。

含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。

外格15的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

王成源 外格象素

福寿,慈祥有德卦 (福寿共照的立身家数。) (大吉)

王成源 外格详解

福寿圆满,兴家聚财,富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富,晚年福祉无穷。

基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。

家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。

健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。

含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。

数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

人格11的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

王成源 地格象素

早苗逢雨,万象更新卦 (挽回家运的春成育数。) (大吉)

王成源 地格详解

异军突起,阴阳调和,再兴家族,繁荣富贵,子孙挺秀。全力进攻,发展成功之吉兆。

基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。

家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。

健康:河川永在,可望健康长寿。

含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉, 再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

天格5的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
总格25的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

王成源 天格、总格象素

荣俊,英迈俊敏卦 (资性英敏的刚毅数。) (中)

王成源 天格、总格详解

女子貌美,男子俊秀,有异性贵人缘,柔中带刚,成功发达。但言多必有失,或性格脾气古怪。

基业:君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、 财库、进田。

家庭:平和而谦虚者,家庭圆满,子孙昌盛。

健康:健康,在三才善良者可望长寿。

含义:资性英敏,有奇特的才智, 唯性情不平衡而偏重一方,言语多少有点棱角柔中带硬,或者怪异, 虽有涵养不足者,多成怪人,与外人打交道缺谦虚无英俊之才, 自有克成大业任意气用事傲迈无礼,恐弄吉成凶。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

王成源名字的意思

wáng

【名】

(会意。本作“士”,是能独立任事的人,后加一横,表示在“士”之上,即人间的最高统治者,而帝是天上的最高统治者。后“帝”、“”同步降职,帝成了人间的皇帝,而“”成了对臣子的最高封爵。本义:天子、君主)

殷周时代对帝的称呼

溥天之下,莫非土。——《诗·小雅·北土》

虐,国人谤。——《国语·周语上》

,天下所归往也。董仲舒曰:“古之造文者,三画而连其中谓之。三者,天、地、人也;而参通之者,也。”——《说文》

,天子也。——《释名》

,有天下曰。帝与一也。周衰,列国皆僭号自。秦有天下,遂自尊为皇帝。汉有天下,因秦制称帝,封同姓为,名始乱矣。——《六书故》

故百之法不同。——《荀子·霸》

制其守宰,不制其侯。——柳宗元《封建论》

命聚之。——唐·柳宗元《捕蛇者说》

又如:公(天子与诸侯;泛指达官贵人);土(天子的土地);士(天子的士民);宇(天子的宫殿);志(天子的意向);车(之车乘)

春秋时,楚、吴、越等诸侯国国君也开始称“”,战国时各诸侯国国君普遍称“

勾践栖于会稽之上。——《国语·越语上》

请勾践女女于

好战,请以战喻。——《孟子·梁惠上》

又如:人(国君);女(古时封者之女);吏(天子或国君的官吏);使(天子或侯的使者);政(国君的政令);妃(侯、太子之配偶;帝之妾,位次于皇后)

从秦代开始,天子改称“皇帝”,“”便成了对贵族或功臣的最高封爵,即诸侯

赐号称。——《汉书·李广苏建传》

侯以下。——《后汉书·张衡传》

又如:西汉初,刘濞被封为吴;韩信先被封为齐,后改为楚

朝廷。如:庭,廷(朝廷);役,徭(朝廷的徭役);务(朝廷的公事);机(朝廷的政事);体(朝廷的大政方针)

朝。如:轨(朝的秩序、制度);制(朝的制度);灵(朝的威德)

首领;同类中最突出者

久不至。——唐·李朝威《柳毅传》

又如:擒贼先擒;乐器之;拜他为

中国古代对祖父母的尊称

父之考为父,父之妣为母,父之考为曾祖父,父之妣为曾祖母,曾祖父之考,为高祖父…。——《尔雅》

统治者,主宰者。如:化(以仁义治天下的教化);官(宗藩府的小职官)

冠军。如:拳

另见wàng


wángba

∶俗称乌龟或鳖

∶俗喻妻子不忠、偷人养汉的丈夫(骂人的话);无赖

wángbà

:春秋时周天子为各诸侯国之共主,称。霸:诸侯国中的盟主,称“霸”。比喻用正义和权力来统治

wángcháo

∶朝代

∶朝廷

封建

wángchǔ

某些君主国被确定为继承位的人

wángdào

∶古时指以仁义统治天下的政策

∶利害;严厉

wángfǎ

∶古时指国家的法律、法令

犯了

∶泛指行为准则

法必本于农

wángfǔ

收藏财物或文书的府库;爷的府第

wánggōng

爵和公爵

∶泛指显贵的爵位

公贵人。——宋·苏轼《教战守》

公贵人。

公大臣

wánggōng

∶国居住的宫殿;宫廷

∶古时祭日神的祭坛

wángguān

象征国身分、权力的帽子

wángguó


以国为元首的国家

借指有某种特色的领域

独立

北京是自行车的

wánghóu

爵和侯爵,也泛指显赫的爵位

wánghòu

∶君


的正妻

地位显要的女人,有权力的女人,相貌可爱的女人

电影

wángjiāng

系蜜蜂咽腺所分泌的一种高营养物,用它来喂饲一个蜂群中极年轻的幼虫,也用它来喂饲所有的蜂幼虫

老五

wánglǎowǔ

指没有家的单身男子

他又吃了一惊,发现我原来至今还是“老五”

母娘娘

WángmǔNiángniang

西

wángpái

扑克牌游戏中最强的牌,比喻最有力的人物、手段等

牌军

wángquán

∶无上的权力;君主的权力;君主的统治

∶国的权利、权力或特权;君权

实甫

WángShífǔ

元朝戏剧家。名德信,大都(今北京)人。所作杂剧今知14种。现存《西厢记》、《破窑记》、《丽春堂》三种;残存《贩茶船》、《芙蓉亭》二种;另有散曲数首。《西厢记》塑造了崔莺莺、红娘等不同的典型妇女,词曲优美。深受人民喜爱,对元朝杂剧和后来戏剧的发展有很大影响

wángshì

∶帝的家族

室之胄。——《资治通鉴》

室成员

∶指朝廷

wángsūn

爵的子孙

∶泛指贵族子孙,古时也用来尊称一般青年男子

孙公子

太后

wángtàihòu

在位君主的母亲

WángWéi

(701—761或698—759)。唐代诗人、画家。字摩诘,祖籍祁(今山西祁县东南)人。开元中进士。累官至给事中,后官至尚书右丞。现存《雪溪图》、《写济南伏生像》相传是他的作品。今存《右丞集》

wángwèi

∶上覆宝盖位于坛上的

室的地位

wángzǐ

∶帝的儿子

子皇孙。——唐·杜牧《阿房宫赋》

∶古时也泛指贵族子弟

子犯法,与民同罪

wángzú

室(皇室)出身的成员


chéng

【动】

(会意。甲骨文字形,从“|”(即“杵”)。“斧”、“杵”具备就可以做事情。本义:完,就)

同本义

,就也。——《说文》

德之终也。——《国语·周语》

者功就不可易也。——《太元元错》

箫韶九。——《书·益稷》

祝告曰利。——《仪礼·少牢礼》

及事。——《周礼·司书》

此织生自蚕茧,于机杼。——《后汉书·列女传》

又如:落(建筑物完工)

;

累寸不已,遂丈匹。——《后汉书·列女传》

又如:习(为习惯);精;仙(为神仙)

全。如:持(帮助,扶持);玉其事

好鸟相鸣,嘤嘤韵。——吴均《与朱元思书》

又如:市(形市场);列(形队列);体(构形体)

事物生长到一定的状态;长

五谷萎败不。——《吕氏春秋·明理》

用实者实时采。——宋·沈括《梦溪笔谈》

依新已五岁,转眼人。——清·林觉民《与妻书》

树立

伯王之名。——《战国策·秦策》。注:“立也。”。又如:家(树立名声,为专家);果(造就,创建)

订立。如:言(订约);券(订立契约);约,说(订约)

平定;讲和

会于稷,以宋乱。——《左传·公十一年》

遂使之行于吴。——《国语·越语》

家。如:亲;房头(有二房、三房等名份的);


chéng

【名】

败之机,在于今日。——《资治通鉴》

又如:

果;就。如:坐享其;一事无

十分之一;比率。如:增产三

chéng

【形】

的。如:证,辞(现的文章);基(现的基础)

既定的。如:旨;科(既定的法律条文)

整,全。如:天际(一天到晚);年家(一年到头);天家(一天到晚);日(整天);批;夜;

纯的。如:

表示有能力。如:他可真!

chéng

【副】

表示答应、许可。如:,就这么办;不的(不;不行)

表示达到一个单位(强调数量多或时间长)。如:年累月;何济(有何用处,待如何)


yuán

【名】

(形声。从水,原声。“原”有表义作用,指水。本义:水,泉。字本作“原”)

同本义

也,或委也。——《礼记·学记》

祈祀山川百。——《礼记·月令》

犹浊其而求其清流。——《礼记·礼乐志》

岸势犬牙差互,不可知其。——唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》

又如:委(指水的发和归宿。引申为事情的本末和底细);理(水的本和支流)

;根

启生人之耳目,穷法度之本。——《旧唐书·儒学传序》

又如:本(根本);由(根由);起(事物发生的根)