王有之名字的含义解释
王有之名字打分
王有之五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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王 | 王 | 4 | 土 |
有 | 有 | 6 | 土 |
之 | 之 | 3 | 火 |
王土 有土 之火
读音:wáng,wàng |
繁体:王 |
笔画:4 |
部首:王 |
王字字义: 王一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。 |
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王字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《出猎》 楚王云梦泽,汉帝长杨宫。 |
读音:yòu,yǒu |
繁体:有 |
笔画:6 |
部首:月 |
有字字义: 有存在;表示所属;发生,出现;客气; |
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有字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《执契静三边》 无为宇宙清,有美璇玑正。 |
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有字解析: 有这个字代表着拥有、成就、友好、感恩、勇敢和深度,向人们传达着积极向上、奋发向前、宽容和谐、珍惜感恩等美好的寓意。
有字寓意: |
读音:zhī |
繁体:之 |
笔画:3 |
部首:丶 |
之字字义: 之:之字是一个助词,相当于“的”的意思。 |
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之字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《春日望海》 之罘思汉帝,碣石想秦皇。 |
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之字解析: 之这个字是一个多才多艺的字,能够传达深刻的道德观念,具有强烈的象征意义,还能连接后缀,表达时空关系。它寓意含蓄,有多种用法,也能代表人性一面,因此非常适合用于取名。
之字寓意: |
王有之名字打分测试结果:65分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【5】 | 【10】 | 【10】 | 【5】 | 【14】 |
【土】 | 【水】 | 【水】 | 【土】 | 【火】 |
【大吉】 | 【大凶】 | 【大凶】 | 【大吉】 | 【凶】 |
王有之 天格、外格象素
种竹成林,福寿双美卦 (福禄长寿的福禄集合数。) (大吉)
王有之 天格、外格详解
阴阳交欢、和合、完璧之象,具成功伟大之运势或异地成大业,必离出生地才致富,忌原地踏步。
基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。
含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。 精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣, 无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此, 也会博得功名 荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等);男性双妻运。
王有之 总格象素
破兆,浮沉破败卦 (沦落天崖的失意烦闷的数。) (凶)
王有之 总格详解
破家之兆,家缘极薄,有劳无功,危难叠至,客死异乡,不利出门,先天因果条件欠佳。
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、 外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁, 先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、 兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。 施惠招怨,劳而无功。,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等);艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。
王有之 地格、人格象素
零暗,死灭凶恶卦 (万业终局充满损耗数。) (大凶)
王有之 地格、人格详解
最凶之卦,代表灵界。人穷家破,鬼哭神嚎。短命、病疾、血光之灾难免,绝不可用。
基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭:家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、 百忍者尚可平安。
健康:杀伤、刑罚、病弱、灾危、女易风流、心性变态。
含义:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地,空虚无物,人格有此数者,多非业短命。如同日没, 四顾茫茫,神哭鬼嚎振凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户; 或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难, 或者有不测之灾祸;或者犯官府等,难免非业非运。 三才配合不得其宜者,大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外, 可绝处逢生。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。
王
wáng
【名】
(会意。本作“士”,是能独立任事的人,后加一横,表示在“士”之上,即人间的最高统治者,而帝是天上的最高统治者。后“帝”、“王”同步降职,帝成了人间的皇帝,而“王”成了对臣子的最高封爵。本义:天子、君主)
殷周时代对帝王的称呼
溥天之下,莫非王土。——《诗·小雅·北土》
厉王虐,国人谤王。——《国语·周语上》
王,天下所归往也。董仲舒曰:“古之造文者,三画而连其中谓之王。三者,天、地、人也;而参通之者,王也。”——《说文》
王,天子也。——《释名》
王,有天下曰王。帝与王一也。周衰,列国皆僭号自王。秦有天下,遂自尊为皇帝。汉有天下,因秦制称帝,封同姓为王,名始乱矣。——《六书故》
故百王之法不同。——《荀子·王霸》
制其守宰,不制其侯王。——柳宗元《封建论》
以王命聚之。——唐·柳宗元《捕蛇者说》
又如:王公(天子与诸侯;泛指达官贵人);王土(天子的土地);王士(天子的士民);王宇(天子的宫殿);王志(天子的意向);王车(王之车乘)
春秋时,楚、吴、越等诸侯国国君也开始称“王”,战国时各诸侯国国君普遍称“王”
越王勾践栖于会稽之上。——《国语·越语上》
请勾践女女于王。
王好战,请以战喻。——《孟子·梁惠王上》
又如:王人(国君);王女(古时封王者之女);王吏(天子或国君的官吏);王使(天子或王侯的使者);王政(国君的政令);王妃(侯王、太子之配偶;帝王之妾,位次于皇后)
从秦代开始,天子改称“皇帝”,“王”便成了对贵族或功臣的最高封爵,即诸侯王
赐号称王。——《汉书·李广苏建传》
王侯以下。——《后汉书·张衡传》
又如:西汉初,刘濞被封为吴王;韩信先被封为齐王,后改为楚王
朝廷。如:王庭,王廷(朝廷);王役,王徭(朝廷的徭役);王务(朝廷的公事);王机(朝廷的政事);王体(朝廷的大政方针)
王朝。如:王轨(王朝的秩序、制度);王制(王朝的制度);王灵(王朝的威德)
首领;同类中最突出者
王久不至。——唐·李朝威《柳毅传》
又如:擒贼先擒王;乐器之王;拜他为王
中国古代对祖父母的尊称
父之考为王父,父之妣为王母,王父之考为曾祖王父,王父之妣为曾祖王母,曾祖王父之考,为高祖王父…。——《尔雅》
统治者,主宰者。如:王化(以仁义治天下的教化);王官(宗藩王府的小职官)
冠军。如:拳王
姓
另见wàng
王八
wángba
∶俗称乌龟或鳖
∶俗喻妻子不忠、偷人养汉的丈夫(骂人的话);无赖
王霸
wángbà
王:春秋时周天子为各诸侯国之共主,称王。霸:诸侯国中的盟主,称“霸”。比喻用正义和权力来统治
王朝
wángcháo
∶朝代
∶朝廷
封建王朝
王储
wángchǔ
某些君主国被确定为继承王位的人
王道
wángdào
∶古时指以仁义统治天下的政策
∶利害;严厉
王法
wángfǎ
∶古时指国家的法律、法令
犯了王法
∶泛指行为准则
王法必本于农
王府
wángfǔ
帝王收藏财物或文书的府库;王爷的府第
王公
wánggōng
∶王爵和公爵
∶泛指显贵的爵位
王公贵人。——宋·苏轼《教战守》
今王公贵人。
王公大臣
王宫
wánggōng
∶国王居住的宫殿;宫廷
∶古时祭日神的祭坛
王冠
wángguān
象征国王身分、权力的帽子
王国
wángguó
以国王为元首的国家
借指有某种特色的领域
独立王国
北京是自行车的王国
王侯
wánghóu
王爵和侯爵,也泛指显赫的爵位
王后
wánghòu
∶君王
国王的正妻
地位显要的女人,有权力的女人,相貌可爱的女人
电影王后
王浆
wángjiāng
系蜜蜂咽腺所分泌的一种高营养物,用它来喂饲一个蜂群中极年轻的幼虫,也用它来喂饲所有的蜂王幼虫
王老五
wánglǎowǔ
指没有家的单身男子
他又吃了一惊,发现我原来至今还是“王老五”
王母娘娘
WángmǔNiángniang
西王母
王牌
wángpái
扑克牌游戏中最强的牌,比喻最有力的人物、手段等
王牌军
王权
wángquán
∶无上的权力;君主的权力;君主的统治
∶国王的权利、权力或特权;君权
王实甫
WángShífǔ
元朝戏剧家。名德信,大都(今北京)人。所作杂剧今知14种。现存《西厢记》、《破窑记》、《丽春堂》三种;残存《贩茶船》、《芙蓉亭》二种;另有散曲数首。《西厢记》塑造了崔莺莺、红娘等不同的典型妇女,词曲优美。深受人民喜爱,对元朝杂剧和后来戏剧的发展有很大影响
王室
wángshì
∶帝王的家族
王室之胄。——《资治通鉴》
王室成员
∶指朝廷
王孙
wángsūn
∶王爵的子孙
∶泛指贵族子孙,古时也用来尊称一般青年男子
王孙公子
王太后
wángtàihòu
在位君主的母亲
王维
WángWéi
(701—761或698—759)。唐代诗人、画家。字摩诘,祖籍祁(今山西祁县东南)人。开元中进士。累官至给事中,后官至尚书右丞。现存《雪溪图》、《写济南伏生像》相传是他的作品。今存《王右丞集》
王位
wángwèi
∶上覆宝盖位于坛上的王座
∶王室的地位
王子
wángzǐ
∶帝王的儿子
王子皇孙。——唐·杜牧《阿房宫赋》
∶古时也泛指贵族子弟
王子犯法,与民同罪
王族
wángzú
指王室(皇室)出身的成员
有
yǒu
【动】
(会意。金文字形,从又(手)持肉,意思是手中有物。本义:具有,与“无”相对)
同本义
有,不宜有也。春秋传曰:“日月有食之。”——《说文》。按,掩日者月也。故许云月有食之,犹言日有食之月食之也。
一有一亡曰有。——《谷梁传·庄公二十八年》
大有众也。——《易·杂卦》
有备无患。——《左传·襄公十一年》
天若有情天亦老。——李贺《金铜仙人辞汉歌》
又如:有来有去(有板有眼);有命无运(谓命好,运气却不好);有酒胆无饭力(表面刚强,骨子里懦弱);有竡划没是处(虽有安排,但无法实现。喻指无处下手之意);有尺水行尺船(指量力而行);有天无日头(天色已晚);有腿没裤子(形容很穷);有气的死人(比喻人无本事,不起什么作用);有门楹人家(有声望、有地位的人家;官宦之家)有些头脸(有面子);有怀莫逐(有厚望不能实现);有心计儿(有主意;有心眼);有眼色(有眼力;有眼光);有针线(有主意;有心眼);有字号(有名气的店铺);有出息(有才能;会办事);有口舌(有口才;能言善辩);有生之年(指人活着的岁月);有缘千里来相会(人与人之间只要有缘分,即使相离很远也会相见)
存在
东有启明,西有长庚。——《诗·小雅》
天下万物生于有,有生于无。——《老子》
又如:有想头(有利可图);有讲究(有问题);有肚皮(有默契;有深交);有虞(有误);有等(有些);有偏(心地不公正);有味(有利益;有油水);有间(有区别;不同);有分(有机会;有希望);有服(亲属死后正在服丧期间);有事(隐指有暧昧关系);有首尾(有不正当关系);有神没气(没有生气);有负众望(辜负众人的期望);有差(有区别,不一)
取得,获得,占有
若据而有之,此帝王之资也。——《资治通鉴》
又如:有功(有功劳,有功绩);有根有苗(有根据,有线索);有根有底(有根有据);有福同享,有祸同当(有幸福共同享受,有灾难共同担当);有娠(怀孕);有理走遍天下(只要有道理,任何地方都行得通)
等候,等待。如:有程(有期限;有定额);有朝(有朝一日);有期(有一定期限);有时节(有时候);有盼头(有希望;有前途)
发生,呈现;产生。如:有忝祖德(有愧于祖宗的德行,辱没了祖宗的声誉);有事为荣(出头办事,炫耀权势或钱财);有罪(有犯法的行为;有过错;表示失敬陪礼之辞)
有
yǒu
【形】
用在“人”、“时候”、“地方”前面,表示一部分。如:有人说可以,有人说不可以;这个措施有地方适用,有地方不适用
表示不定指。跟“某”的作用相近。如:有一天他来我家;有人这样说,我可没看见
表示过去有一段。如:有一年,有一次,有一回,有一天
有
yǒu
【副】
用于某些动词前组成套语,表示客气。如:有烦(烦劳。敬辞);“有请”;“有劳”
相当于“或”。或许
由是则生,而有不用也(有,或,有的人)。——《孟子·告子上》
有
yǒu
词缀
附着在动词、名词、形容词前,相当于词缀,无实际意义
舜伐有苗…汤代有夏。——《荀子·议兵》
另见yòu
有案可查
yǒu’àn-kěchá
有文件可查考。形容证据确凿,无可否认
我说的这些事,全都有案可查,不怕他们反驳
有板有眼
yǒubǎn-yǒuyǎn
比喻有条理,有层次
说起话来有板有眼
有备无患
yǒubèi-wúhuàn
事先有准备,就可以避免疏漏或祸患
惟事事乃其有备,有备无患。——《书·说命中》
有偿
yǒucháng
关于为换取等价物而做出某事或给予某物的
有偿合同
有成
yǒuchéng
有成就;有成效
三年有成
有翅难飞
yǒuchì-nánfēi
长着翅膀也飞不出去,形容陷入无法摆脱的困境
有待
yǒudài
尚待;需要等待
这个问题有待解决
有道
yǒudào
:有德有才或通达事理
:指政治清明,有德政
就有道而正也。——清·刘开《问说》
有道之士。——《吕氏春秋·察今》
有道之士
yǒudàozhīshì
明白事理的人
有道之士,贵以近知远,以今知古,以所见知所不见。——《吕氏春秋·察今》
有德者
yǒudézhě
有好品德的人
共,同也,言有德者皆由俭来也。——宋·司马光《训俭示康》
有的是
yǒudeshì
极言其多
好人有的是
有底
yǒudǐ
知道底细或内情而有把握
有的放矢
yǒudì-fàngshǐ
有靶子才射箭,比喻说话、做事都有明确的目的
有方
yǒufāng
∶得法
领导有方
∶有违
此事只好得罪,有方尊命了。——《镜花缘》
有福同享,有难同当
yǒufútóngxiǎng,yǒunàntóngdāng
共同分享幸福,共同渡过患难。指患难与共,同舟共济
有根
yǒugēn
∶根基厚实,有根底
工作能不能干得了,她心里有根
∶有根据
姑娘听他说得有根,也就信了
∶有来头;有依恃
这个人有根,不可小看他
有骨头
yǒugǔtou
∶有骨气
他是条有骨头的汉子
[方言]∶话里含尖刻,挖苦之意
他的话里有骨头
有关
yǒuguān
有关系;关涉,涉及
同这个问题有关的事实
有光纸
yǒuguāngzhǐ
一面光滑,一面较粗的纸,质地脆而薄,一般用作单面印刷或书写
有轨电车
yǒuguǐdiànchē
一种载客的公共车辆,在轨道上行驶,通过触轮取得电力
有国有家者
yǒuguóyǒujiāzhě
诸侯和大夫。诸侯有国,大夫有家
丘也闻有国有家者,不患寡而患不均。——《论语·季氏》
有害
yǒuhài
有破坏性的;可能有致命的结果的
有害的习惯
有恒
yǒuhéng
有恒心,坚持不懈
持之有恒
有悔
yǒuhuǐ
有所悔恨的
力足以至焉,于人为可讥,而在己有悔。——宋·王安石《游褒禅山记》
有奇
yǒujī
还有零头
舟首尾长约八分有奇。——明·魏学洢《核舟记》
有机
yǒujī
含碳的,尤指其中氢原子连接到碳原子上的化合物的
有机溶剂
事物的各部分互相关连协调而不可分,就像一个生物体那样
有机联系
有机玻璃
yǒujībōli
用透明塑料制成的类似玻璃的无色固体;多用以制造光学和照明工具;着色后,可制造钮扣、牙刷柄和广告牌等
有机合成
yǒujīhéchéng
利用化学合成方法把简单的有机物或无机物制成复杂的有机物,如合成橡胶,合成纤维
有机化学
yǒujīhuàxué
化学的一个分支,主要论述烃类及其衍生物的化学
有机可乘
yǒujī-kěchéng
有机会可趁,有空子可钻
闻之窃喜其有机可乘。——《聊斋志异》
有机酸
yǒujīsuān
见“羧酸”
有机体
yǒujītǐ
使人感到或像是活的植物或动物的东西
在字面上只能用于有生命的体系,作为譬喻意义的用法,它暗示与生物系统的类比用法
有机物
yǒujīwù
有机化合物
有机质
yǒujīzhì
指动物、植物的遗体、粪便腐烂后变成的物质,内含植物所需的养料。有机质由微生物的作用可转化成腐殖质
有及
yǒují
赶得上,来得及
岂将有及乎?——汉·贾谊《论积贮疏》
有几分
yǒujǐfēn
有一些,有一点
一个真假各有几分的声明
有奸
yǒujiān
有通奸行为
有间
yǒujiàn
∶片刻,有一会儿
立有间。——《韩非子·喻老》
∶疾病稍稍减轻
∶感情、关系出现隔阂
有教无类
yǒujiào-wúlèi
不管贵贱贤愚,哪一类人都给予教育
有教无类,童子羞予霸功,见德思齐,狂夫成于圣业。——《隋书·李德林传》
有劲,有劲儿
yǒujìn,yǒujìnr
∶力气大
男人大都比女人有劲
∶有兴趣
他正玩得有劲
有旧
yǒujiù
过去曾有交往
这秋桐便和贾琏有旧,从未来过一次。——《红楼梦》
经略洪承畴与之有旧。——清·全祖望《梅花岭记》
有救
yǒujiù
还来得及抢救、挽救或补救
有口皆碑
yǒukǒu-jiēbēi
碑:纪功碑。所有人的嘴都是活的纪功碑。比喻对突出的好人好事一致颂扬
宫保的政声,有口皆碑。——《老残游记》
有口无心
yǒukǒu-wúxīn
嘴上说的厉害,心里却没有啥
老爷此时早看透了邓九公是个重交尚义、有口无心、年高好胜的人。——清·文康《儿女英雄传》
有赖
yǒulài
基于或取决于
成功有赖于努力
有劳
yǒuláo
客气话,用于拜托或答谢别人代自己做事
这件事有劳您了
有理
yǒulǐ
∶有道理
有理、有利、有节
∶只包括加减乘除和有尽倍数的;不含有不尽根的
3和2+3/5是有理式
有理方程
yǒulǐfāngchéng
分式方程式和代数方程式的合称
有理分式
yǒulǐfēnshì
分子、分母均为有理数或多项式的分式
有理函数
yǒulǐhánshù
两个多项式之比
有理式
yǒulǐshì
数字和文字经过有限次加、减、乘、除运算所得的式子
有理数
yǒulǐshù
整数和分数(如2/3)的统称
有力
yǒulì
∶有力气;有力量
有力如虎
∶有功劳
有力于先君
∶有权势或有财力
本地有力的绅士人家
有利
yǒulì
∶给斗争的两方中的一方以优势的东西(如战略地位或优势兵力)
∶强调酬劳达到有利可图的性质,常指获得金钱
有利
yǒulì
有利益、有好处
对两国都有利的贸易协定
有两下子
yǒuliǎngxiàzi
[方言]∶比喻有点本领
有门,有门儿
yǒumén,yǒuménr
∶有一开口、通道或出口
所有的房间都有门通向一间长的大厅
∶有办法。谓得其关键或诀窍
∶有希望
听他的口气,这事看来有门儿了
有苗
yǒumiáo
即三苗,古代一个部落
有苗不服。——《韩非子·五蠹》
又
有苗乃服。
有名
yǒumíng
出名;名字为大家所知
有名的科学家
有名无实
yǒumíng-wúshí
只具空名,并无实际
有目共睹
yǒumù-gòngdǔ
人人都看得见。比喻事实非常明显
他在事业上的辉煌成就是有目共睹的
也说“有目共见”
有奶便是娘
yǒunǎibiànshìniáng
比喻贪利忘义,谁给好处就投靠谁
有年
yǒunián
经过很多年
从业有年
业是有年。——明·刘基《卖柑者言》
如是者亦有年。——唐·韩愈《朱文公校昌黎先生集》
有盼儿
yǒupànr
[方言]∶有希望
有气
yǒuqì
气恼,恼怒
我遇见不合理的事就有气
有气无力
yǒuqì-wúlì
形容说话做事打不起精神来,或指非常疲惫
直哭得个有气无力,没情没绪。——《醒世恒言》
有钱
yǒuqián
拥有钱财
有钱能使鬼推磨
yǒuqiánnéngshǐguǐtuīmò
旧指只要有钱,什么事都能办到
正是“官无三日紧”,又道是有钱能使鬼推磨。——《喻世明言》
有钱有势
yǒuqián-yǒushì
既有钱财,又有势力
有钱有势的人的侄子
有情
yǒuqíng
∶指男女互相倾慕的感情。也指普通的感情
天若有情天亦老
∶有意思、有趣
曲外有情
有请
yǒuqǐng
主人让客时惯用的客套话
有顷
yǒuqǐng
过了一会儿
居有顷。——《战国策·齐策四》
青衣人叫他且立堂下,有顷,判官已到。——《初刻拍案惊奇》
后有顷。
有求必应
yǒuqiú-bìyìng
只要有请求,就一定答应
有趣
yǒuqù
有兴味,有趣味
一本有趣的书
有人家儿
yǒurénjiār
女子已定婚,指已有婆家
有日子
yǒurìzi
∶指有好多天
我们有日子没见面了
∶有确定的日期
你们结婚有日子了没有?
有色金属
yǒusèjīnshǔ
除铁、锰、铬及其合金以外的金属
有色人种
yǒusèrénzhǒng
白种人以外的人种
有身
yǒushēn
妇女怀孕,今说“有身子”
且以汝之有身也,更恐不胜悲。——清·林觉民《与妻书》
有神论
yǒushénlùn
相信有一位神或多位神的信仰
有生
yǒushēng
有生命者,指人类
有生之初。——清·黄宗羲《原君》
有生力量
yǒushēnglìliàng
∶指军队里的战士、马匹等
∶泛指军队
有声有色
yǒushēng-yǒusè
形容说话或写文章非常生动,十分精采
写月有声有色如此,后人复何从著笔耶?——清·洪亮吉《北江诗话》
有始无终
yǒushǐ-wúzhōng
指作事有头无尾,不能坚持到底
有始有终
yǒushǐ-yǒuzhōng
指作事认真,贯彻始终
有始有终,天地之经。——《晋书·后妃上》
有恃无恐
yǒushì-wúkǒng
因为有倚仗就无所畏惧或顾忌。含贬义
现在县里有了凭据,所以他们有持无恐。——《官场现形记》
有事
yǒushì
∶惹事;出现变故
家里有事了
∶有工作干
他有事干了,能自立了
∶忧愁或顾虑
他心里有事,看上去不大高兴
∶忙,不闲
我现在有事,不能陪你出去
∶指军事,即用兵
季氏将有事于颛臾。——《论语·季氏》
有数
yǒushù
知道怎么回事,有信心
他嘴上不说,但心中有数
有数
yǒushù
数目不多
有数的几天
有司
yǒusī
指官吏。古代设官分职,各有专司,故称
陛下可将彼家属送有司问罪。——《三国演义》
召有司案图。——《史记·廉颇蔺相如列传》
宜付有司论其刑赏。——诸葛亮《出师表》
授之于有司。——宋·王安石《答司马谏议书》
有所益
yǒusuǒyì
有好处,有益处。所益:所字结构表示这是一个名词性词组,益处,好处
孤常读书,自以为大有所益。——《资治通鉴·汉纪》
有蹄类
yǒutílèi
哺乳动物类别,分奇蹄目和偶蹄目,身体较大,四肢细而长,有角质蹄,蹄数不等
有条不紊
yǒutiáo-bùwěn
形容做事、说话有条有理,丝毫不乱
若网在纲,有条而不紊。——《书·盘庚上》
有头无尾
yǒutóu-wúwěi
有开头没结尾。比喻办事不彻底
然毕竟是他做得一项事完全,与今学者有头无尾底不同。——宋·朱熹《朱子语类》
有头有尾
yǒutóu-yǒuwěi
既有开头,又有结尾。指做事能坚持到底
斐然成章,也是自成一家了,做得一章有头有尾。——宋·朱熹《朱子语类》
有望
yǒuwàng
有可能性,有希望
胜利有望
有为
yǒuwéi
做出成绩
奋发有为
大有为也。——宋·王安石《答司马谏议书》
有味,有味儿
yǒuwèi,yǒuwèir
∶指食物滋味好
这菜真有味,我爱吃
∶食物变质而馊臭
饭有味了,吃了会闹肚子的
∶有情趣
这幅小品画很有味儿
有…无…
yǒu…wú…
∶表示只有前者而没有后者
有勇无谋
∶表示有前者没有后者(强调的说法)
有增无减
∶表示有了前者就可以没有后者
有备无患
有喜
yǒuxǐ
∶怀孕
有戏
yǒuxì
[方言]∶有苗头,有盼头
经理一回来,这事就有戏了
有隙可乘
yǒuxì-kěchéng
指做事情考虑不周密,使别人能找出漏洞加以利用
今魏有隙可乘,不就此时伐之,更待何时?——《三国演义》
有限
yǒuxiàn
∶对范围、数量或时间长短有限制的
∶数量不多;程度不高
为数有限
诸侯之地有限。——宋·苏洵《六国论》
有效
yǒuxiào
∶有成效,有效果
未必有效
∶有效力
有效期
有些
yǒuxiē
∶有的
有些有蹼足,有些有利爪
∶有一些,稍微
有些失望
有心
yǒuxīn
有某种想法
有心人
有心力
yǒuxīnlì
向一确定的固定点或动点吸引的力,或从一确定的固定点或动点排斥开的力
有心人
yǒuxīnrén
有某种想法,肯动脑筋的人
世上无难事,只怕有心人
有形
yǒuxíng
有一定的形体或形式
有形资产
有幸
yǒuxìng
有运气;机会好
三生有幸
有序
yǒuxù
具有按规律接连起来的元素;特指具有每对不同元素以不对称的传递关系相连系着的性质
有指定的首元素
溶剂和溶质的原子有规则地排列为特征
有血有肉
yǒuxuè-yǒuròu
赋予实质或真实感的
他们用统计数字和程序细节来使总统的计划有血有肉
有言在先
yǒuyán-zàixiān
指事先把利害关系讲明,以提醒注意
有眼不识泰山
yǒuyǎnbùshíTàiShān
比喻看不出才高、位高及有价值的人
师父如此高强,必是个教头;小儿“有眼不识泰山”。——《水浒传》
有要于时
yǒuyàoyúshí
对当时有需要。要,名词
凡先王之法有要于时也。——《吕氏春秋·察今》
有一搭没一搭
yǒuyīdāméiyīdā
∶搭讪;无话找话
我不懂,你们有一搭儿没一搭儿把我小时候的营生回老爷作吗?——《儿女英雄传》
∶表示有还是没有,都无关紧要
有一得一
yǒuyī-déyī
有多少算多少,应该是几就是几
有一手儿
yǒuyīshǒur
∶有专长
他打球有一手儿
∶男女之间不正当的关系
那鲍二向来却就合厨子多浑虫的媳妇多姑娘有一手儿。——《红楼梦》
有益
yǒuyì
有好处;有帮助
有益的东西
有意
yǒuyì
∶故意
有意举行一次化装舞会
∶有心思
有意帮忙
有意思
yǒuyìsi
∶有趣,耐人寻味
最有意思的蜜蜂
∶有意义
他讲的话虽不多,但很有意思
有勇无谋
yǒuyǒng-wúmóu
有勇气而无谋略
王武俊有勇无谋,朱滔多疑少决,互相制劫。——《新唐书·陆贽传》
有用
yǒuyòng
可以利用、有价值、耐用
食物对动物有用,湿润对植物有用
有…有…
yǒu…yǒu…
既有这个又有那个,两方面兼而有之
有头有尾
有条有理
有余
yǒuyú
∶有剩余
绰绰有余
∶有零
五十有余
有缘
yǒuyuán
有缘分,有机缘
有缘千里来相会
有朝一日
yǒuzhāoyīrì
即有那么一天
有朝一日,我得比她还开通,才能挣上饭吃
有志者事竟成
yǒuzhìzhěshìjìngchéng
只要有决心有毅力,任何难题最终都会迎刃而解
将军前在南阳,建此大策,常以为落落难合,有志者事竟成也。——《后汉书·耿传》
有种
yǒuzhǒng
有气魄,有胆量
有嘴没舌
yǒuzuǐ-méishé
指不会说话,或见了人说不出话来
这孩子真窝囊,有嘴没舌的,你就不会说话?
有嘴无心
yǒuzuǐ-wúxīn
比喻有啥说啥,并无用心。或指只是嘴上说说,无意真正实行
叔叔!她是有嘴无心的人,您和她别一般见识
有子存焉
yǒuzǐcúnyān
(还)有儿子在。焉,表示陈述的语气词
虽我之死,有子存焉。——《列子·汤问》
有作其芒
yǒuzuòqímáng
干将在磨刀石上磨出的剑刃发出了光芒
干将发硎,有作其芒。——清·梁启超《谭嗣同传》
之
zhī
【动】
(会意。象艸过屮。枝茎益大。本义:出,生出,滋长)
同本义
之,出也。象艸过屮,枝茎益大有所之,一者,地也。——《说文》
如语焉而未之然。——《礼记》。俞樾平议:“此之字乃其本义。未之者,未出也。”
往,朝某方向走,到…去
之,适也。——《广雅》
自伯之东。——《诗·卫风·伯兮》
之沛公军。——《史记·项羽本纪》
之虚所卖之。(“虚”同“墟”)——唐·柳宗元《童区寄传》
佯狂不知所之者。——明·张溥《五人墓碑记》
吾欲之南海,何如?——清·彭端淑《为学一首示子侄》
又如:之如(前往);之往(去;到);之官(上任;前往任所);之国(前往封地);之适(前往)
之
zhī
【代】
指示人或事物,相当于“这个”“那个”
宣王说之。(之:指南郭处士来吹竽。)——《韩非子·内储说上》
虎因喜,计之曰。(之:这,指上文所说驴生了气只能踢的情况。)——唐·柳宗元《三戒》
当分明记之。(之:指共读情景。)——清·袁枚《祭妹文》
为之,则难者亦易矣。(之:代词,指天下事。)——清·彭端淑《为学一首示子侄》
又如:较之中学时代;因之,他将自己的整个心血都放了进去
指代人或事物的名称,相当于他、她、它、他们
郑商人弦高将市于周,遇之。——《左传·僖公三十二年》
又
蹇叔哭之。
巫医乐师百工之人。(“之”是指示代词,指代“巫医乐师百工”。)——唐·韩愈《师说》
又如:取而代之;战而胜之;为之感叹;使之顺利发展;与之见面
指示代词,相当于“其”、“他的”、“其他的”
纣王令推上法场,斩之老母。——《武王伐纣平话》
之
zhī
【助】
的
用在定语和中心词之间,表示领属关系或一般的修饰关系
谢庄少年之精技击者。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》
开火者,军中发枪之号也。
又如:钟鼓之声;一家之长;原因之一;夫子之文章
用于主谓结构之间,取消句子的独立性
吾见师之出。——《左传·僖公三十二年》
用于实词与介词之间
口之于味,有同耆也。——《孟子》
之
zhī
【形】
具有字母S的形状的,“之”字形。如:之江(江流曲折如“之”字者);之字路(曲折如“之”字形的路)